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轉逆境為喜悅-與恐懼共處的智慧

轉逆境為喜悅-與恐懼共處的智慧

The Places That Scare You-A Guide To Fearlessness In Difficult Times

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內容簡介

★亞馬遜網站2002年度最佳好書

  《當生命陷落時》才剛出版問市,隨即被金石堂書店評選為十月份的強力推薦書;三個月後,它又榮登金石堂二○○一年暢銷書榜宗教類的榜首。這種半年內再版十幾刷的盛況,是我多年來翻譯過的靈修書籍中少見的景象,此外,讀者的種種反應也不得不讓我對「佩瑪.丘卓現象」產生了好奇:

  一位事業受阻經濟受挫的中年企業家,近年來飽受憂鬱症之苦,必須靠精神科醫師所開的安眠藥物,才能勉強入睡。自從閱讀了《當生命陷落時》,他的人生觀起了根本上的變化,價值觀也跟著改變了,憂鬱症因此不藥而癒。他告訴我,現在不吃安眠藥也能安然入眠了。

  另一位住在加拿大溫哥華的中國工程師,一向關注也精通哲學心靈方面的議題,他來信告訴我,某位住在台灣的友人寄了一本《當生命陷落時》給他。此書就像「溫柔的金剛棒」,一棒打醒了他消沉多年的心,他很希望這次能醒得久一點。

  記得第一次和家裡的讀書會成員共同閱讀此書時,周遭的信息場出現了一種與昔日截然不同的氛圍──祥和中帶著一股凝聚的哀傷感。佩瑪平實而親切的話語,深深觸動了在場女性的心。幾乎不可遏止地,每一個人都被那股能量感染而涕泗交流,甚至還有人悸動得跑到浴室裡嘔吐。整盒的面紙一個晚上全抽光了。然而在場的友人並沒有誰是「生命正在陷落」的,純粹是因為佩瑪實修的深刻洞見中,蘊含了與眾生的煩惱緊緊相繫的悲智,她分享親身經歷過的掙扎和困窘而拉近了讀者與她之間的距離。她以女性特有的敏感度,將通常容易流於籠統生硬的法教,化成了順手拈來的幽默譬喻,以及對心理動力過程的細膩剖析,當然最重要的是,她為人們指出了當下立斷煩惱的中道實相觀,一條不找尋出口的解脫道。這些都是她的著作能夠在歐美造成閱讀熱潮的原因。

  《轉逆境為喜悅》基本上仍承接著精神勇士修心的傳承,但是就實修方法的解析而言,本書可以說是更深一層地以現代化的詮釋技巧,翻新了藏密體系中最重要的《阿底峽修心七要》,以及寂天《入菩薩行論》中的四無量心法。

  我在翻譯此書的過程中,日日覺得法喜充滿。一股源源不絕的愛,透過菩提心的教誨,灌溉了我和伴侶Jimmy的心田,使我們的關係更進一步地朝著心靈密契的方向拓展。

  暢銷書《當生命陷落時》改變了許多人對生命的看法,作者佩瑪.丘卓在書中提出許多觀點,幫助讀者面對現代生活的嚴峻現實;而繼《當生命陷落時》之後,佩瑪推出另一力作《轉逆境為喜悅》,以女性特有的敏感度,將容易流於籠統生硬的教義,化成了順手拈來的幽默譬喻,以及對心理動力過程的細膩剖析,當然最重要的是,她再次為人們指出當下立斷煩惱的中道實相觀,一條不找尋出口的解脫方法。《轉逆境為喜悅》書中配合現代情境,詳述如何透過自利利他來解除痛苦,內容扣緊現實人生,是現代人最佳的療癒手冊。

佩瑪.丘卓是你在生命危急時,最想共處的那種人;如果面臨困境時她不在你身邊,閱讀《轉逆境為喜悅》也一樣能帶來裨益。

作者簡介

佩瑪.丘卓(Pema Chodron)

  是西藏金剛乘(vajrayana)比丘尼。由於她是經歷過先生外遇、離婚等痛苦的洗禮,才開始接觸佛法,讓她對佛法的體悟和詮釋非常生活化,非常貼近現代人的需求和渴望。自從一九七四年持戒以來,佩瑪?丘卓常常在歐洲、澳洲、北美主持工作室、講座、冥思避靜。她是甘波修道院院長,該修道院是北美第一座藏密修道院。佩瑪.丘卓也是創巴仁波切傳襲下來的住持(master teacher),著有《當生命陷落時》、《不逃避的智慧》等書。佩瑪.丘卓並曾和普利茲獎作家愛麗絲?華克就冥想經驗出版一個對談實況錄音(Pema ChOdrOn&Alice Walker in Conversation ,1999),並已出版一本七頁的單行本。

 

詳細資料

  • ISBN:986802482X
  • 叢書系列:Holistic
  • 規格:平裝 / 208頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第十四章 重新開始

我們是神的子孫,我們都隸屬於大地母神。地球目前正在面臨災難,如果仍懷抱著往日的積怨而不肯合作,大家都可能滅亡 --西雅圖酋長

寬恕是發菩提心的修練中最重要的元素。它讓我們有能力放下過去的一切,重新開始。

我的一位好友在瀕臨死亡時,某位藏傳導師要求她誠實而慈悲地回顧自己的一生。回顧的過程中,她進入了內心的某些陰暗的角落,裡面埋藏著累積已久的內疚和嫌惡。老師告訴她,最重要的一件事就是寬恕自己。他建議她進行各種步驟的自他交換。她應該透過觀想引出內心的悔恨,但重點並不是要耽溺在痛苦的回憶中,而是要跟埋藏以久的痛苦產生連結:可能是內疚、羞恥感、困擾或自責。那些感覺不需要冠上名稱;她只需要默默地連結那些被卡住的情緒就夠了。

接下來的步驟是要吸入這些感覺,儘量敞開心胸,試著去寬恕自己。接著她必須為那些有相同苦惱的人行自他交換,也就是吸入他們和自己的痛苦,釋放出寬恕給每一個人。我的好友發現這個方法真的具有療效。她透過這個方法而寬恕了自己曾經傷害的人以及那些傷害過她的人。

某位來到甘波修道院進行自他交換閉關的女士,童年曾數度遭到父親的性侵害。她強烈地認同那些被關在籠子裡的鳥兒,她告訴我她時常覺得自己是一隻籠中鳥。行自他交換時,她試著吸入那份渺小而受困的感覺,呼氣時她試著觀想籠子打開了,所有的鳥兒都飛了出去。她心中出了現一個畫面:有一隻飛出籠外的小鳥,突然降落在某個男人的肩膀上。男人轉過頭來,她發現他竟然是自己的父親。就這樣,她首次寬恕了他。

寬恕似乎是無法勉強的。一旦能勇敢地敞開心胸面對自己,寬恕便自然出現了。

有一項簡單的訓練可以培養寬恕的能力。首先要認清自己的感覺--羞恥感、報復心、丟臉或是自責的感覺--然後寬恕自己的人性展現。與其耽溺在痛苦中,不妨放下心中的感覺,重新開始。我們不需要再繼續背負著重擔。我們可以認清真相,寬恕,然後改過自新。如此修行下去,我們將逐漸學會面對因傷害過自己和他人而產生的悔恨,也將學會自我寬恕,然後以自己的進度逐漸學會寬恕那些傷害過我們的人。我們將發現,寬恕是開放心胸的自然展現,也是本善的自然流露。這份潛力就埋藏在每個當下。每個當下都是重新開始的大好契機。

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