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我的父親母親:母親篇

我的父親母親:母親篇

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內容簡介

  人去屋空之際,母親把無盡的無奈和低迴默默地注入她小小的花圃。

  父親的事業有起有落,我的工作恆常曲終人散,唯有母親「無業」的事業始終一枝獨秀四季常春。

  我發現自己常在力竭灰心時,對著母親繽紛蓬勃的花圃發呆,而得到重新出發的力量。

  --林懷民<母親的花圃>,摘自《我的父親母親》之母
 

目錄

*一九○○之前
胡適 我的母親
郭沫若 芭蕉花
豐子愷 我的母親
老舍 我的母親

*一九○一 ~ 一九二○
梁實秋 想我的母親
溥儀 母子之間
王詩琅 慈愛勤勉進步的母親
蕭紅 感情的碎片
琦君 母親的書

*一九二一 ~ 一九三○
陳秀喜 養母的摯愛
王鼎鈞 一方陽光
華嚴 母親與我
姚宜瑛 暗
星雲 娘言二則
向明 一塊銀元
張拓蕪 紡車

*一九三一 ~ 一九四○
沈君山 打菩薩
黃永武 母親在亂墳崗
朱炎 娘,您又在搞鬼兒了
高希均 吻別母親
隱地 漲潮日
林煥彰 我有兩個母親
張良澤 舊照與臍帶
劉大任 兩個母親
丘秀芷 望

*一九四一 ~ 一九五○
劉再復 母親的駁難
唐翼明 大時代裡的小故事
三毛 闌干拍遍
南方朔 來世的許諾
林懷民 母親的花圃
夏祖麗 追尋母親的足跡
顏崑陽 憂愁的母親
阿盛 娘說的話

*一九五一 ~ 一九六○
金士傑 母親
史鐵生 秋天的懷念
劉森堯 母親的書
孫大川 母親的歷史,歷史的母親
平路 母親的小照
蘇偉貞 有空就回家
王宣一 母親與西瓜
陳燁 母女拔河

*一九六一之後
陳文玲 疤痕、香奈兒No.5與其他
郭強生 堅持
鍾文音 我的天可汗
吳鈞堯 媽的自傳

 

家族書寫,大時代的小歷史──百年來一個大民族的多元生命面貌

  家族書寫,是個人生命記憶的銘現,也是觀照大時代的小歷史,既充實了社會史的材料,也豐富了文學的內涵。它追尋無數生活瑣事即景,以記述一個家族的身世;描摩父親母親的生命風華,以發抒無盡的懷思、歷史的感喟。

  回溯一個世紀,百年來「家族書寫」的作品數量龐大,精采紛呈,本書以「我的父親母親」為主題,輯選近現代與當代中國傳記名作與散文精品八十五家,有別於一般文選以文學為旨趣,而兼顧了史學與文學的趣味。作家的背景包括兩岸三地與其他地區的華人,大抵以人文領域如文學、藝術、哲學方面的創作者與學者為主,至於發表的年代則跨越百年,最早的一篇發表於一九二二年,最晚的一篇發表於二○○三年。(註:因發表時間有些已湮遠難考,故而在編輯體例上,以作者出生年來排序。)

  從大家耳熟能詳的經典之作,如胡適的〈我的母親〉、朱自清的〈背影〉,到隱地的〈漲潮日〉、劉大任的〈兩個母親〉……,以及台灣當代前輩作家王詩琅、陳秀喜、鍾肇政等,這幅散文地圖,已蔚然成林。林海音、沈君山、張良澤、林懷民、金士傑、劉森堯、詹宏志……等當代作品,皆跌宕多姿,動人心魄,代表了不同時期、不同場景的生活經驗。例如朱炎〈娘,您又在搗鬼兒了〉、丘秀芷的〈望〉等篇,寫時代的離亂,望斷秋水鄉關,母子親情難敘,令人掩面涕泣。

  本書更收錄了極具史料價值的傳記文學,例如宗璞寫哲學家父親馮友蘭,鍾鐵民寫文學家父親鍾理和,夏祖麗寫文學家母親林海音。郁美蘭寫文學家父親郁達夫最後歲月之鱗爪,郁達夫在東南亞之最後行蹤,始終眾說紛紜,這篇文章具有解謎的作用,成為極其難得的史料。又如張學良寫父親張作霖,父子兩代都是民國風雲人物,張作霖有一般歷史的評論,但從兒子張學良的眼光看張作霖則是一個特別的角度。陳映真寫父親經歷二二八、白色恐怖等歷史情節,相信「唯願公平如大水滾滾,使公義如江水滔滔」。

  林太乙寫父親林語堂,這位文學大師的最後歲月,謂語堂先生在百貨公司聽到聖誕頌歌,看到美麗的珍珠鍊子,而泣不成聲,讓我們看到這位終生對真善美孜孜以求的老人,在臨暮時分,對人間美好事務不可挽留之無奈與淒涼感,令人動容。

  孫大川透過母親講卑南族的社會歷史,他說:「母親的歷史,就是卑南族的歷史,它讓我具體地意識到自己的歷史縱深。」

  文學乃在反映當代人集體的心靈與生活狀態,二十世紀百年歷史,正是我華族動盪離亂的時代,而台灣這個地方,包容了一個那麼多層次、差異的歷史經驗,我們所收集的這些文章中,在族群方面包含了原住民、閩南、客家、中國大陸各地方,在時間上則包含台灣日據時代、民初的大陸地區、四○年代國府遷台的移民史,以及五、六○年代以迄當代等各世代的家族生活,正好呈現了一個苦難的大時代的多元生命面貌。

  本書之編輯,自有其不能盡善盡美與遺珠之處。與作者們取得聯繫,困難重重,他們散佈天涯海角,天上人間,我們尋求各種管道,努力找出他們本人,或後嗣。有不少是因無法追尋蹤跡,只好割愛。

  本書八十五篇文章中,有二十一篇選自爾雅、九歌、洪範,皆屬散文性質,主要是因他們長時期耕耘文學花圃而有可觀的成果。特向隱地先生、蔡文甫先生、葉步榮先生等致謝,其他熱心支持的兩岸出版同業不盡一一。

  本書所有文字皆獲得作者或其後嗣之同意,唯溥儀傳記中的〈母子之間〉原載於大陸「群眾出版社」,目前已超過授權時間,且溥儀後嗣亦尋無蹤影。我們之所以難以割捨這篇文章,實因它呈現宮廷生活中較為特殊的母子關係,是一般民眾不可能有的經驗,確實值得輯入,以為留存,初衷也是基於善意,誠盼溥儀先生之親友或版權持有者與我們聯絡並諒解。

 

詳細資料

  • ISBN:9570411880
  • 叢書系列:人文行旅
  • 規格:平裝 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

來世的許諾

南方朔/
(1946~)本名王杏慶,江蘇無錫人。台灣大學森林系、森林研究所畢業,文化大學實業計畫研究所博士結業,曾任《中國時報》記者、副總編輯、主筆等,《新新聞》發行人,考察台灣社會脈動,體會各家理論而著述不斷。著有《另一種英雄》、《自由主義的反思批判》、《語言是我們的居所》、《世紀末抒情》、《魔幻之眼》等。

˙本文成於王母百日(三月二十一日);選自陳秀喜、林煥彰編《我的母親》選集(一九七六,巨人)。

我在神前有過誓言:願生生世世永作母親的兒子,為她盡一世無窮盡的孝責,為她流一生不求報償的血汗。

為人子的,不能顯父母,是為不孝,而我是最不孝的。母親五十八年辛勞歲月,為她的子女流了無量數的眼淚和血汗,最後,她無所等待,不求回報的離開了她的子女,就在母親逝後第三日,她有了孫子,我和妻在責備自己之餘,為母親的孫子取名「學孝」,因為,我們都是不孝的罪人,願我們的孩子,將來能免於因不孝而自責的痛苦。

我十歲時,父親過世,那是民國四十四年;一直到民國六十四年底,廿年裡,母親就不曾有過安樂的日子,一家七口的生活擔子,把她催老了。母親逝世時,頭髮是枯白的,形容是瘦削的。母親殯殮時,他們說:「老太太福氣真好,能享高壽。」他們以為母親八十歲!姊姊那天流著眼淚說:「大概媽前世欠了我們債,所以這一生才為我們辛勞至終。」而我卻在想,大概前世是我們欠了母親的債,所以才讓我們今後跌到不休止的痛悔裡!我們的懺悔已經無法獲得寬貸!

父親生前是空軍士官長,家裡本來就很拮据,父親逝後,生活更困難了,那段貧苦的日子,真像場惡夢,但在惡夢裡佑護我們的,就是母親。她生過「遺腹女」的么妹後,就走出家門,替人幫傭、洗衣。

我永遠記得那時候母親每天所過的生活:早晨四點多起床,替我們準備好上學用的飯盒,然後把我們一個個叫醒,自己才蹭蹬出黑黑的巷子,整個上午便一家家的替人洗衣服,直到中午,再把一些來不及洗的帶回來;吃過中飯,繼續的洗到下午三點。忙過晚飯,又要替晚上補習的我們送飯,回家後又替我們縫補衣服,等我們放學,又陪我們做功課,直到深夜。

那時候,我每天早晨目送她走出黑黑的巷子,常常會情不自禁的躲在門後哭。母親太偉大了、太辛苦了!

那時候,有些人告訴母親:「王太太,妳太苦了,可以把幾個小的送到台北國軍遺族子弟小學,日子才好過點。」她都拒絕了。母親認為,如果她這樣做,就對不起父親,讓骨肉分離。

小時候,母親常常勉勵我們,要知道自己是個沒有父親的孩子,沒有可以依靠的,只有靠自己。我們做錯事,她會氣得鞭打我們,每次都是她先流下眼淚。

我念初三,有一次村子裡來了一個康樂隊,我爬到康樂台邊的樹上,跟著村子裡的小太保大呼小叫,母親知道了,當天晚上,要我跪在父親的靈牌前,她在旁邊陪看,到了深夜,母親自己哭了起來。我永遠記得,那是我一生中所聽過的,最絕望的聲音!母親救了我,我再也不敢做對不起她的事。

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