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內容簡介

  「正念」不離身邊事,一行禪師藉日常瑣事說法,教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等,這些日常生活裡被無意識化的行為中,去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時,我們就可以在瞬息萬變的世界中,隨時保持自己的平靜與安祥。

  在本書中,一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察,進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛,從而帶來喜悅與安樂。最後,一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係,當我們能深刻了解萬物互即互入的道理,我們就開始建立更宏觀的和平了。

  第一部份:教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。

  第二部份:當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時,就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時,一行禪師用的方法是接受而不是拒絕,是轉化而不是滅除,所得到的結果當然也會是是更根本的快樂,而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。

  第三部份:一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」,萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更

  深化到宏觀宇宙的慈悲層次。

  1991年出版後即進入暢銷書非小說類第七名,創宗教書進入一般書籍排行榜首例。
  至今仍是AMAZON 佛教類書排行榜上。
  具AMAZON統計 有起碼40本書引敘此書內容。
  本書已有30多國語言譯本。

名人推薦

  • 達賴喇嘛:

      一行禪師藉著教導觀照呼吸以及從日常生活中如實正觀著手,然後再教導我們如何利用正念去轉化、平復更複雜的心理狀態,最後向我們揭示個人內在的平靜與大地的和諧之間的關係。這是一本非常值得一讀的書,它能改變個人的生活以及整個社會的生命。

  • 惠敏法師(中華佛學研究所副所長)

      精讀賞析本書之際,再次領會到禪師之「創意方便」的善巧、「從小見大」的智慧、「周遍含容」的慈悲與「相互依存」的淨土社區信願,法喜充滿。

      古今中外禪師們各有不同風範,但是直指現前一念本來解脫自在(「無住」)則是禪宗的精髓。…..。這種禪思想容易滲透到社會各階層、各領域,進而形成各類具有特色的能力、儀式與習俗的禪文化。如此,或許可達成禪師所期許的願景︰和平寧靜就在當下的每一刻,在每一口呼吸,也在跨出的每一步。

  • 游祥洲(佛光人文社會學院宗教學研究所教授)

      熟悉大小乘佛法的朋友都知道,「正念」是佛陀所開示「八正道」的綱領之一,也是三十七道品的重要內涵,但是把「正念」特別顯揚出來,用它來掌握生命的脈動,用它來貫穿全體佛法,卻是一行禪師獨到的見解。…….

      此一法門,退可自淨其心,進可兼善天下,實在是全體佛法的根本大用之所在。

  • 托馬斯.莫頓 (Thomas Merton)

      比起很多在種族和國籍上更接近我的人來說,一行禪師更像我的兄弟,因為他和我看待事物的方式是完全一樣的。

    作者簡介

    一行禪師 (Thich Nhat Nanh)

      1926年 生於越南,16歲在歸原寺出家。

      1949年 受具足戒,為越南臨濟法脈第四十二代傳人。

      1962年 前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,次年赴哥倫比亞大學講授比較宗教。

      1964年 越戰期間,秉持「正念必須入世」的信念,返鄉號召大學師生與上萬名和平志工,在鄉間重建遭到轟炸的村落。除了救濟的同時,他們堅持定期共修,深知若非以堅實的修行為基礎,無法產生足夠的定力、慈悲與智慧來自我提升,進而濟度在戰火下煎熬的眾生。

      1966年 應邀赴美,說明越南的苦況與百姓的和平願景

      1967年 黑人民權領袖小馬丁.路德.金( Dr. Martin Luther King, Jr)提名禪師為諾貝爾和平獎候選人。 

      (文接封底摺口)

      1969年,法師率領越南僧侶和平代表團參與巴黎和談,1973年巴黎和談協定簽署。越南赤化後,共黨政權不許他回國,於是法師旅居法國。

      1982年 在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。

      1995年 到台灣弘法並主持禪七法會。

      2005年 一行禪師流放國外三十九年後,返回家鄉越南訪問了三個月。

      法師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作。《橘子禪》被譽為法師代表作品之一,出版當時即入非文學類暢銷書排行榜第七名,禪師秉持菩薩行的慈悲,與南傳觀呼吸的法門,兼融禪宗一念解脫的直落當下,實踐於日常生活中的分秒,方法至簡卻效果宏大,至今影響佛教界深遠。本書目前已有三十多種不同語言譯本。

    譯者簡介

    方怡蓉

      師範大學英語研究所碩士,中華佛學研究所畢業。

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    目錄

    【序一】和平,從個人內在中醞釀 達賴喇嘛
    【序二】注意呼吸、重拾微笑 釋惠敏
    【導論】在每個正念分明的當下 游祥洲
    【英文版編者引言】時時可得的幸福感 阿諾?柯勒

    第一部 呼吸!你是生氣蓬勃的
    全新的二十四小時
    蒲公英擁有我的微笑
    注意呼吸
    當下此刻最美妙
    別想太多
    時時刻刻增長覺知力
    隨處禪坐
    禪坐
    正念的鐘聲
    兒時的餅乾
    橘子禪
    聖餐
    正念分明地用餐
    清洗碗盤
    步行禪
    電話禪
    駕駛禪
    打破區隔
    呼吸與割草
    無目標
    我們的生命是藝術品
    希望是一種障礙
    拈花微笑的智慧
    觀呼吸小間
    繼續旅程

    第二部 轉化與療癒
    感受的河流
    不動手術
    轉化感受
    正念觀照憤怒
    搥枕頭出氣
    憤怒時的步行禪
    煮馬鈴薯
    憤怒的根源
    心結
    共同生活
    注視著自己的手
    父母親
    培養健康的種子
    哪裡沒問題?
    責備毫無幫助
    本性
    瞭解
    真愛
    悲憫觀
    慈愛觀
    擁抱禪
    友誼的投資
    懷抱孫兒是人生一大樂事
    正念生活的社區
    正念必須入世

    第三部 步步安樂行
    相互依存
    鮮花與垃圾
    為和平奮鬥
    不二
    撫平戰爭的傷痛
    太陽是我心
    深入觀察
    正念分明的生活藝術
    培養覺察力
    給國會議員的情書
    公民權
    心靈生態學
    戰爭的根源
    個人如片葉,莖幹共扶持
    彼此相繫
    和解
    請以種種真實之名呼喚我
    苦難助長悲心
    愛的實踐
    一條河流的故事
    邁向二十一世紀

     

    詳細資料

    • ISBN:9868261201
    • 叢書系列:觀自在
    • 規格:平裝 / 208頁 / 16.8 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
    • 出版地:台灣
     

    內容連載

    第一部
    呼吸!你是生氣蓬勃的
    全新的二十四小時

    每天早晨,當我們醒來時,有全新的二十四小時可過。這是多麼珍貴的禮物!我們都有能力以某種生活方式度日,讓這二十四小時為我們自己以及其他人帶來安祥、喜悅、幸福。

    安祥就在眼前,就在此刻,在我們自己身上,也在我們所做、所見的一切;問題在於我們是否觸及這份平靜。我們不必到他方遠遊以享受藍天,不必離開自己的城市,甚至無須離開自己所住的社區,就能欣賞美麗孩童的雙眸。就連我們呼吸的空氣都可以是喜悅的源頭。

    我們微笑、呼吸、行走、用餐都可以用某種方式,讓我們可以接觸豐沛而隨處可得的幸福。我們非常善於為生活做準備,卻不善於生活;我們知道如何為一張文憑犧牲十年,願意拼命取得一份工作、一輛車子、一棟房屋,卻很難記得自己活在當下這一刻,只有這一刻我們才活著。我們呼吸的每一口氣,跨出的每一步,都可以充滿平靜、喜悅、與寧靜;我們只須覺醒,活在當下此刻。

    這本小書的問世是作為一口正念之鐘,提醒我們。

    幸福只有在當下這一刻才可能存在。當然,規劃未來是生活的一部份,但即使是規劃也只能在當下此刻發生。這本書是一份邀約,請你回到當下此刻,發現平靜與喜悅。我提供一些個人經驗與方法,也許能有些助益,但請不要等到看完這本書才開始找尋平靜。每一刻都有平靜與幸福,跨出的每一步都是平靜。我們應該攜手同行,願你一路平安愉快!

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