傳燈禮儀

序文

何謂禮節
禮的原始意義
禮的內涵
失禮的迷思
禮節的重要
禮的內在精神
習禮的基本態度
一貫道禮節的由來
道場生活禮節
出入堂的禮儀
課堂的禮儀與班規
平日生活禮儀
中堂禮節
一貫道禮拜的仙佛神聖
常用的堂禮節
禮拜的好處
結語
道場禮節小常識
參辭駕的意義
獻香前整理佛堂之意義
平香爐之意義
燒香前就拜位的意義
每日獻香禮之意義
燒香禮中插香方式的意義
默念愿懺文的意義
叩求一百叩首及一千叩首的意義
作揖的意義
跪拜叩首禮的意義
禮拜後退之動作其意義
掛號之意義
點燈的意義
獻供的意
上清下濁的意義
獻果盤數為五的倍數之意義
舉眉齊的意義
上手居中與下手居中的意義
端果者前進與後退之步數之含意
請壇的意義
九五大禮與三跪九叩禮
末後一著的意義
表文呈奏及焚表的意義
辦道的意義
引保師立愿的意義
點傳師先傳古合同之意義
立囑之意義
新求道人立愿的意義
天譴雷誅（五雷轟身）的意義
天人共鑑之意義
點道之意義
傳口訣之意義
四季大典的意義
乾道求道禮囑之內容大要
坤道求道禮囑之內容大要
何謂中國古代之五禮
研究禮之六個方向

附錄
附錄一暫訂佛規
附錄二 十五條佛規
附錄三國民生活須知
附錄四堂擺設的意義
附錄四請壇經
附錄五 辦道禮的義理內涵

　　師尊於【暫定佛規】序文云：「先王之道，以正心修身為本，聖人之教，以禮門義路為先」由是發展出生命虔誠的一貫道禮節，上可通達天命，下可安頓生命。

　　一貫道禮節其中蘊含著無限的天機與禪機，在舉手投足之間，無一不在傳達照見本性，內觀父母未生本來面目之消息，讓奔走在憂悲苦海世間的大地眾生，能在行禮當下，體悟自性佛，懺悔業障，感恩無生，使生命走向上求佛道的君子生命形態。

　　學禮不是有樣學樣，卻不知其原意的禮拜，這可能落入執迷，甚至迷信，而失去其真實義，這種禮節已僵化，無法落實於日常生活中。當然對生命的昇華是不相應的。若能知行並重，在行禮當中，從內心深處發出最真誠最虔誠的心，而與上天及諸佛菩薩之心相感應，在個己的生命自然能流露生命的豐彩。

　　傳燈儀禮─一貫禮節探討一書，因有鑑於現時修道人，對師尊師母所留下一貫禮節，其真實義已逐漸模糊，而在禮節細微動作等枝節上爭論，這已失去祖師們訂下佛規禮節之意義，故本書除了將現時一貫道禮節再重新整理外，再將其禮意作一番說明，期望能帶有志修行之士，在行禮當中，不忘其意，而能將生命的真誠展露無遺，步上佛道之路。

　　但願本書能對有志修道之士，略盡一些助益，後學之道學尚淺，勢必有甚多疏漏之處，尚祈前賢大德指正，希望藉大眾之力量為一貫禮節做最完善的整理，讓有志修行者有一正確的指引明燈，是禱。