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你應該知道的200件鼻煙壺

你應該知道的200件鼻煙壺

Snuff Bottles

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內容簡介

  透過文物的凝視,我們掠過朝代的更迭、穿過器物的表面,瞥見歷史的繁複與華豔

  「北京故宮文物收藏」系列,以200件故宮收藏的各式文物,剪輯歷史的微物風景

  「北京故宮文物收藏」系列是北京故宮博物院紫禁城出版社授權出版、以北京故宮博物院的文物收藏為主題之介紹系列,系列依類別分為十二冊,各冊選取約200件代表性文物,以一篇專文、200件文物的圖片與說明為架構,簡潔呈現北京故宮的各類收藏,可作為領略中國文物之美、了解中國文物發展的入門鑑賞系列。

  《你應該知道的200件鼻煙壺》分為玻璃、金屬胎琺瑯、玉石、陶瓷與有機材質等各章,依材質介紹共200件北京故宮博物院所收藏的清代鼻煙壺之美。鼻煙壺和中國的古代器物如鐘錶、雕漆、瓷器、酒器等相同,隨著國力強弱、各朝鑽研、文化疊滲、地方特性的沖刷,除了器物本身的造型與質地千變萬化,裝飾手法的演變和器物與其他類別工藝的聯手表現,亦有可累牘論之的發展。而清代在時間上的晚來,不僅使其得以承接前朝數千年來的工藝技術與文化奧微,亦因保存較豐,而使其往往成為接觸中國器物文化的首站。

  因此在本書中,我們在品賞各項材質的鼻煙壺之餘,同時可看見製作玻璃鼻煙壺的刻花、描金、內畫、纏絲等玻璃裝飾技法,金屬胎琺瑯鼻煙壺複合金、銀、銅胎體與畫琺瑯、掐絲琺瑯、銀胎軟琺瑯等技法的表現,製作玉石鼻煙壺時浮雕、鏤雕、陰刻、戧金等手法於白玉、黃玉、碧玉等種類上的運用,以及陶瓷與釉彩使用和其他有機材質在鼻煙壺製作上的繁複工序,其連帶牽起的器物製作史,將是本書透過簡潔的圖文編排和前後的專文導引,所提供的另一個認識中國器物文化之美的途徑。

 

目錄

清宮藏鼻煙壺綜述 張榮 8

玻璃(1 ~ 65)
金屬胎琺瑯(66 ~ 105)
玉石(106 ~ 148)
陶瓷(149 ~ 183)
有機材質(184 ~ 200)

附錄一 清代內畫鼻煙壺名家及其藝術成就
附錄二 康雍乾瓷鼻煙壺鑒定要點
附錄三 參考文獻

 

前言

清宮藏鼻煙壺綜述(節錄)  張榮

  鼻煙壺是盛放鼻煙的專用器具,是中國古代文物中的一個獨特品種。它是隨著吸聞鼻煙習俗的興起應運而生的。清代鼻煙壺的製作,首先是從宮廷造辦處開始,然後擴展到民間作坊。據文獻記載,清宮內務府造辦處,設立於康熙初年,是專做御用物品的皇家工廠。它初設十四個作坊,之後隨其需要不斷增設,至乾隆二十三年(1758)已有四十二個作坊。在康熙三十五至四十二年間(1696-1703),宮廷造辦處玻璃廠首先燒製出了御製玻璃鼻煙壺,隨後又製作出銅胎畫琺瑯鼻煙壺和瓷鼻煙壺。令人遺憾的是,康熙時期的玻璃鼻煙壺已蕩然無存。現存世的「康熙御製」款銅胎畫琺瑯鼻煙壺為清代最早、也是最為可信的御製鼻煙壺。由於清代康熙、雍正、乾隆皇帝對鼻煙壺的雅好和推崇,並將御製的鼻煙壺賜給內臣外官,鼻煙壺的製作,由宮廷發展至民間,廣東、揚州、蘇州、北京、山東、景德鎮、福州、內蒙古、宜興等地,先後競相製作具有濃郁地方特色的鼻煙壺。地方官員為討皇帝歡心,也將民間作坊製作精美的鼻煙壺貢入宮廷。清代鼻煙壺的製作呈現出官民並舉,異彩紛呈的局面。

  清代用於製作鼻煙壺的材料很多,金、銀、銅、瓷、玻璃、玉、松石、瑪瑙、碧璽、水晶、翡翠、青金石、孔雀石、珊瑚、象牙、琥珀、竹、木、葫蘆、漆、紫砂、蚌殼、碳晶、果核、端石、銅胎琺瑯等應有盡有,人們可根據各自所好,廣泛選擇。到了晚清,還出現了鬼斧神工的內畫鼻煙壺,為日漸衰落的清代晚期工藝,增添了一抹餘暉。鼻煙壺的造型,更是變化多端,除基本的扁壺式外,還有仿植物的荔枝、佛手、葫蘆、木瓜、石榴、甜瓜、水茄、癩瓜等式樣;仿動物的鶴、鷹、象、魚、龜等形狀,惟妙惟肖,不勝枚舉。而鼻煙壺的紋飾,更是題材廣泛,豐富多彩,有花鳥魚蟲、山水草木、亭台樓榭、珍禽瑞獸、人物故事、神話傳說;也有表示祥瑞的吉祥圖案,如松鶴延年、馬上封侯、喜鵲報春、安居樂業、瓜瓞綿綿、嬰戲百子等。大小不過掌中之物的鼻煙壺集書法、繪畫、雕刻、琢磨、燒造、鑲嵌諸藝術之大成,成為清代各種工藝美術繁榮和發展的縮影。鼻煙壺按其質地的不同大致可分為五類,即玻璃鼻煙壺、金屬胎琺瑯鼻煙壺、玉石鼻煙壺、瓷鼻煙壺、有機材質鼻煙壺。北京故宮博物院收藏有各種質地的鼻煙壺二千餘件,本書選取其中有代表性的二百件藏品,以饗讀者。

一、玻璃鼻煙壺

  玻璃鼻煙壺以玻璃為材料,運用多種工藝手段加工而成。玻璃鼻煙壺在清代鼻煙壺中具有製作時間最早,延續時間最長,數量最多,工藝品種最為豐富等特點。從玻璃鼻煙壺的品種和製作工藝等方面,可以管窺整個清代玻璃製作的發展軌跡。清代玻璃的產地主要有宮廷造辦處玻璃廠和山東顏神鎮(雍正十二年設博山縣,後稱博山)、廣州、蘇州、北京等地。康熙三十五年(1696),清宮玻璃廠成立,隸屬於內務府造辦處。雍正年間,在圓明園又增設了分廠。玻璃廠建立後,招募廣州、山東工匠在內行走。據造辦處檔案記載,康熙朝已有黑色、綠色、白色、紫色、葡萄色、雨過天晴等顏色的玻璃,但無製作鼻煙壺的記載和實物。康熙四十三年南巡時,曾用玻璃鼻煙壺作為賞賜品。雍正朝有單色玻璃、金星五彩玻璃、五彩纏絲玻璃、花玻璃、套玻璃、畫琺瑯玻璃鼻煙壺等品種,鼻煙壺的造型有八角形、雞鼓式、油簍式等。乾隆朝玻璃鼻煙壺製作達到高峰,數量之多、品種之備、製作之精,令其他朝代難以企及。嘉慶以後,玻璃鼻煙壺數量驟減,生產技術下降,品種僅有單色玻璃,但玻璃鼻煙壺的製作,一直延續到宣統年間,未曾中斷。按照清代玻璃工藝的分類原則與方法,玻璃鼻煙壺可以分為單色玻璃、套玻璃、玻璃胎畫琺瑯、內畫玻璃、金星玻璃、刻花玻璃、攪玻璃、描金玻璃、纏絲玻璃等。

二、金屬胎琺瑯鼻煙壺

  金屬胎琺瑯器是一種複合工藝,由金、銀、銅作胎,用琺瑯釉作裝飾。按其不同的加工工藝,琺瑯器可以分為六種之多。用以製作鼻煙壺者現知有三種,即畫琺瑯、掐絲琺瑯、銀胎軟琺瑯(俗稱銀燒藍)。清代製作琺瑯器的地點有清宮造辦處琺瑯作和廣州、揚州、北京等地的作坊。金屬胎琺瑯鼻煙壺主要有畫琺瑯和掐絲琺瑯兩大類。

(1)畫琺瑯鼻煙壺

  畫琺瑯以紅銅(少數用金)作胎,器表先塗一層白釉作地,再用彩釉畫圖案,經燒造、鍍金而成。銅胎畫琺瑯鼻煙壺具有體輕,色彩絢麗,釉質明亮,題材廣泛等特點。清宮造辦處琺瑯作從康熙始到嘉慶十八年(1815)止,製作了數以千計的御製畫琺瑯鼻煙壺,大部分珍品現保存在北京故宮博物院和台北故宮博物院。康熙款畫琺瑯鼻煙壺是現存各類鼻煙壺中年代最早、最可靠的作品,已發表的有十件左右,器形削肩扁腹,端莊大方,釉色柔美,裝飾題材有花卉、花鳥、人物等,最特別的是嵌有匏片、漆片的裝飾,彌足珍貴。雍正畫琺瑯鼻煙壺器形相對變小,清麗秀美,飾紋淡雅疏朗,喜用反差較大的對比色調,如黑與白、紅與白、黃與綠等。乾隆畫琺瑯鼻煙壺,全面發展,既仿前朝,又獨創新式,器形小巧精緻,紋飾繁縟纖巧,畫面絢麗華美,鍍金厚而亮,呈現出富麗堂皇的風格。

(2)掐絲琺瑯鼻煙壺

  掐絲琺瑯是用細扁銅絲掐成花形,在銅胎表面上貼出圖案,然後再填施彩釉,經焙燒、磨光、鍍金而成。從工藝角度看,以掐絲琺瑯製作鼻煙壺難度既大,又不易出好效果。故有清一代以掐絲琺瑯製成的鼻煙壺數量很少。台北故宮博物院收藏的掐絲琺瑯嵌畫琺瑯仕女圖鼻煙壺和本書收入的雙連瓶式鼻煙壺,是典型的乾隆朝宮廷作品。

三、玉石鼻煙壺

  玉石鼻煙壺是鼻煙壺中的重要品種之一。據文獻記載,清代製玉之地有宮內造辦處玉作和蘇州、揚州、南京、九江、杭州、天津等地。其中造辦處玉作、蘇州、揚州製作的技術最為高超。康熙、雍正時期,造辦處玉作製作的玉鼻煙壺數量較少,因清初時期新疆和闐玉進貢受阻,直至乾隆二十四年(1759),清政府平定了準噶爾叛亂後,恢復了中斷一百多年的玉貢。每年春秋兩季,新疆向宮廷貢玉四千斤,宮廷壟斷了新疆所產之玉。據檔案記載,道光元年(1821),皇帝下令停止玉貢,此後民間始有好玉製作鼻煙壺。玉的硬度一般在摩氏6-6.5度,從一塊璞玉,製作成一件令人賞心悅目的鼻煙壺,需經過選料、設計、畫活、琢磨數道工序,兼採用浮雕、鏤雕、陰刻、戧金等加工工藝。鼻煙壺因其口小,故掏膛極難。所以玉鼻煙壺早期的壁厚、膛較小,道光始變成壁薄、膛大。據檔案記載,道光帝是一位鼻煙嗜好者,更喜用玉煙壺,為了多裝鼻煙,他曾三令五申命工匠將前朝做的和當時做的玉煙壺內膛掏大,直至其滿意為止。皇帝的愛好促使了掏膛技術的改進和提高,以至後來出現了「水上漂」之說。玉鼻煙壺以質地溫潤,造型變化多端,工藝精湛為其突出特點。新疆玉有白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉等品種,質優色美。尤其是出於河底的卵形小玉,又稱「子兒玉」,是經過多年沖洗的玉核,質地細膩,色澤純正,是製作鼻煙壺最理想的材料。僅其造型就有玉蘭花式、桃式、石榴式、柿子式、茄子式、葡萄式、癩瓜式等瓜果形,以及龜式、魚式、蟬式、蝙蝠式、老虎式等動物造型。

  能夠製作鼻煙壺的天然礦石除玉之外,其次是瑪瑙,以及翡翠、芙蓉石、碧璽、青金石、孔雀石、綠松石、水晶、木變石、端石、永安石、田黃石等。瑪瑙的顏色多種多樣,有藍、綠、紫、灰、黑、紅、粉紅、黃、褐及白等色。由於顏色分佈不勻,故瑪瑙有的呈條帶狀、環帶狀,也有的呈纏絲狀及條紋狀。瑪瑙以半透明為主,也有微透明的,表面有玻璃光澤。瑪瑙鼻煙壺以其天然生成的紋理、表面留有的皮色、精良考究的加工引人入勝。

四、瓷鼻煙壺

  江西景德鎮是清代製瓷業的中心。清宮所需瓷鼻煙壺,由景德鎮官窯燒造。乾隆年間,規定了御窯廠每年燒造鼻煙壺的數量。《造辦處各作成做活計清檔》載:「乾隆九年三月二十六日,唐英將造燒的洋彩錦上添花各式鼻煙壺四十件,持進交太監胡世傑進呈,奉旨:嗣後鼻煙壺每年只燒五十,著其中不要大了,亦不要小了,其鼻煙壺蓋不必燒來。」此後成為定制,每年燒造不停。官窯之外,景德鎮民窯及其他地方的民窯也多有鼻煙壺的燒造。傳世的康熙瓷鼻煙壺數量很少,造型多為爆竹筒式,只有青花、釉裡紅兩個品種。雍正時期增加了四方、方形委角等器形,增燒了琺瑯彩、青花釉裡紅、茶葉末釉等品種,其色彩淡雅,釉色明豔,溫潤如玉,製作益精,裝飾則喜四季花卉、山水景致、嬰戲等題材。乾隆時期的御製瓷鼻煙壺最為精美,出現了葫蘆式、燈籠式、扁方、橢圓、包袱式、花果式、人物式等千姿百態的造型;此時品種也大增,粉彩、五彩、墨彩、青花、窯變、金釉、仿松石、套料、雕漆等相繼出現,運用於方寸大小的鼻煙壺之上,更加精巧耐看,別具匠心。粉彩鼻煙壺是乾隆官窯的精品,施彩淡雅,顏色諧調,質地細膩,是典型的宮廷風格的作品。道光時期,官窯、民窯競相製作鼻煙壺,瓷鼻煙壺數量劇增,朝野的八旗,市肆販夫無不握之。此時的鼻煙壺器體增大,豐滿圓渾,裝飾內容也有較大變化,以人物故事、神話傳說及家禽動物雞、狗、鴿子、蟈蟈等居多,整體風格趨於世俗化、民間化。官窯作品自道光始,年款、堂款並用。道光帝喜用堂名款,如「養正書屋」、「慎德堂」等都是他曾用過的堂款。道光以後的瓷鼻煙壺偶有精巧之作,一般為大眾化作品。

五、有機材質鼻煙壺

  有清一代,使用有機類材料製成的鼻煙壺也頗為豐富,如竹、木、象牙、葫蘆、玳瑁、犀角、琥珀、珊瑚、漆等,以其變化無窮的質地、豐富的色彩、精美的加工在鼻煙壺家族中獨樹一幟。

(1)牙角竹木雕刻鼻煙壺

  象牙、犀角、竹、木雕刻工藝品,主要產地有嘉定、蘇州、杭州、廣州等地,並出現了許多著名雕刻藝術家。宮內造辦處設有牙雕作,從全國各地選調優秀雕刻家入內服務。從製造檔看,製鼻煙壺的材料有象牙、犀角、虯角、椰殼、竹根、核桃等。牙作雕刻的鼻煙壺,數量很少。常見的扁方瓶式、圓罐式,其上多作陰刻或浮雕的花卉及人物故事等。更多的是仿生形象的作品,動物形象的有鴛鴦、喜鵲、鴨、鶴、鵝、獅、象等式;植物形象的有竹節、葫蘆、茄子、癩瓜、荔枝、橄欖、桃實等式,雕刻精細而生動。

  文竹又稱「貼黃」、「竹黃」,其工藝為:取竹筒內壁的黃色表層,翻轉過來,黏貼到木胎器物上,表面或光素,或施雕琢,皆文雅秀美,書卷氣十足。

  另有核桃製鼻煙壺,極為罕見,故宮博物院亦獨有一件,以其體輕、雕琢精美著稱。

(2)葫蘆鼻煙壺

  葫蘆器又稱匏器,是民間發明的一種人工與天然合成的工藝美術品,清康熙年間被引進到宮中。清代葫蘆鼻煙壺從康熙到宣統一直在豐澤園製作。器形有扁瓶式、六棱瓶式、八棱瓶式、背壺式、八不正式、瓜瓣式、桃式等。裝飾有花卉、鳥獸、人物、詩文等,部分還有年款。葫蘆鼻煙壺古雅而又奇巧,深得歷朝皇帝的青睞和器重,常將其精品入庫收藏,或把它作為禮物賜給大臣和外國使節。

(3)漆鼻煙壺

  中國漆工藝有六千年的歷史,至明代已有十四大類,百餘品種。清代達到了「千文萬華,不可勝識」的地步。清代製作漆器的地方有宮廷漆作和蘇州、揚州、福州、貴州、九江等。傳世的漆鼻煙壺只有四個品種,即雕漆、描金漆、黑漆嵌螺鈿和淺刻等。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866565007
  • 叢書系列:北京故宮文物收藏
  • 規格:平裝 / 272頁 / 17 x 24 x 1.36 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

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