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清貧致福

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內容簡介

「清」是清淨、自在;
「貧」是生活清淡、節儉,不需求物資豐富。
能將欲念縮小、保持清淨,在不匱乏的環境下,
不畏辛苦地投入利他與社會的事,
就是清貧的生活。

作者簡介

證嚴法師

.一九三七年,出生於臺灣省臺中縣清水鎮。
.一九六三年,依印順導師為親教師出家,師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。
.一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會。
.一九九一年,獲菲律賓麥格塞塞獎。
.二○○一年,獲頒香港大學社會科學榮譽博士學位。
.二○○二年,獲頒交通大學社會與文化學名譽博士學位。
.二○○三年,獲頒中華民國二等景星勳章。
.二○○四年,獲頒加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎。
.二○○七年,獲頒日本「庭野和平獎」。
慈濟志業在法師慈悲宏願下,逐步推向國際,廣布善與大愛,
為眾生拔苦予樂,行於真實的人間菩薩道。

 

目錄

編者的話

上編 遠離奢華

第一章 原味自然
日出而做,日落而息
少使用空調,多適應自然
用尿布、哺母乳
少沈迷電腦,多與人相處

第二章 雙手萬能
多煮飯,少外食
洗碗筷,少製造垃圾
多用手洗衣,少用洗衣機
多走路、騎單車,少騎機車、開車

第三章 節約勤勞
少浪費,多惜資源
少汰舊換新,多選耐用物品
廢物利用
省水、省紙
隨身三寶,購物袋

第四章 簡單為上
勤快工作,少酒食應酬
簡化複雜的生活需求減去煩惱是非,少憂鬱
少點花用,助人樂無窮

第五章 克己復禮
克己──克勤、克儉、克難
復禮──守戒律、守規則、守禮節

下編清流時尚

第六章 從心出發
心室效應
碳平衡、心平衡
減碳從足下做起
身心健康與富貴

第七章 食∕心素食儀
少食
心素食儀

第八章 衣∕簡單素樸
簡單、素樸
不追求名牌、流行
價錢是虛的,價值才是實的

第九章 住∕心寬屋寬
放棄銅牆鐵壁的豪宅
屋寬不如心寬
窄屋生活

第十章 行∕節能減碳
走路、走樓梯
騎腳踏車
少開車

圖片索引

 

編者的話

文∕釋德傅(靜思文化)
吳佩穎(天下文化)

  第一次看到「清貧致福」這四個字,你想到的是什麼?貧窮、清苦?為什麼「清貧」可以「致福」?在現代的社會,人人追求非富即貴,汲汲營營於滿足各種欲望,為何要「清貧」?現在提出這個理念其目的與對治的對象為何?

  縱使我們現在所處的社會較過去富庶且文明,但這仍是相對的世界,語言於此也無可避免,我們必須對使用的語言有明確定義。

清貧何義?

  在了解「清貧致福」的意涵前,首先,我們必須先了解「清貧」二字的含意。清,是「清流」而非清苦;貧,是「歸樸」而非貧窮。「清貧」的定義,是必須相對於現代社會的「奢貴」而言,猶如天秤的兩端─一邊是「清貧」〈清流、歸樸〉,另一邊是「奢貴」〈奢靡、華貴〉;衡諸現今的社會,漸朝「奢貴」這一端傾斜,實令人憂心。

  「奢貴」是人類過度發展物質文明的結果。人類的祖先早期因應環境的變化,四處遷徙,歷經百萬年,才落腳五大洲,發展各式文明。今日在網際網路的日趨成熟與全球化的浪潮下,經濟活動以倍數成長,大大改變了人們生活形態;過去百萬年的發展,相較於現今的進步,不過一瞬;如此快速進步的代價,是消耗過多自然資源,人與自然環境已逐漸失去互動能力,只是一味地掘取、耗用,「奢貴」的心態在此間,更是表露無遺。

「清貧」是一種lifestyle
「清貧」除了對治義,將之放在現今的社會,更是未來理想

  lifestyle的展現。網路的興起,虛擬世界的社群組織正開始集結、影響每一個人的思維與生活習慣,我們可以從部落格的蓬勃發展、網路購物消費等現象,察覺這個世界正在改變,這是十八世紀工業革命以來,力道最為強勁的巨變,我們身處其中,必須有所對應。

  未來是一個訊息多元且龐雜的社會,電腦幫人類運算解決問題,卻也創造出更多的複雜,例如因行銷而造成的過度包裝,反過來迷惑了人們的消費行為,而造成不必要的浪費。現代人的食衣住行育樂,生活種種,充滿各式選擇與需求;「如何生活」,已成了一種需要學習的新「技能」,必須有一套清晰且明確的思想理路,才能活得健康,活出個人特色。

  如能將「清貧」思想落實為一種lifestyle、一種社群意識、一種新清貧致福的時尚生活,一如證嚴上人在本書的實踐,以清流歸樸為生活中心,時時刻刻保持頭腦清醒,這將是勇於接受創意的、再生的、活力的lifestyle。

  所以簡單的、永續的「清貧思想」,不是貧苦生活,而是從「心」開始的「儉約樸實」生活態度;解決物質富裕而心靈赤貧,得以與自然契合,並找到一種新的互動平衡─自然環境、團體倫理、生活品味等─多面向的觀照。

古老智慧的價值觀

  「清貧」思想也是一種價值觀,我們可以在祖先留下來的智慧語錄中讀到,不論是《論語》裡的顏回簞食瓢飲,還是陶淵明《五柳先生傳》的自足自得,所追求的都是內心的平靜,縱使處亂世而能有所持,「無入而不自得」。此一價值觀的內在理念核心為「清流時尚」,外顯對治方法則是「遠離奢華」;而對於財富的追求,只要我們守持正道,清貧思想於此無礙。

  尤其我們正面臨著與生活密切相關的氣溫攀升、缺水、缺糧,不得不讓人正視攸關生存的問題,並尋求化解危機的途徑;因此,將生活回歸原味自然,讓心不隨欲望奔馳,在在指向應從遠離奢華開始。

  上人在本書之始,揭櫫現代社會生活方式的浪費,一味地追求享樂,殊不知真正的快樂,是來自於「知足」,生活簡單也可以獲致喜樂與輕安;倘若人人都能從個己生活做起,哪怕一個儉省的動作,或是打消一分花費的意念,都會如滴水漣漪般地產生善的效應,甚至對大環境造成影響。

  綜觀現今的社會,多少人受「有一缺九」的欲望所惑─為了「補缺」而展開無止境的追逐;然而終其一生,究竟是否真正滿足?上人也指出,貧者深受物資匱乏所苦,富者卻因精神空虛所惱;若富者都能濟助貧者,運用既有的財富發揮大愛,不但能救人又能帶動他人,這可說是社會之福。

致福就是安頓身心靈

  一般生活在物資不虞匱乏處的人,難以感受與想像驚世災難下的人們如何度日,乃至與個己生活的關連性。上人常常提醒大家,必須心存戒慎虔誠、居安思危;究竟明天先到,還是無常先到?人人是否能安然度過每一天?何況我們都是生活在地球村的生命共同體,大地資源哪有永遠取之不竭,用之不盡呢?在日常生活中,力行簡約與珍惜資源,益顯分外重要。

  從本書「你可以這樣做」,可了解上人倡導回歸原味自然的生活,如何簡化複雜的生活需求、勤用雙手良能;如何減少垃圾、少浪費,以及省水、省電、省紙;在工作場域,少酒食與應酬;如何減去煩惱是非、少憂鬱、多助人;從力行減碳,乃至食衣住行,如何從少食獲致身心健康、簡單素樸等,實質體現遠離奢華之易,讓克己復禮清流蔚為時尚。

  「你還可以這樣做」,則是上項的延伸與小妙方;「生活的智慧」則集合各種生活巧思;「環保小百科」則是補充書中提到的相關概念,裨益讀者明瞭。

  此外,從書中可見上人舉出諸多實例,其中不乏小人物卻恆持大願力,迄今仍力行不輟者;這些圖像多有影音卻苦無平面影像,或是有圖照,但是影像不明等因素,無法逐一呈現,不免有惋惜之處,然而儘可能讓選用圖片以展現文意為取向。

最重要的還是上人在生活哲學的引領,讓人感受在實踐上,其實並不困難。

  當我們願意調整生活的步調,可能會驚喜地發現─只要在生活中稍事用心,就唾手可得那分簡單、優雅的安適與幸福;從「遠離奢華」到「清流時尚」,不論出世、入世,都可以為我們帶來身心靈富足,就是致福。

 

詳細資料

  • ISBN:9789862161678
  • 叢書系列:社會人文
  • 規格:平裝 / 256頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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