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流動的美感

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內容簡介

  黃光男教授以文學與藝術的雙重視野,遊走於美的世界:維也納舒伯特故居依舊仙樂飄渺,阿拉斯加的冰山凍岩與神奇自然生態,北京千年古城的變與不變……空間美感外,他更以其專業背景,對當地美術館、博物館的經營深刻體察,並反思如何提升台灣的文化發展。世界大美濃縮在詩意般的文字中,並從城市印象中涵養情性,尋求心靈的釋放與紓解,是文化之旅,也是美感的流動饗宴。本書彩色圖文編排,篇末附中外名家旅遊名言,深具欣賞典藏價值。

本書特色

  ★彩色圖文編排,兼具圖與文的美感,深具收藏價值。
  ★各篇末加上余秋雨、春上村樹、安徒生等中外旅遊名家名言,啟迪心靈。

作者簡介

黃光男

  高雄師範大學文學博士。現任國立台灣藝術大學校長,曾任台北市立美術館館長(1986-1995)、國立歷史博物館館長(1995-2004)。擅水墨畫創作,曾榮獲中國文藝協會獎章國畫類、中興文藝獎章水墨畫類;長年來致力於藝術與文化的拓展與台灣博物館的專業發展,專精於美術史、美術理論及美學等,榮獲法國國家特殊貢獻一等勳章、行政院新聞局國際傳播獎。著有《實證美學》、《與人偶語》、《美術館行政》、《博物館新視覺》、《博物館企業》、《畫境與化境——繪畫美學與創作》等近五十本各類書冊。

 

目錄

走訪國際城鄉,分享美感經驗(自序)003
洛城追風 008
安哥拉治冰山凍岩 020
維也納腳程 040
東京追影 068
蒙古長風漠漠 084
等待雪的京城 108
閒中之忙北京行 120
京滬雙城 136
山東儒風習習 160
巍巍黃山 176
四月杭州 196
江南之西 216

 

走訪國際城鄉,分享美感經驗

  自小就喜歡看書,也羨慕寫書的人,所以常想像自己長大後,是否也能在紙上塗塗抹抹,從事筆耕的工作。

  然而,除了學校的功課外,譬如擔任《屏師青年》的編輯時,為了看別人的文章,也只好提筆寫些感想,說不上有寫作的經驗。

  就業後,不論是教書或擔任公職,雖然保持閱讀習慣,仍然沒有寫「文章」的勇氣,因為別人寫的情節入木三分,而我對一些觸及的事物,只感不發,依然保持在觀望的階段。我當時常想,胡適、徐志摩或黃春明等的才能,究竟是怎樣產生的。

  直到我擔任台北市立美術館館長期間,《中華日報?副刊》有位編輯應平書小姐來館採訪,希望了解我任命以前的路,是如何走過來的。我談到童年的苦楚,不覺語塞,淚眼相望在凝凍的空氣中,應小姐說,乾脆你自己來寫,我們的主編蔡文甫先生也希望有真性情的文章。

  就這樣我開始受到蔡先生所主持的《中華日報?副刊》鼓勵指導,竟然一年後在皇冠出版第一本雜文類的小書《美的溫度》。之後又寫呀寫的,從來不知自己的文章是否有可讀性,只知道陸續在不同的出版社出版十幾本這類的文章。看來並不是很好的行銷,所以出版社的朋友都會笑笑地避開我的要求,又要出版書了,那是多累人的事,何況我是畫畫的人,為何要寫作呢?

  但是蔡先生仍然是我敬仰的對象,常看到他的公司有很精采的出版,受到社會的肯定與推崇,所以他的活動,必然抽空參與,這樣過了二十多年,眼見他出版的新書超過一千本,卻遲遲沒有一本是我寫的,真是納悶自己的不才,為何如此不堪。

  我鼓起勇氣,向九歌出版社毛遂自薦,可否增添一本黃光男為作者的小書,讓我也成九歌族群的一員。蔡先生炯炯眼神注視著自己,說好啊! (編按:九歌事業群《天培文化》於二○○二年自創社第一批新書,「原色調」系列第一號就是黃光男著《實證美學》非常受讀者喜愛,本社一直歡迎他的新作。這是他調侃自己的出然,由此可見他作品亦莊亦諧之一斑。)

  就這樣出版了,書名定為《流動的美感》,靈感來自於我二十餘年來,因工作的關係,走訪國際重要城鄉,看到不同的人情世故、歷史、文化、宗教、民俗,有些是熟悉的,有些是新奇、可讚嘆、可批評、可反思,也可以擁有,當然也可以分享經驗。其中也有旅行大陸的感懷,很值得再三沉思,如此等等,是我出版這一本書的原因。 很感謝總編輯陳素芳小姐的辛苦,以及九歌的同仁們,謝謝。若讀者不小心看到這本書,也一併在此感謝。

黃光男 二○○八年十一月

 

詳細資料

  • ISBN:9789574445639
  • 叢書系列:九歌文庫
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

東京追影 不論衣食住行或是科學、藝術,在保存、應用之間,如青草萋萋、如楊柳飄盪, 就在新芽落葉交替中,把日本人求真求美的精神接住了,也歸位了至善的門檻上。

探探東京真正的人為造境 東京人多、市集擁擠,給人的印象是熙熙攘攘、匆忙的景象。每一次到東京來,都有公務在身,趕路的時間多過看路的時間,所以在一陣陣的忙碌氛圍中度過,甚至成為千百萬人頭蠕動的一份子。 今午抵達成田機場 ,發覺氣溫不到攝氏二十度,且有點雨絲,說是夏日的陰天,好個突發的天氣,行程沒那麼急,在打點住處後,便沿著街名指示的路徑閒逛,也順道探探東京真正的人為造境,究竟有哪些可感的地方。

為躲過街道的雨點,便往地下道穿越。分辨各個不同層次行人趕路的姿態上,可以理解上班族的腳步雖是急促卻是穩重的,雖然有點蹣跚,可是一天疲勞結果,同時正期待消除疲倦的機會,或許已邀好友,或約個同事,呼朋在啤酒屋相聚,好埋頭喝個清爽,或到老店品嚐精湛美食,即使要排隊個半小時、一小時的等待,一則梳理一下整天工作的情緒,再者交換些許工作心得,這樣的遇合豈不快哉!

美食,在東京街道或小吃店前,是個引人垂涎的場地,看著食客安心地大口大口咀嚼壽司或小點心時,羨慕著日本人講究衛生、調理美味、安飾品相,更急忙找個座位,享受美食的服務。我們相信日本美食文化的聲譽,這個聲譽來自日本傳統的道德涵養,也是人性堅持的習慣。因為這個緣故,情緒難免激動想起家鄉的飲食文化,是否也能名滿天下,因此決定定眼看看東京生活層次的深淺,或有助於自己記憶的復甦。
記憶裡,東京源自江戶時代的分合,均在競爭中前進,並且要求人性抒情的完善,不論衣食住行或是科學、藝術,在保存、應用之間,如青草萋萋、如楊柳飄盪,就在新芽落葉交替中,把日本人求真求美的精神接住了,也歸位了至善的門檻上。要不然,地處人口稠密處,卻有平閒與熱鬧的分野,既可靜如止水,又可動如急風。在人群湧現的商店、車站,或特定的活動時,仍然維持秩序井然、神情自若的情態。

我問一位彬彬有禮的計程車司機,為何你不按一下喇叭,那人愕在那裡不動很久了,且已綠燈,他說:過路朋友可能正在思考一件事情,還是耐著點。我啞然面對司機這個說法,靜默地想著,我有一天會不會像他一樣的心情對待路人呢? 當然,這是一件偶見的事,但幾乎類似相同的情況,在趕往國立新美術館時,正好下了毛毛雨,衣服都濕透了,路人好心借個傘來,說可暫時用用,若不能歸還就留給美術館吧!我看著遠去的身影,東京人都是奔忙人,在細節上為何能如此的多情。

漫步街巷,穿過後巷捷徑,驚奇發現雨點飛入溝渠,竟然是平靜起漣漪,同心圓的弧影映現著行人的表情,忽圓忽散,是復古千年的生活寫實嗎?與隔街現代的囂揚聲成對比,真不知孰是孰非。

明明知道東京物價高昂,卻不經意來到這個看來百年以上的小巷,看著黑瓦木屋前的商品,引人購買的衝動,使人禁不住選購些許的物品。 沒有特定的行程,沉思在東京街道的感覺,是有些可以思索的方向。霓紅燈閃爍成為四方連續的圖案,好炫好炫的。無力去分辨它為了哪一檔廣告!身影已斜是年邁還是夜深?

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