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債與償
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  • 陳栢青:愛是左撇子──讀瑪格麗特.愛特伍《美麗性世界》

    文/陳栢青2017年02月02日

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    文/個人意見2014年06月23日

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內容簡介

  本書是愛特伍於2008年在加拿大「梅西公民講座」(Massey Lectures)的講演內容,主題是她很早就構思想寫的「欠債」。在金融海嘯席捲全球、金融風暴越演越烈的現下,愛特伍宛若先知般推出這本發聾振聵之作,帶給世人無限省思。

  加拿大國寶作家瑪格麗特.愛特伍暫擱小說之筆,以縝密思慮探究人類自古至今「欠債」行為的最新評論力作!

  曾幾何時,從房貸到車貸,從卡債到國債,人們舉債度日,即使債臺高築、信用破產也無所懼。

  曾幾何時,勤儉不再是美德,量入為出已成消失的生活藝術,世界陷入萬劫不復的無底錢坑中。

  連動債引發金融體系崩解、金融海嘯席捲全球之際,加拿大國寶作家瑪格麗特.愛特伍以其先見之明,拋出她對人類債務問題的真知灼見。愛特伍談古論今,從宗教、文學以及社會結構等層面探究此主題,下筆風趣,充滿想像力,一語道破債就像空氣──我們視為理所當然,直到事情發生問題。甚且提醒世人,連身軀都是借來的我們,享盡資源後該如何還報自然。

本書特色

  ★文學大師瑪格麗特.愛特伍宛若先知,洞見人生債

  ★評論家南方朔、歷史學者胡忠信、資深媒體人陳文茜、作家楊照 誠摯推薦

  ★瑪格麗特.愛特伍擱下小說之筆,’08年底推出最新評論力作,主題是她很早就構思想寫的「欠債」。在金融海嘯席捲全球、金融風暴越演越烈的現下,愛特伍宛若先知般推出這本發聾振聵之作,帶給世人無限省思。

作者簡介

瑪格麗特.愛特伍(Margaret Atwood)

  1939年出生於加拿大渥太華。高中時即展現文采,在校刊發表散文及詩作,後就讀多倫多大學維多利亞學院,並繼續於拉德克利夫學院攻讀維多利亞時期英國文學,獲碩士學位。

  1966年自從她的第二本詩集《圈戲》(The Circle Game)出版後,愛特伍在加拿大文學界嶄露頭角。而她的小說創作更是引人入勝,寫作風格獨特,大量採用意識流和寓言式寫作技巧,女性主義色彩濃郁。

  獲獎紀錄無數,1996年以《雙面葛蕾斯》獲加拿大文學吉勒大獎;2000年8月《盲眼刺客》甫出版,便得到英國布克圖書獎;2008年更榮獲西班牙阿斯圖里亞斯王子獎。

  作品有《盲眼刺客》、《使女的故事》、《末世男女》、《雙面葛蕾斯》、《當半個神不容易——愛特伍隨想手札》、《女祭司》等,共出版作品四十餘種,在世界三十五國出版,是最被看好的諾貝爾獎候選人。目前擔任國際筆會副會長,並與夫婿作家格姆.吉伯森(Graeme Gibson)同為世界鳥盟「稀有鳥類俱樂部」榮譽主席。

 

目錄

愛特伍高強預知力,讓未來倒抽一口氣 李維國 004

一 古時候的公平 Ancient Balances 007
二 債與罪 Debt and Sin 043
三 債的故事 Debt as Plot 081
四 灰暗的一面 The Shadow Side 121
五 還報 Payback 157

後記&致謝──那些沒說清楚的事 199

 

愛特伍高強預知力,讓未來倒抽一口氣
李維國(文字工作者)

  年近七十歲的愛特伍,是加拿大國寶級寫作天后,目前擔任國際筆會副會長。出書四十本,在在展示宛如巫師過人的預知力:一九八四年《使女的故事》摹寫反烏托邦的基本教義社會,女人蒙面,失去性能力,只會養小孩和服侍人,有如預告阿富汗塔利班政權;二○○三年未來主義小說《末世男女》中,地球毀於溫室效應、流行病和氾濫的基因工程,當時SARS、禽流感、高爾《不願面對的真相》和基因革命都在歷史另一端等待發生。

  二○○八年十月底出版的愛特伍新書《債與償》(Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth),又讓人倒抽一口氣。國際金融風暴愈演愈烈,每個人都揹著債務暗影的慘綠時代,愛特伍又搶先一步。「純屬巧合,我幾年前就挑上這主題,沒想到寫好碰上次貸危機。」

  新書是愛特伍二○○八年在加拿大「梅西公民講座」(Massey Lectures)的講演內容,「系列演說是世俗的佈道,你不能丟出議題卻不論是非對錯。」愛特伍會想到債務問題,因為當年有人請她寫一篇給美國的公開信, 「我像一路攻進伊拉克的軍隊,想都沒想提筆寫下:『你為何會讓自己陷入債務黑洞?』帝國往往為了保護邊疆不斷往外攻伐到國力不能負荷,一定有缺口,蠻族早晚攻進來。」

  愛特伍很早就想寫「欠債」這個主題。一九三○年代經濟大蕭條,她的父母固定將進帳裝入房租、日用、其他必需品和娛樂四個信封袋,「前三個信封優先,如果第四個是空的,就沒有電影看,父母只好帶我們散步。」愛特伍稱這樣「量入為出」是「消失的生活藝術」。

  「家人在餐桌上不談宗教、錢和性,所以我對錢特感興趣」。她小時候收集硬幣,八歲打工賺錢有了銀行帳戶,錢才變得真實,「父母不給太多零用錢,他們從年輕就工作,認為我們也該如此。」愛特伍當過保姆和摘藍莓小工,還擔任運動會的射箭示範員(童年「不尋常的養成教育」讓她陪父親到林中研究昆蟲生態時,學會了射箭)。後來和朋友合夥做兒童玩偶生意,大賺一筆;連寫作也有利可圖,「我發表第一首詩時高興極了,因為賺了五元,」愛特伍笑說,「可能比現在還有賺頭。」

  愛特伍秉持父母勤儉的美德,世界卻深陷在錢坑中,「我好像是維多利亞時代的人,金錢主導一切,所有人都捲入資本主義的大爆炸。《咆哮山莊》的驅力就是錢:男主角出外賺大錢,歸鄉後奪下鄰居的山莊;包法利夫人如果省著點日子會過得不錯,讓她沉淪的不是通姦,而是債務。」

  新書並非談錢,愛特伍直指核心:「是關於債務。我真正要說的是義務的不平衡,這就是債。」她由上古到現代一路檢視人類的共同價值觀和文化如何形塑:英國有「食罪」(sin eating,用麵包和酒代表垂死之人一生的罪,請地方的流浪漢或乞丐吃下)、美索不達米亞的債奴的交易行為,還有狄更斯筆下的《小氣財神》施顧己。

  現代人亂花錢成常態,人不再害怕揹債:從學生貸款到房屋貸款,每個人都欠債。維多利亞時代欠債可能下獄,現代人卻用宣布破產的絕招全身而退。隨著信用作廢,愛特伍認為世風變了,「等哪一天電視上的人不是告解騙了妻子而是後悔揹債,我們才能回到欠債有罪、勤儉是美德的好時光。」

  愛特伍形容債務和空氣一樣,出問題前不會注意到它的存在。她視野更高,說喪禮上稱許亡者「債務已還諸自然」,但是「人的身體是自然元素構成的,最後分解了還回去。但我們還向自然借了什麼?又該怎麼還?」提醒讀者注意和自然界互動的新思維。(原載二○○八年十月五日《聯合報》讀書人版)

 

詳細資料

  • ISBN:9789867759986
  • 叢書系列:閱世界
  • 規格:平裝 / 208頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一 古時候的公平

加拿大自然作家塞頓(Ernest Thompson Seton)二十一歲生日時,有人送上一份奇特的帳單,原來他父親記錄了他童年與年少時的每一筆花費,其中包括醫生接生費用。更奇怪的是,塞頓據說還付了這筆帳單。我本來認為塞頓的父親行事古怪,現在倒是不免質疑,要是原則上來說,他是對的呢?出生為人,光就此一事實,我們是否就虧欠了某人、虧欠了某事呢?如果是的話,欠了什麼?虧欠誰?虧欠什麼事情?還有,應當如何償還?

創作此書的動機是好奇,我的好奇心。我對某一主題的了解甚少,因而對它產生了好奇,我希望透過撰寫此書來探索它。那個主題是債。

本書不談債務管理、睡眠債、國債,不談每月的預算管理,更不去談債務其實是好事,因為借了款,錢會增加。購物狂或判斷自己是否為購物狂的方法也不包括在內。以上題材,書店與網路所在多有。

本書也不探討更恐怖的債務形式:賭債加上黑手黨報復;輪迴報應,自食惡果,來生轉世為甲蟲;撚著八字鬍的債主,以欠繳房租為由,脅迫美女發生非自願性行為的通俗鬧劇。不過,或許涉及此類話題。債,是人類的概念,因此也是想像出來的概念,本書探究這項概念如何反應並且擴張人性無饜的欲望與殘酷的恐懼。

另一位加拿大作家麥克勞(Alistair MacLeod)說:作家,寫出他們擔憂之事。我添一句:也寫出他們不解之事。就我所知,本書主題是最令人煩惱、最令人困惑之事:金錢、故事與宗教信仰的獨特交叉連結,往往挾帶著爆炸性的威力。

成年時所不解之事,在孩提時期便開始迷惑我們,至少這確實是我的親身體會。我成長於一九四○年代末期,在當時的社會,永遠不該對三件事情提出問題。一是錢,尤其不該過問某某人賺多少錢。二是宗教,打開宗教相關話題,等於直接開始評判異端,甚而會出現更可怕的結果。第三件事情是性。我與生物學家同住,教科書散落一屋子,我可以翻書查看與性有關的事物,起碼了解了昆蟲的交配行為,因此我對昆蟲產卵管毫不陌生。孩童面對不可聞問之事,感到十分好奇;而我的這份好奇,集中在另外兩個禁忌領域上:財務與宗教。

首先,這兩個領域看似井水不犯河水,各有所歸。上帝之事,目不可見;而凡間之物,具體有形。後者化為當時多倫多為數不多的物質利益,也以金錢型態呈現,而對財富的愛,是萬惡的根源。然而,在我閱讀無數次的漫畫中,有唐老爹(Scrooge McDuck哻)這號人物。這位富翁與狄更斯(Charles Dickens)迷途知返的知名小氣鬼施顧己(Ebenezer Scrooge)同名,施顧己性情暴躁,一毛不拔,行事往往偏離正道。而唐老爹財大氣粗,在寬闊的財庫裝滿了金幣,連同自己收養的三位外甥在其中潑灑錢幣,彷彿身在泳池之中。錢,對唐老爹與年幼的三胞胎小鴨,不是萬惡根源,倒是令人開心的玩物。以上觀點,何者為是?

沒錯,生長在四○年代的我們,小時候通常都有點零用錢。我們不該談錢、過分愛錢,卻被期待在年紀輕輕時要學習管理金錢。八歲時,我得到第一份支薪工作。在此之前,我認識金錢的方式很有限。我每週得到五分零用錢,這筆錢能買到的蛀牙,比現在可買到的多許多。一分錢的硬幣如果沒有花在糖果上,就存在原用來裝立普頓茶葉的錫盒內,盒面有鮮豔的印度花紋,還畫有大象、華貴的蒙紗淑女、纏頭巾的男子、寺院拱頂、棕櫚樹、藍到不存在的天空。硬幣一面沾了茶葉,一面是國王的頭像。我對它們的喜愛,取決於它們罕見與美麗的程度:英王喬治六世(當時在位的國王)是常見的流通貨幣,在我勢利的小天平上屬於低階,而且,他沒蓄鬍留鬢。不過,毛髮較茂密的喬治五世硬幣還有若干在流通使用,運氣好的話,我還能有一兩枚髯毛滿臉的愛德華七世。

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