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  • 先是個藏人,才是個作家──專訪唯色《樂土背後:真實西藏》

    文/王昀燕2016年04月18日

    藏人作家唯色。 如同時光倒流 認識的喇嘛們向我點頭 微笑就像是我每天都在此時進廟朝佛如同時光倒流 數不清的藏人排著長隊藏巴 康巴和安多 捧著哈達 握著紙幣舉著酥油燈或者盛滿酥油的水瓶如同時光倒流 我又沒排隊 厚顏著像個遊客 徑直走向覺康人頭攅動 人影搖晃 人聲訇響 金色的光 more
 

內容簡介

這世上沒有的語言,是大愛無私的語言,也是信仰堅固的語言
接近母語的純淨,親近大自然的奧妙無為。

  唯色的詩篇從漢文字的書寫出發,沁入藏文化身體的密契的思維與體驗;又從漢文化的侵擾與交攻中,進行藏文化的護衛與珍惜。這命運多舛的雙重交錯的文化書寫,使得唯色詩篇的輓歌傳唱音色深沉而語境複雜,但貫穿其中的主旋律,始終是一腔自然流露的涵納寬恕與悲憫的母性聲音,這母性的聲音是萬古流博的愛的語言,超越文化界域,跨越社會族群。這母性的彷彿菩薩道的詩篇,涵藏著轉化暴力能量的慈悲喜捨,也是為五濁惡世預留的清淨壇城。如果黑暗有九重,光明也有九重,因此,尋找生命可以託付之地是可能的:我們只有一個「地球」,我們也只有一個「人心」「西藏」在哪裡?西藏在每一個人內心深處。

關於大陸先鋒詩叢

  由黃粱策劃,以發掘具有獨特美學、精神啟示的新詩文本為標的,經由唐山出版社所出版的《大陸先鋒詩叢》,自1999年第一輯問世至今已十年,闊別十年,今年將推出第二輯,徵稿日期自2007年7月至2007年12月底,共收到大陸、香港與海外新詩詩稿304件,並從中將選出十本深具文化義涵的新詩集。本詩叢從獨特的觀點深入考察大陸新詩文本,並探究文本中蘊含的歷史脈動、社會現實與時代命題。

作者簡介

唯色(Woeser)

  全名茨仁唯色,藏人。1966年出生於文化大革命中的拉薩,曾在西藏東部康地藏區及中國漢地學習二十年。1988年畢業於西南民族學院漢語文系,隨後在甘孜報社任編輯兼記者。1990 返拉薩,至2004年6月,在拉薩任《西藏文學》雜誌社編輯,2003年因在中國大陸出版的 《 西藏筆記》被當局認為有“政治錯誤”遭到查禁,後被解除公職,現在為自由寫作者,流亡於北京。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866552298
  • 規格:平裝 / 244頁 / 13 x 21 x 1.22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

白色的花蕊中,她看見金剛亥母在舞蹈!
那不是白色的花蕊,而是高山之巔。

白色的火焰中,她看見班丹拉姆在奔跑!
那不是白色的火焰,而是群山之間。

儘管連綿起伏的山巒,,環繞著菩薩的壇城;
儘管星羅棋佈的湖泊,呈現著朱古的轉世;

可是白色的花蕊頃刻凋落,可是白色的火焰當即熄滅。
她飲泣著,要把怎樣的消息,告訴遠去他鄉的堅熱斯?

消息啊,人間的消息,傳遞著一個個親切的名字,
在空行與護法驟然隱遁之時,化為烏有。

2005 . 11 . 13 ,從藏東結塘飛往拉薩的空中


01 金剛亥母:在藏語中是”多吉帕姆”,佛教中眾空行之首。
02 班丹拉姆:藏語,被譯為”吉祥天女”,是西藏的護法女神。
03 壇城:象徵佛界淨土。
04 朱古:藏語,化身,指的是轉世活佛。
05 堅熱斯:藏語,觀世音菩薩,在西藏是達賴喇嘛的象徵。

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