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20不惑:校長親授33堂生涯必修課

20不惑:校長親授33堂生涯必修課

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內容簡介

本書特色

  是科學家也是教育家的前清大校長劉炯朗第一本談大學教育、談親子、談人生、談科學的教育類的書。

  對讀者的幫助:大學到底是什麼?為什麼要上大學?會得到什麼教育?我對自己又認識多少?我的自我價值又是什麼?少年十五二十時對於事事充滿了疑問,這些問題和你我都有關係,學生家長會問,還沒上大學的人會問,上了大學的人也會問,是科學家也是教育家的前清華大學校長劉炯朗帶你思考問題。

  教育並非一張大學畢業文憑就可以代表,教養也不是良好的家世和家庭環境就能表示。教育和教養到底有什麼不同?劉炯朗有精闢的解說。

  關於孩子的語文教育,雖然劉校長也很擔心,但是他不說教,他直接說起字的故事,引經據典,以幽默風趣的手法讓你知道用字正確、準確與表達的重要。

  不只是知識的學習,人生課題也要練習,劉校長以他豐富的人生經歷,向家長、老師及學子提出了他對親情、友情、愛情的看法,面對挫折、面對生老病死、面對自我價值,他以其人生智慧提出令人驚嘆的觀點。

  閱讀此書,猶如一位智慧長者,與你溫暖地說話。
  閱讀此書,猶如一位光明的長者,用他過去歲月淬練的人生精華,為你提醐灌頂,
  是一種享受,也是一種感動。

作者簡介

劉炯朗

  中研院院士
  清華大學榮譽講座教授

  1934年出生於廣東,在澳門完成中學教育,1956年畢業於國立成功大學,1962年取得美國麻省理工學院電機博士學位。先後任教於麻省理工學院及伊利諾大學香檳校區,並曾兼任伊利諾大學香檳校區助理副校長等,1998年回台擔任國立清華大學校長,作育英才無數;並以資訊工程之國際學術聲望,於2000年獲選為中央研究院院士。近年更悠遊於寫作、廣播、演講等領域,幽默的談吐及豐富的學養深得學生及閱聽大眾喜愛。

 

目錄

第一講 為什麼要上大學
第1堂課 學校就像保溫瓶
一個良好的教育環境,就是一個保溫瓶、一塊清淨土、一個安樂窩;讓學生的興趣和才華,自由、自在、自然、自主的發展。

第2堂課  第一名重要嗎?
我們從小就被灌輸追求第一名的觀念,考試第一名就是狀元,賽跑第一名可以獲得金牌,最有錢的人就是首富。

第3堂課 上大學該選什麼課?
現在許多專業教育的學生,都在大學畢業後會進研究所,所以,大學的四年更有很大的空間來強調通識教育。

第4堂課 把老師當主管
「教學」可以分成三個層次:用英文來講就是教授、灌輸(to instruc)t、邀請(to invite)和啟發、鼓舞(to inspire)。

第5堂課 教育的四不一沒有
在股票市場作內線交易,採購時收取回扣,都是考試作弊的「社會版」。

第二講 不同角度看事情
第6堂課 時間等於無限個瞬間
目前物理學家能夠看到最短的時間距離,是當電子移動時,相隔一憶分之一秒的兩個影像。

第7堂課 你是聰明人,還是糊塗人?
別人的缺點和過失,聰的人看得很清楚,糊塗的人看不到,由聰明轉成糊塗的人,卻不把別人的缺點和過失放在心上。

第8堂課 跌倒了,不必急著站起來
有些人跌倒了,會在爬起來之前,看看地上有沒有可以撿起來的東西。

第9堂課 冒牌教授與真司機
買衣服時,你怎樣在名牌和實用之間選擇呢?在外面吃飯時,怎樣在豪華盛筵和可以充飢的簡餐之間選擇呢?

第10堂課 是伯樂,還是千里馬?
「世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。」好主管要能夠作伯樂,賞識下屬的才能。

第11堂課 人生是不斷的選擇與交易
一個不值錢的紅色迴紋針,最後換來一幢房子,反過來說,什麼是最值錢的東西呢?用這個最值錢的東西,可以換來什麼呢?

第12堂課 只要我願意,就是合理代價
當我們心平氣和,心安理得,心甘情願的付出一個代價的時候,那就是一個合理的代價。

第13堂課 生老病死的思考
純就生物和醫學觀點,生是精子和卵子的結合;老是細胞功能的變化和衰退;病是器官功能出現異狀;死就是器官功能衰竭。

第三講  你我他的相處之道
第14堂課  你是有教育、又有教養的人嗎?
一個有教養的人,會小心、耐心、聆聽別人講的話;一個有教育的人,能夠很清晰闡述他的理念,說服別人。

第15堂課 別期待下一代比我們「更好」
我們不能夠單純期待,下一代比我們這一代更好;何況「更好」這兩個字,也是我們沒有辦法為下一代下定義的。

第16堂課 誰來晚餐
對青少年而言,家庭是一個溫暖快樂、可以把內心話講出來、聽到別人內心話;可以得到同情、體諒、智慧和知識的地方。

第17堂課 情人的定義
情可以從無到有,從淡到濃,從短暫到長久,從片刻到永恆,但是情何嘗不會淡化、不會消失?

第18堂課 禮貌的魅力
法律劃分對和錯,道德劃分善和惡,禮貌劃分優雅和粗鄙;法律說必需,道德說應該,禮貌說最好、不妨、和恰當。

第四講 語言和文字,是溝通的橋梁
第19堂課 救救語言教育
古詩真的很難嗎?李白的「床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。」一點都不難。新詩呢?不見得一聽就懂。

第20堂課 問與答的奧妙
半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊,
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
問得很好,也答得很好。

第21堂課 見招拆招,以牙還牙
幽默就像中藥裡的甘草,雖然不見得有什麼治療的功效,但是它可以幫病人把苦的藥喝下去。

第22堂課 「青菜」原來很「隨便」
台語裡「青菜」是「隨便」的意思。「青菜」是「請裁」二字的轉音,「請你裁決」,是非常古雅的說話。

第23堂課 「臭鼬」到台灣變「摃龜」
「skunk」是指臭鼬,也指比賽零分落敗,日語用它做外來語,發音為su kan ku,開頭S聲音比較輕,傳到台灣就變成「摃龜」了。

第24課 從師奶殺手談語言的多樣性
「師奶」是指中年婦人,我相信它是來自廣東話。原來是指老師的太太,是一個尊敬的稱呼,後來廣義的泛指中年的歐巴桑。

第25堂課 從「三」和「打」談中國文字的趣味
「打電話」不是把電話打個稀爛;計算規畫就是「打算盤」;「打火」要用打火機;「打毛線」是編毛線;「打魚」是捕魚。

第26堂課 馬與罵的故事
罵人時,自己先生氣,怒髮衝冠,血壓上升,甚至聲嘶力竭,全身發抖,罵完人會有點過意不去、後悔的感覺,實在不值得。

第五講 分享的科學
第27堂課 與生俱來的財富: IQ
IQ在最前面兩個百分點的人,有人是醫師、律師,也有人是開貨車的司機、清洗游泳池的工人和印假鈔的犯人。

第28堂課 後天培養的禮物:EQ
有充分情緒智力的人,會是受歡迎、具有折衷協調能力的人,是個把安詳和諧帶到所處環境中、把快樂帶給別人和自己的人。

第29堂課 你的決定,是理性還是感性?
很多人會將賭博或炒股票賺來的錢和薪水收入,放在兩個不同心理帳戶裡;前者用起來很大方,後者用起來就很小心、小氣。

第30堂課 你的選擇,是「賺」還是「賠」?
對一般人來說,中了樂透頭獎六億的價值,效應是很高的,但對財富有一萬五千億台幣的比爾蓋茲來說,六億是九牛一毛。

第31堂課 用心去看、聽、聞、品嘗、觸摸
海倫凱勒說過:世界上最好最美麗的東西,不是能夠看得到、或是摸得到;而必須由心靈來感受。

第32堂課 三個W的自由分工
參與「自由分工」,可以自由選擇想要參與的部分,可以做得很好,也可以做得很差,也不需要付出任何費用和代價。

第33堂課 三個W的自由分享
可口可樂的祕密處方,是公司的最高機密,但是,網路上已經有人提供可口可樂和百事可樂的自由分享製作配方。

 

詳細資料

  • ISBN:9789571351506
  • 叢書系列:LEARN
  • 規格:平裝 / 264頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第1堂課 學校就像保溫瓶

在一個電視節目上,主持人問三位觀眾:「你認為世界上最了不起的發明是什麼?」

第一個觀眾說:「我認為世界上最了不起的發明是電視。因為電視可以讓我們看到在世界上任何一個角落發生的事情。」

第二個觀眾說:「我認為世界上最了不起的發明是飛機。因為飛機可以迅速的把我們帶到世界上任何一個地方。」

第三個觀眾說:「我認為是保溫瓶。」
主持人覺得很奇怪,為什麼保溫瓶是那麼了不起的發明呢?第三個觀眾解釋說:「你把熱的東西放進去,保溫瓶知道替你保熱,你把冷的東西放進去,保溫瓶知道替你保冷,你從來不要告訴它保熱還是保冷,它都自動會知道,那實在是了不起。」

這當然是一個笑話。當我們把熱的東西放在保溫瓶裡,保溫瓶不必、也不會生一把火來保熱;把冷的東西放在保溫瓶裡,保溫瓶不必、也不會啟動冷凍的裝置來保冷。其實,保溫瓶提供的只是一個隔離外界溫度影響的環境,讓熱的東西保持熱,冷的東西保持冷。

曾有人問一位大學校長:「進了你們大學的學生,對科學有興趣和才華的,培養他們成為諾貝爾獎得主;對商業有興趣和才華的,培養他們成為大企業家;對文學有興趣和才華的,培養他們成為名作家。你們怎樣知道他們的興趣和才華在哪裡?怎樣按照他們的興趣和才華去培養他們?你們真是一所偉大的學校。」大學校長笑笑回答說:「學校不過是一個保溫瓶而已。」

教育最終目的,是要讓每一個學生都能夠依照他的興趣,盡量發揮才華。所以,教育最基本的責任,就是為每個學生提供適當的環境,讓他自由成長,不受到干擾、壓抑和阻礙。因此,家庭、學校和社會都應該、也只需要扮演功能良好的保溫瓶角色。

(更多內容,請見《20不惑─校長親授33堂生涯必修課》一書)

第7堂課 你是聰明人,還是糊塗人?
媽媽到學校去看老師,如果老師說你的兒子真聰明,媽媽聽了一定高興得不得了;兒子月考不及格,爸爸又生氣又擔心,一直罵「怎麼這麼笨?」似乎大家都愛聰明,不喜歡愚笨。

宋朝蘇東坡,他小兒子出生滿月時,按照習俗為嬰兒洗澡叫做「洗兒」,他寫了一首〈洗兒〉詩:
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

蘇東坡這首詩,有兩個層次。第一個層次是他說出他心中的牢騷和不平,雖然他有蓋世才華,可是他做官生涯相當不順利。宋神宗王安石變法革新時,蘇東坡被認為是反對派司馬光的人,幾次被貶到偏僻的外地,一生鬱鬱不得志。所以他在詩裡,諷刺大官們都是笨蛋,只要聽話、懂得逢迎拍馬屁,不需要什麼才華,「惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿」。

另外一個層次,也可說是呼應了一句老話:「聰明反被聰明誤。」聰明人往往因為自己聰明,沒有成功,反而招致失敗。

聰明的人往往因為自己聰明,而變得過分自信,不好好努力,或不能夠虛心接受別人的意見和別人的幫忙,更不會主動徵求別人的意見、找別人幫忙,甚至變得驕傲狂妄,對別人不客氣不禮貌。聰明的人野往往以為自己聰明,而低估了競爭對手的聰明和能力,最嚴重的是做出違法、不道德的事情,以為即使蒙蔽真相、欺騙眾人,也不會被發現,但是到了最後反而吃虧、受到懲罰。

大老闆發現手下的小職員犯了錯,會大發雷霆,開口痛罵:「你實在太糊塗,你看我們的競爭對手,是何等精明!」似乎大家都愛精明、不喜歡糊塗。

相信大家都聽過鄭板橋很有名的四字箴言:「難得糊塗。」鄭板橋是清代有名的書畫家、文學家,他在科舉考試中,表現得很不錯,二十歲左右在康熙年代就考中秀才,四十歲中舉人,四十三歲在乾隆元年中進士,所以有「康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士」之稱,但他在官場裡,並不得志。有一次他遇到一位自稱「糊塗老人」的老先生,鄭板橋為他題了「難得糊塗」四個字,又加上三句話:「聰明難、糊塗尤難、由聰明轉入糊塗更難。」

我覺得,「精明」和「糊塗」是相對的,精明,就是把事情看得很清楚、計算得很周到;糊塗,就是沒有把事情看清楚、計算得很周到。

世界上有許多事,聰明人會去爭取、去計較;糊塗的人不知道去爭取、不曉得怎樣計較;由聰明轉成糊塗的人,知道怎樣爭取,曉得怎樣計較,卻選擇不去爭取、不去計較。在上司面前,聰明的人懂得怎樣去表現自己、討好上司,糊塗的人不懂得怎樣做,而由聰明轉成糊塗的人,卻選擇不這樣做。聰明的人會看到占便宜、抄捷徑、走後門的機會,糊塗的人看不到這些機會,由聰明轉成糊塗的人卻選擇放棄這些機會。
(更多內容,請見《20不惑─校長親授33堂生涯必修課》一書)

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