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有故事的人

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  • 【集散地】凌性傑╳楊佳嫻,攜手打造《靈魂的領地:國民散文讀本》

    文/李屏瑤2013年06月04日

    靈魂的領地:國民散文讀本 向經典致敬,為閱讀指引。兼具教學者和創作者兩種身分,凌性傑和楊佳嫻共同合作,從自身閱讀經驗出發,從魯迅到湯舒雯,精選35篇好散文,推出了《靈魂的領地:國民散文讀本》。關於閱讀、文學和寫作,來看看他們怎麼說。 凌性傑 高雄人。天蠍座。師大國文系、中正中 more
 

內容簡介

讀古典詩詞,照應現代生活

  《有故事的人》是建中名師凌性傑老師,暨備受好評的《找一個解釋》之後,再度推出第二彈強力好書。提供高中師生閱讀古今詩人作品的詮釋途徑之外,更連結生活的點滴分享,增添詩裡詩外的細膩感悟。

本書特色

  提供高中師生閱讀古今詩人作品的詮釋途徑
  全臺百位高中老師一致強推

作者簡介

凌性傑

  生於高雄市。天蠍座。

  師大國文系、中正中文所碩士班畢業,東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、教育部文藝獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎。迷信山風海雨,寂靜的冥契與感動,在體制中恆常渴求似不可得的自由。現任教於台北市立建國中學,著有《找一個解釋》、《2008 / 凌性傑》、《燦爛時光》、《解釋學的春天》等書。

  個人部落格:blog.yam.com/lschjet/

 

目錄

卷一:可惜不是你
我想有個家
一個人的酒杯
當你孤單你會想起誰
真相需要時間
可惜不是你
在暮色中
與我有關的事
在我心裡有一首歌
金風玉露

卷二:有故事的人
孔子不怕王筱嬋
在絕路,屈原的命運與自由
陶淵明的自我之途
屬於李白的,自我感覺良好
杜甫的樂透彩
白居易發牢騷
王安石最大的敵人
衰神附身的蘇東坡
雌雄同體李清照
袁枚的性靈樂園
假如你和徐志摩談戀愛

卷三:生活的改進
當他也成為長者--余秋雨的人生哲學與文化思維
生活的改進--讀夏丏尊、葉聖陶《文心》
向一個消失的時代致敬--讀林幸謙《叛徒的亡靈》
理想之路--讀廖偉棠詩集《苦天使》
因為已經來到未知--評林婉瑜《剛剛發生的事》
我們的南方--讀林達陽《虛構的海》

附錄
隱藏是她最好的表情
在島嶼邊緣發聲--專訪陳黎
詩的音樂性與繪畫性

 

詳細資料

  • ISBN:9789866535550
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

我想有個家
眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。──陶淵明


打電話回家跟母親說,我又買了一間房子。這是今年以來做的瘋狂事之一。因為我已經無法再忍受,住在不屬於自己的屋子裡。年初時有可以老是鄉的心情,迅速地在花蓮購屋置產,似乎想要證明什麼。沒有意料到的,我又一時興起在北城考得教職。為了解決往後住的問題,匆匆之間,沒有頭期款的狀況下我又做了蠢事,刷卡簽約後才去張羅錢。事後才跟母親報備,我說租不如買,她只有順著我,只是希望我能有定性一點,不要老大不小了,還是改不掉任意妄為的習性。

那已經是二十幾年前的事了,在舊家的三合院,母親、我與兩個弟弟長期共用一個房間。即使不喜歡,我仍然無法躲避那樣俗濫的成語:相依為命。直到一九八八年我國中二年級,我們與叔叔一家終於分爨,我便接收了叔叔嬸嬸的房間。在那個房間裡,我只有一張小小的書桌,一組木板床,一把吉他、一個塑膠衣櫥、一個人作著簡單的夢。一臺CD隨身聽接上兩個小喇叭,就可以聽見全世界的聲音了。

當時潘美辰用蒼涼的歌聲唱著〈我想有個家〉:「我想要有個家,一個不需要華麗的地方。在我疲倦的時候,我會想到它。我想要有個家,一個不需要多大的地方。在我受驚嚇的時候,我才不會害怕。」然而在那個家裡,我唯一的願望就是遠走高飛。好幾次我躲進房間,卻沒有辦法不聽見,外頭傳來爭吵、談判的聲音。親族中夫妻婚姻失和、兄弟鬩牆、爭產糾紛,不知怎麼的,總是要到我家大廳來說個分曉。公親事主群聚一堂,我只能當作這一切與我無關。大人們是這樣對我說的,進房唸書去。書本果然成了我的快樂天堂,讓我找到意義,心靈得以安居。我知道家庭傷人甚深,於是期盼自己哪天經濟能夠獨立,給我的至親一處溫暖的家,以未來的幸福療治過去的傷痛。

我國中時像飼料雞一般,被填塞餵養零碎片段的知識。我相信教育可以讓我翻身,好好唸書才有未來。我冷漠的看著新聞,一邊背誦著「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的解釋與翻譯。臺灣經濟業已大幅成長,國民所得提高。那時都說,臺灣錢淹腳目。然而卻有一群無產的小老百姓,為了抗議當時房地產不合理的炒作、飆漲,以及不健全的房地政策,展開了行動。他們自稱無殼蝸牛,在一九八九年八月二十六日,號召上萬人帶著睡袋搭帳篷,夜宿臺北市忠孝東路。他們並肩躺臥在臺北東區地價最高處,卑微的訴求著,希望有一個自己的窩。我好想知道,當年仰望臺北市夜空的他們,如今都找到一處遮蔽風雨的家屋了嗎?又或是繼續在社會的最底層拚生活?又或是受不了生活的煎逼,舉家燒炭自殺了?那些美好的願望、社會正義的訴求,還有可能完成嗎?

高中文化基本教材教到孟子時,罹患政治冷感症、十八歲的我對那種囉唆沒有好感。但當讀到滕文公問治國之道,我忽然眼睛一亮。孟子這麼回答他:「民事不可緩也……民之為道也,有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不為已。」治國的方法,首先是要讓人民能夠活下去,而且要活得安適、有尊嚴,知道只要付出努力便有美好的未來可以期待。有土斯有財,那也的確是一股安定的力量,幫助一個人有信心憑著一己之力換取甜蜜的生活。

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