內容簡介

　　本書整合作者十多年來從事生命教育的經驗以及研究成果，提出大學生命教育與全人教育的理念系統，最後再從宗教觀點切入，介紹聖經與教會教導的生命觀。

作者簡介

陳德光

　　現任輔仁大學社會科學院院長、宗教系教授。曾任輔仁大學進修部主任
　　輔仁大學全人教育中心主任、比利時魯汶大學漢學系書法講師。
　　比利時魯汶大學宗教學博士、哲學碩士、輔仁大學哲學系學士。具有臺北市體育總會太極拳教練證、比利時社區音樂學院小提琴與和聲高級班文憑、孫毓芹大師古琴個別班1973 ~ 1976年。
　　教學與研究領域包括宗教學、生命教育、古琴與修養等。

序

序言

　　筆者自1998年接輔仁大學宗教學系系主任職以來，即參與建構臺灣生命教育的工作，2004年卸任後雖有中斷，然而，自2008年接社會科學院院長之職後，又重新參與生命教育工作。十幾年來比較重要的活動有：

　　一、2000 ~ 2002年參加輔仁大學法學院戴台馨院長主持的「生活品質研究計畫」，負責「宗教學的生命教育－－生活品質」子計畫。

　　二、2002 ~ 2003年參加臺灣大學孫效智教授負責的教育部「生命教育教學資源建構計畫」，負責「宗教與生命教育」子計畫。

　　三、2008 ~ 2009年參加97年度教育部大學教學卓越計畫（3.1.5B），子計畫名稱「天主教輔仁大學就生命教育其輪廓之論述」，輔仁大學全人教育課程中心林梅琴主任擔任子計畫召集人，個人擔任工作要項負責人。

　　任何生命教育著作都有作者的特色，個人有宗教與哲學的學術背景，教學以比較宗教學、神祕主義、舊約聖經為主，加上對音樂、太極拳、書畫的愛好，得到不少良師益友的提攜。撰寫本書的目的，於個人言，了解對生命的饑渴，對生命的感恩；於社會言，提供對生命教育理念的心得，有拋磚引玉之意。

　　本書的出版，感謝幼獅文化公司劉總編輯淑華的促成，並特別感謝朱燕翔小姐的細心編輯。最後，也對曾給筆者提供建議與協助的同道、修習生命教育相關課程的學生，致上最誠摯的謝意。

　　本書的寫作，得到太太君憶與兒子維中的支持，犧牲不少家庭時間。在此一起分享出版的喜悅。

引言

　　有感近年來臺灣普遍的生命危機，自殘與傷人事件涉案者年齡降低，感受生命空虛者眾，臺灣教育機構自1997年起在各級學校推行生命教育（Life education），中、小學生命教育的實施偏重倫理教育，並加上體驗的活動。

　　目前生命教育的理論與方法尚未確立，個人於臺灣從事生命教育有十餘年經驗，整合過去研究成果，凸顯輔仁大學觀點特色，提出大學（含以上程度）生命教育與全人教育的理念系統，不限於臺灣教育部於2008年1月24日頒布的「高中生命教育科課程綱要」的架構，不著意於一般偏重實例的介紹，以及國內外學者的意見，待議與不足之處，有待方家指正，或將來撰文補充。

　　本書涉及的研究範圍相當廣泛，只能述其大綱重點，期盼對現階段生命教育的實施有啟發性作用。

　　本書題目「生命教育與全人教育」表示生命教育有階段性，筆者認為輔仁大學的「全人教育」就是大學階段的生命教育。

　　本書寫作與內容特色，說明如下。

　　架構方面，本書的前部分介紹輔大傳統的生命哲學（第二章），後部分介紹個人觀點（第三章以後）。雖然前後部分有重疊的可能，還是把輔大傳統生命哲學的學者分別介紹，一方面表示尊重前輩的思想脈絡與意見，另一方面表示前輩的意見無法簡單約化，是擷取不盡的寶藏。

　　內容方面，本書有兩點特色，首先，生命教育從個體生命（生命的過程）、整全生命（生命的廣度）、感通生命（生命的深度）三個角度探討；其次，生命教育有其宗教的幅度，本書從宗教觀點切入發揮，再介紹聖經與天主教會的生命觀點作補充。

　　最後，筆者認為生命就是一股「生生不息」的力量，處處感通，日日創新，生命教育是一種生活與知識平衡感通的藝術，「大德新新運，危心局局平」，消弭生命危機的教育理想。生命教育著作與一般論著求專求精不同，目標在強調感通生活與知識不分家的智慧，從而獲得實際效果。

　　面對生命教育議題，大家只能作瞎子摸象，請方家學者不吝指正。

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