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秘本三國志(中)

秘本三國志(中)

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內容簡介

  .本書共六卷。從黃巾起義始,以魏、蜀、吳三國鼎立局面的形成終。作者以扎實的史料打底,嚴格依照史書記載展開,可謂「無一事無根據」,但內中卻添加豐富的人物情節,鋪陳出一幅三國時代的絢麗圖景,既充滿想像力又不失對歷史真相的深刻洞察。

  .「人,唯其人,一貫追究人,這是自古以來的中國人的史觀。」這是陳舜臣總結的中國人史觀,但更是他本人的基本史觀。書中可見,他既不尊劉,也不捧曹,反而平等看待書中一切人物,與其說他尊重人,毋寧說他更著重發掘人物背後的性格與命運。

  .正如作者所言:「不論這部書的好壞,在這裡只是想說明,這本三國志故事是由陳舜臣本人創作完成的。」無疑,這是一部獨特而充滿作者個人印記的作品。

作者簡介

陳舜臣

  日本著名作家。1924年生於日本神戶,祖籍中國台灣。在日本歷史小說創作領域與司馬遼太郎並稱雙璧;還是日本推理小說史上的首位三冠王(江戶川亂步獎、直木獎、推理作家協會獎)。通曉日語、漢語、英語、印度語、波斯語五種語言,作品常呈現無國籍的宏觀視野。

  1961年以小說《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶川亂步獎”一舉成名;之後發表《三色之家》、《弓屋》、《憤怒的菩薩》等小說,以嚴謹的結構和獨特的風格確立了在日本推理文學界的地位。1969年以《青玉獅子香爐》獲得代表日本大眾文學最高榮譽的直木獎。此後開始轉向歷史小說創作,先後出版了《小說十八史略》、《甲午戰爭》、《太平天國》、《耶律楚材》、《秦始皇》、《鄭成功》、《成吉思汗》、《諸葛亮》、《秘本三國志》、《小說李自成》等名作,以其博學多識和豐富的想像,贏得廣泛讚譽,一次次掀起日本閱讀中國史的熱潮,由此成為日本家喻戶曉的歷史小說大師。

 

目錄

第三卷
泰山鳴動
2
天日因此暗淡
30
消失於黃河之上的女子
59
又見混戰
89
英雄輩出
118
紅顏禍水
146

第四卷
單戀之殤
178
劉備叛曹
202
當渡黃河否
226
三分天下之計
251
少公子一馬當先
271
魂斷白狼山
298
喜得軍師
320

 

從陳舜臣的《秘本三國志》說起

  眾所周知,《三國演義》是中國最著名、最風行的通俗歷史小說;以陳壽《三國志》這部史著為首所記載的「三國時代」,也是最廣為人知、人們最有興趣的一段中國歷史。或許不知的,在一衣帶水、對中國歷史文化最有認識的日本,情況也如此。當代日本,以「三國」為題的電影、人形劇、動畫、漫畫、電腦遊戲大為流行,形式多樣,稱為「平成時代三國熱」。「三國」在日本的流行,其來有自。即使是近代,熱心於《三國演義》研究的日本著名學者如小川環樹、桑原武夫、駒田信二等也不少。吉川英治再創作的《三國志》演義在日本最為風行。日本人喜歡研讀「三國」,有一層意思︱︱用以認識和了解中國的歷史特色、社會特徵和人性面貌。他們對「三國」的解讀,某種程度是日本人對中國歷史文化和民族的解讀,不能純從對「三國」本身的真切深淺去理解。

  日本著名作家陳舜臣先生的《秘本三國志》,在芸芸日本「三國」作品中,或許因作者是華裔,同時諳於中國和日本的歷史文化,獨樹一幟,在日本社會廣為流傳,讀者眾多。陳舜臣先生在其後記中,一再強調這是他的一部創作。讀過陳舜臣先生這部《秘本三國志》,不難明白,這確是他以《三國志》、《後漢書》和《三國演義》等文史著作為藍本,根據自己的構思而創作的歷史小說。書中的情節、結構,人物的輕重和形像的塑造,以至歷史事件的詮釋,別出心裁,另有別解,大有異於我們所熟識的「三國志」。這也是他以「秘本」為名的一種理由。「秘本」是指他對「三國」的詮釋是出於他的創作的意思。

  《三國演義》所以歷久不衰,是由於這部歷史小說氣魄恢宏,場面偉大,情節豐富多彩,人物眾多而鮮明,放之中外去衡量,都是一部歷史小說的傑構。同時,「三國時代」雖然只有短短的百多年,在中國幾千年歷史長河中,這段歷史算短暫。但三國時代,形勢之波瀾壯闊,政情之波譎雲詭、軍事之波濤洶湧,逞強鬥智之驚心動魄、人物之儀態萬狀,宛如一首令人仰嘯低吟迴誦不已的史詩,一齣讓人訴不盡說不完的歷史舞台劇。映照於今,仍不失其感慨,可思可省者多矣。所以「三國熱」會不時出現,因由也在此。

  年來感染於「三國熱」,我再捧讀《三國志》。不是學識長進,而是人生閱歷日深,理解深刻得多了。其中體會最令我生感慨的是:人類的科學發明一日千里,人類物質文明的發達,與日俱進;相反,當前社會的人性和人際間的關係,比之千百年前的《三國志》和《三國演義》所描畫的,卻出奇的差異不大。這或許就是《三國演義》、「三國時代」最吸引人的地方。

  現代撰寫編作三國的著作、小說與影視,讀其書者,無不在揚溢其競雄鬥智,爭勝呈謀,爭權奪利,而無視其人性之泥塗,人際之險惡,雖炫耀皇栖於一時,終至於身敗名裂,禍延子孫的啟示。蟻虫附羶,飛蛾撲火,原來是永恆的愚昧。

陳萬雄 博士

 

詳細資料

  • ISBN:9789622310926
  • 規格:平裝 / 344頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

泰山鳴動

泰山自古便是聖山。在山東省濟南市南方的群山之中,最高的便是泰山。

平原相劉備悄悄登上了這座山。與他同行的除了結義兄弟關羽、張飛,另外還有一人。此人身材魁梧,絲毫不亞於關羽,只是臉上神色倉皇。

劉備站在山頂,對這臉色蒼白的巨漢說道:「闕宣大人,請封土。」

被稱做闕宣的巨漢,便在原地彎下腰去,作勢想要撫土,卻又猶豫不決的模樣。

「不要猶豫嘛,走走形式就行了。」劉備說道。

巨漢終於勉強伸出三根手指,撮了一撮土,卻還是抬頭望向劉備,仿佛還心懷不安地問了一句:「你們一定會幫我的,對吧?」

「這還用說嗎。我不是連陶謙大人的重臣都介紹給你了。」劉備勉勵巨漢說。

巨漢把撮起來的泥土舉到眼前,小心翼翼地揉搓手指。泥土細細落下,在地上堆出一個頂部尖尖的小小黃色土堆,宛如酒店門前擺着的鹽堆一樣。

「起來吧。」劉備吩咐。巨漢站起身來。

「祈拜天地。」劉備以莊嚴的聲音說道。巨漢垂首閉目,口中喃喃自語,似乎在唸什麼禱告之詞。

巨漢嘴唇的嚅動停止了。

「完了?」劉備問。

「是。」闕宣又深深低下頭去,長長歎了一口氣。

「恭喜恭喜。我們三兄弟都是這場儀式的見證……如此說來,我們也該稱你為陛下了吧。」劉備說完,微微了嘴。

「今日只是形式,有這份誠心便好。只要有心,便有天地同鑒啊。」紅臉的關羽說。他面龐的顏色,同唉聲歎氣的巨漢形成了鮮明的對比。

「恭喜啦。」張飛生硬地說。

「好了,該下山了。」劉備說着,看了看周圍。

受命於天的統治者,必須要在這座聖山上以封土的儀式祭拜天地。這便是所謂「封禪」。不過並非隨便哪個天子都能勝任封禪之事。只有真的一統天下,靖平寰宇的聖天子,才有舉行封禪儀式的資格。秦始皇統一天下之後,便在這裏祭拜天地;就連漢王朝的創建者高祖劉邦,也未敢於此封禪。只有到了百年之後的武帝之時,才開始第一次封禪。

在泰山山頂封土是一件如何了得的事情,在當時乃是無人不知的。

被稱做闕宣的巨漢卻像是受命於劉備一般,在這裏做了封禪的行為。

四個人匆匆趕下山去。

地上最高乃是泰山,天上最高則是北斗。向來用於稱呼最高權威者的所謂「泰斗」一詞,便是泰山與北斗的略稱。

泰山海拔一千五百二十四米,其實並非如描述的那般高絕。只是華北平原地勢低窪,唯有泰山陡然聳立,姿態壯美,令人不由得不生出敬畏之感吧。泰山上樹木不多,山石嶙峋,隨處可見花崗岩的模樣。

四個人左依獨秀峰,右傍紅葉嶺,默默前行。其中的闕宣,身軀雖大,眼睛卻總是眯着。那雙眼睛偶爾會瞪大起來,但視線卻又遊移不定,仿佛心中恍惚一般。

臨近山腳,眼前將要踏入桃花澗山谷小道的時候,關羽道:「咱們便在此散開了吧。還是一個一個單獨下山的好。」

後漢天子獻帝還在西面的長安都城之中,卻在此妄行封禪之禮,隨意使用「陛下」相稱,這些都是大不敬之罪。因此,避開眾人耳目,也是理所當然的了。

泰山郡地屬兗州,乃是曹操的勢力範圍。泰山太守應劭,自然是要仰曹操的鼻息了。

劉備則是憑藉同窗之誼,被公孫瓚接納到他的陣營之中。袁紹袁術兄弟操戈,動亂中原,公孫瓚受袁術之邀牽制袁紹,卻於界橋嚐到了大敗的滋味。曹操是袁紹派的武將,因此,他與劉備乃是敵對關係。

在敵方的勢力範圍之內逡巡,相當危險。然而,亂世之中,聚散離合非常常見。劉備與曹操的關係,同一年前相比也已經有了很大的變化。
公孫瓚與袁紹,於初平四年(公元一九三年)正月講和。

糧食並盡,士卒疲困,互掠百姓,野無青草。——既然戰事如此慘烈,兩邊大約都沒有得到什麼好處吧。

恰在此時,長安派出了使者趙岐,要來撫慰東方諸將,公孫瓚與袁紹有了這個難得的機會,很快便和解了。

派去的頭領既然已經議和,劉備也就不必再怕曹操了。而且得了三十萬青州黃巾軍的曹操,也終於開始要脫離袁紹陣營,圖謀自立。

只不過,為何劉備又要如此掩飾這一次泰山之行呢?

這是劉備與同僚陶謙二人的計謀——然而這也只是表面上看來如此。實際上,劉備是要借此陷害陶謙。

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