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祖師四十八訓白話注釋

祖師四十八訓白話注釋

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內容簡介

  《祖師四十八訓》為清光緒年間十五代王覺一祖師所撰述,內容無所不包、無所不含,道盡三教聖人之心法命脈,廣泛的闡述理學、數學、象學之真宗,剖析不易、變易、交易之蘊奧,正所謂「一法包含無量法,一門闢破萬般門」,「千古獨開生面,萬代可做法程」。

  今將訓文略加修飾,增訂註解,加以語釋白話,並以贊語詮釋之,於道統傳承中,讓初學者更能一窺其中之堂奧,期能將王祖師之心血智慧宏揚廣布,裨益更多同道中人。

 

  《祖師四十八訓》一書,是十五代王覺一祖師,眾多著作之一,或可能大家對《理數合解》之探討研究較多,其實祖師之大作,另有《三教圓通》、《談真錄》、《歷年易理》、以及《祖師四十八訓》等,於祖師當時光緒三年(西元一八七七年)親奉  無皇聖母之敕旨,及玉皇大帝之牒文授予祖位,委之普渡重任,並命至天罡門與淳風門,先學習河洛卦象後,再全心投入開荒傳道,於短短的七年時光,不但將大道傳遍大江南北,更當處於道場混亂之世,左道旁門橫行天下之時,為更容易於宏揚大道,故於光緒八年(西元一八八二年)而創作了此救世之藍本,其內容可謂無所不包,無所不含,並道盡了三教聖人之心法命脈,所謂「句句道破真空性,言言透徹賦性天」,而廣泛的闡理學、數學、象學之真宗,剖不易、變易、交易之蘊奧,令學者深感「千古獨開生面,萬代可做法程」。也有「一法包含無量法,一門闢破萬般門」之作用。

  王祖師傳承此末後大道,乃是發萬聖之未發,補萬賢之未備,故以道合三教,理貫人天之宗旨來註書立說,並道明無極天,太極天,乃理性、氣性之源,而易理之太極、兩儀、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻、萬有一千五百二十策,皆悉本於此;並交待前之道統傳承:「花發西川舖錦繡,月明北海慶風雲」之因由,故有「三十年前師渡徒,三十年後徒渡師」之變化,所以特別指示學道之人,必須仁義為本,忠信為先,每人於修持當中,難免會遭受逆境之考驗,前聖人也勉勵說:「欲作精金美玉的人品,須從烈火中煉來;想成掀天揭地的事業,當自薄冰履過」。古人也說:「不受苦中苦,難為人上人」,不受魔難焉能成佛,長春真人也云:「為人誰不遭魔劫,不似西方荊棘多」,所以我修道人,只應抱持著「存其心,養其性」的專注精神,任他滄海千萬變,無極真如鎮常存。

  於是王祖師更指明修道人,當以《金剛經》、《清靜經》、《大學》、《中庸》讀熟暢通,自能於性命心源有益,而若想達用於渡人化眾,則再精讀《易經》、《河洛》之數理,始能明卦爻之吉凶,知陰陽之消長,識五行之生剋,達奇正之變化。王祖師又教人一些渡人之方法,依對方之信仰不同而有異別,如對道家修士之渡化,彼以《丹經》入者,當以談真性命、真火藥,及降龍有法,伏虎有術,築基煉己,溫養沐浴,脫胎神化有訣,並講透一切然後闢破一切,掃去一切,漸漸引入真如佛性,至彼方心服口服為止。

  對於佛家僧侶之渡化,與之談「西來大意」,以過去、現在、未來等之一合理相、真如佛性,自爾豎窮三界,艮亙十方,為永劫常存,永不退轉之金剛體;知法相無相,妙無不無,卻有實在;再為之講明:「六字真言」及「觀音」之大用,方可以渡佛門高僧。

  對於儒家學者之渡化,切不可與之談《仙經》、《釋典》,及成仙、成佛之語言,必須先自「天命之謂性」之天內,理、氣分清,先講氣天一貫,鑿開天度,闡明化源,則天根月窟之來往,神鬼屈伸之消息,此個消息,視得到,說得出,而格物窮理,內聖外王,明體達用而一一引伸之。

  最後指示修道本身必先將理天、氣天講熟參透,方知理性、氣性之由來,天人一貫,洞會交連之歸途;成人成己,步步腳踏實地,方可以砥柱於中流,挽狂欄於既倒。

  由此可知王祖師之博學深淵,對三教各家之真學瞭若指掌,而《易經》、《河洛》之數理,也窮盡於元會運世、章蔀紀元之蘊秘,甚至禽、星、門、卦、甲、乙、壬、曆各類之入門真法,也獵涉精髓,等等盡述於本書之中,今依林立仁大德之新註訂本為主,略加修飾訓文,增添更多之註解資料,並加語譯白話,供一些初學者更容易探知王祖師之肺腑留言,此得力於忠恕學院第一期行政學系之學長「祖師四十八訓研讀心得」之所助,及與時下前高級部第四期學長之共同討論融會而成,又於每訓之主旨內容,以讚曰偈語詮釋之,綜合這些新添整合編輯,能對讀者有所恤愛與助益,然因倉促成書,加以後學才疏學淺,錯處遺落自所難免,懇望前賢不吝指教。

  中華民國九十年歲次辛巳,初冬於台北
  王秀雄  敬序
  陳梨珠  整理
  洪日能  修正於九十九年四月

 

詳細資料

  • ISBN:9789867232717
  • 叢書系列:經典傳奇
  • 規格:平裝 / 264頁 / 14.7 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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