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中年維特之煩惱

中年維特之煩惱

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內容簡介

  繼陳之藩、張系國、李家同之後,電機系又走出了另一位小說家--沐林。

  他以完全不同的風貌出現,以深入的方式刻劃心靈的感受,寫出中年維特之煩惱。即使不同領域的人,讀後都能感同身受,紛紛推薦。這些人包括有台大前副校長吳靜雄(也曾任資策會董事長,行政院飛航安全委員會主任委員),心理學家鄭伯壎(前台大心理系系主任),歷史學家陳勇(現任美國爾灣加州大學歷 史系 教授),科學家吳瑞北(前台大電機系系主任),神學教授吳獻章(中華福音神學院舊約教授),以及牧師李耀斌(現任浸信會懷恩堂主任牧師)等等。

  且看遠景編輯看完之後的感觸:

  有了伴侶,是否就是有了愛情?
  是否有了愛情,
  內在生命和外在世界就不再撕離,
  心靈自然就可以有美好的合一感受?
  而合一的對象就是體貼的伴侶嗎?
  要透過什麼途徑才能找到合一的對象?
  若生命終究要忍受尋不到合一的孤單,
  要如何走下去……

  故事簡介
  
  中年維特之煩惱和少年維特有何不同?作者以細膩的筆觸,娓娓道來。

  此故事像是發生在海島一嶼的《未央歌》,但是更成熟、更深入、也更貼近你我的維特之煩惱。
  
  故事的主軸描寫一位中年科技人物匡復的心靈成長經驗,他從鄉下到大城市的台北唸書,再到美國。因為年輕,所以流浪;流浪的過程中一直不停地在追尋,從追求聯考的目標,到情感慰藉,之後進一步尋求生命的意義和心靈的寄託。在學業、家境、生活價值、以及對自身與未來的種種茫然中,使他錯過了一次刻骨銘心的戀愛初體驗;即使年歲的增長與閱歷的增加,卻還是無法忘懷那一段失落的愛情,以及發現自己經常陷落於追回失落情感的莫名行動。當他即將參悟,就要找到出路時,卻乍聞意外的訊息,年輕的她……。之後他到底是更為陷落,或是超越了此一失落,獲得重生和解脫?

  中年維特與少年維特的煩惱,都因情愛而起,都跳脫不了一個癡字。但作者在故事中所闡述的不只有這層情愛上的深刻感受,還縱深地寫出了那一個年代的台灣社會政經背景、學生們共同記憶的求學生涯和留美生活,還有深沉的心靈與宗教思辯。看似如早年的愛情電影,但卻蘊藏有不著痕跡的生命哲思,甚至有些淡淡的哀傷。他細細描繪,娓娓說來,似乎在寫作者自己,卻更像是那個時代中許多人的綜合體。彷彿有濃厚的自身影子,卻不孤高,踏實平易的述說反而更易於共鳴,更能觸動住在海島的我們,以及也在徬徨中尋覓之人們;會不會這也是你我都曾經歷或夢想過的《未央歌》與「中、少年維特之煩惱」?

作者簡介

沐林

  ◆本名林清富
  ◆臺灣大學電機系畢業
  ◆美國康乃爾大學電機碩士、博士
  ◆曾獲國科會傑出研究獎、甲種獎
  ◆曾獲中國電機工程學會傑出電機工程教授獎
  ◆國際電機電子工程學會會士(IEEE Fellow),國際光學工程學會會士(SPIE Fellow),亞太材料科學院院士
  ◆臺灣大學電資學院(電機系∕電子所∕光電所)教授兼光電所所長
  ◆曾寫過報紙專欄、小品文、短篇小說、童話故事

 

目錄

推薦序 鄭伯壎 另一種維特
推薦序 陳 勇 電機系走出來的小說家
自 序 沐 林 浪漫依舊
楔子    重聚

第一部 驀然回首
第一章 憶起未央歌
第二章 第一名後的空虛和新的探索旅程
第三章 柏拉圖式的戀愛
第四章 成功嶺上──今宵多珍重
第五章 深層失落
第六章 兩個世界
第七章 逃離?
第八章 承擔
第九章 幻想的慰藉
第十章  大學之道的養成──失落的哲學家皇帝?
第十一章  大學之道的養成──自命不凡的唐吉訶德?
第十二章  遊戲人間
第十三章  揮別大學之道
第十四章  回到校園
第十五章  休止符
第十六章  一種分離,兩類情懷

第二部 旅程
第十七章  故人多在陽關外
第十八章  紐約上州
第十九章  美麗新世界──發現新身分
第二十章  留學生活點滴
第二十一章  臺灣也翻身了
第二十二章  舊識新歡
第二十三章  美國人室友
第二十四章  感性時光
第二十五章  打破隔閡

第三部 愛的真諦
第二十六章  探尋信仰的深處──太初有道、聖靈、禱告、合一
第二十七章  深入信仰之旅──罪、神蹟、權柄、苦難、生與死
第二十八章  基督徒和非基督徒的歧異
第二十九章  柏士的遭遇──否極泰來
第三十章  柏士的遭遇──「要不住地禱告,不可灰心。」
第三十一章  意外的消息
第三十二章  夢醒時分──愛是恆久忍耐
第三十三章  新的開始──這必朽壞的,總要變成不朽壞
尾聲 故事之後

附錄
李耀斌 生命之流
吳瑞北 流浪與追尋
吳靜雄 生命的體驗
吳獻章 迷茫後的出口

 

自序

浪漫依舊 沐林

  孩子上小學了,和太太討論到底什麼是他最需要培養的,討論來討論去,覺得就四樣—語言寫作、數學邏輯、藝術、運動。可是才小一,怎麼練習寫作?還好學校老師要求學生要畫或寫日記,我覺得這樣很好。

  小孩要交日記了,問我怎麼寫,於是就把以前讀過的寫作方式告訴他了。其實我自己以前也不見得真的按照所讀的寫,不過剛上小一的孩子倒真實地採用了我告訴他的方式。

  之後,每天都讀小孩的日記,然後簽名,卻不知不覺地讀得津津有味,一年很快過去了。而沒想到,我自己跟著迷上了寫作,所以也動手寫了起來。於是開始構思一些故事,一段時間後,寫成了這本書。有些意外,有些不意外。意外的是,真的寫了;不意外的是,如果我真的認為語言寫作很重要,我自己也應該寫一些吧!

  開始寫了以後,我竟然發現心裡想的東西還真不少。雖然我從事科技許多年了,但心裡還有另一個幻想的世界,我所幻想的竟然不比讀過或做過的科技研究少。而這給了我另一個自由,在幻想的世界中,不需要實驗證實,不需曠日費時的實驗步驟,無論何時何刻,立即可以跟隨想像馳騁。在處處都充斥著科技產品的年代,似乎很難想像現實的生活中,若是沒有科技會是如何。但在我的幻想世界裡,卻發現,即使沒有科技,生活還是多采多姿。把科技抽離科技人以後,人還是人,浪漫依舊。這是我的感受,可能是多年來的感受,只是在書未完成前,沒有明顯地浮現。希望這本小說可以呈現這個部分,至於是否真的呈現,就請讀者發掘或評判了。

  出版這本小說,有個小小的盼望,希望科技人可以偶而抽離科技。因為沒有科技,依然可以體會到,真實的生活中蘊涵著美麗,雖然美麗有時也難免伴隨著淚水。

  我有某種直覺性地認為,因為臺灣人不常思考生命的意義,所以不太理解可以感動人心的內涵,以至於在品牌和產出的東西上,不容易讓人願意不計代價得到,因此附加價值不高,這樣的思考其實還是太利益取向。當臺灣人更多感受到生命本質中有許多超越利益得失的內涵時,或許臺灣人所做出來的東西或內容,自然會有叫人愛不釋手之處。以電腦做為比喻,現代人的大腦像是被植入許多外來的程式,於是運作的模式是外來的程式所設定。但人到底不是電腦,人性的本質是什麼?如何在許多外來觀念影響中,尋得「真我」?

  教學多年後,覺得愈來愈多的學生只追求短暫的利益,不去思考更長時間的生命意義。不知道這是臺灣特有的情形,或是二十一世紀中世界上普遍的現象,或者只是我的錯覺?另一方面,社會上的認知是不是也過於簡化了大學生的樣貌,沒有好好認識這些未來的社會棟樑? 如果社會上能多瞭解大學生豐富的生活面貌和思想,能否因此更勇敢地賦予他們任務和承擔,並更願意投注給他們資源,讓他們更早就能貢獻於社會? 又或者是,思考更深層的生命或生活意義真的已成往日情懷?

  偶然的一個旅程去了印度的克拉拉省(Kerala),這是過去沒有去過的地方。在印度,我想起了毛姆的小說《剃刀邊緣》,小說中的男主角到各地旅遊,為要尋找他心中說不出來的東西或盼望,之後在印度悟了道。當我置身在印度時,突然理解了為何毛姆小說中的男主角會在這裡悟道。臺灣受到了中國、日本和美國的影響極大,這三個國度看來不同,但都有個本質上的類似,就是邁力前進,尤其是和印度對比之後,更為明顯。從外表上,臺灣和印度也有某種類似─亂成一團,但多思考雜亂的背後,卻發現兩者非常不同。臺灣是不滿現狀,到處追尋,在匆忙中呈現出紊亂;印度則是安於現狀,不急不忙,像是無所求,但卻變成是亂象難除。而臺灣人在匆匆忙忙地尋找當中,可曾停下來思考,到底自己在找什麼?到底生命的意義或本質是什麼? 到底自己在忙些什麼?

  能不能讓這本小說成為臺灣人思考自己在忙些什麼的小小媒介之一?有沒有可能讓更多人思考,到底活著是為了什麼?什麼是人心裡的渴慕?活著就只是為了能夠活著?或是為了其他目的?是為了出人頭地?為了金錢、權力、成功或成就?有沒有比金錢、權力、成功或成就更重要的部分?如何藉由生命的探索或是偶遇,在撲朔迷離的人生旅程中,領悟人生意義?這些是我想藉由此書抒發的感受。只是如何讓這本小說可以呈現出來,是我需要努力之處,還盼讀者多予指教和鼓勵。

  寫完此書,要感謝家人和親友的鼓勵,他們說是重現了當年的成長經驗;也特別要謝謝內人,她不僅幫忙照顧家庭,還讀了小說,而且真情不惜流露,為故事情節而感動落淚,真是令我動容。同樣地,要感謝岳父在百忙中也幫忙看了初稿和修正稿,他讀得興味盎然,並率真地給予不少鼓勵和建議;我的小孩也同樣令我感激,他雖然只是小學,卻不僅不吵我寫小說,還很有興致地和我討論小說的情節。看到從六十多歲的大人到不滿十歲的小孩都對這本小說感到興趣,對我而言,實在是莫大的鼓勵。

 

詳細資料

  • ISBN:9789573907862
  • 規格:平裝 / 400頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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