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厚黑學大全集

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  • 【方便選書】青小鳥:大家可以稱我為「廁所的奧修」

    文/青小鳥2011年09月21日

      青小鳥/ 「熊貓與菊花」部落格格主。雖然目前部落格點閱率仍朝著百萬人次努力中,但已經成功變身人妻。現在過著爆肝的自由工作者生活,夢想是去阿魯巴公國玩耍。著有《史上最抖擻!青小鳥的圓夢實踐手帳術》《第78次學日語就上手》。 Q1. 請分享一本最近常在廁所裡看的書? 這樣講可能 more
 

內容簡介

厚與黑——成功立世的不傳之祕

  凡人都知道「厚黑」的妙用。可是,乍見大大的「厚黑」二字,心裡總會疙疙瘩瘩,好像見著了怪獸一般;看見《厚黑學》,便不自覺地以為是教人學「見不得陽光」之本事的學問,想看又不敢大大方方地看。其實,大可不必。

  厚黑本性,人人皆有。一個人一生中或多或少,總會自覺不自覺地展露其威力。李宗吾透過刻畫封建社會諸多人物的真實肖像,徹底揭開了潛藏在人心深處的厚黑本性。《厚黑學》開篇即「直露」地點破人性:「我自讀書識字以來,就想為英雄豪傑。求之四書五經,茫無所得;求之諸子百家,與夫廿四史,仍無所得。以為古之為英雄豪傑者,必有不傳之祕,不過吾人生性愚魯,尋他不出罷了。窮索冥搜,忘寢廢食,如是者有年。一日,偶然想起三國,想起三國時幾個人物,不覺恍然大悟曰:『得之矣,得之矣!古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而已。』」

  我們一般人都生活在某種傳統之中,某類環境之內,一切思想、行動都受到那個傳統與環境施與我們的教育、影響和潛移默化的制約。所以西方哲人才說:「人生而自由,而無時無刻不在枷鎖中。」但「厚黑學」把這一切枷鎖都掙斷了。它掃除了一切與自己的欲望不相適應的陳規戒律,依照本能,大膽行動,獨立出擊。厚黑之所以能取勝,乃是因為它徹底突破了一切拘束人類自由行動的種種禁忌,徹底解放了一個人的思想和行動。試想,一個戴著鎖鏈的劍客同一個身手凌厲,沒有任何牽絆的劍客比武,那勝負在決鬥之前,豈非早已決定!

  人生就是競爭,競爭必靠謀略,所有的謀略都離不開厚黑。可以說,每個人每時每刻、每一行事,都處在明爭暗鬥之中,稍一疏忽,便會被人擠倒。「厚黑學」拋開道德規範的束縛之後,就成了一種高明的智慧。這智慧如同一把無形的刀子,深深隱藏在每個人的腦子裡,捨之則藏,用時便會閃閃地伸出刀尖兒。

  與那些充斥大街小巷的名人傳記、成功人士的經驗之談等書籍相比,《厚黑學》所載是一種極有實用價值的學說。上至廟堂,下至市井,「厚黑學」可說無處不適,無往不通。正如李宗吾所說:「『厚黑學』這種學問,法子很簡單,用起來卻很神妙,小用小效,大用大效。世間學說,每每誤人,唯有厚黑學絕不會誤人。就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:『自大總統以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。』」從這個意義來講,《厚黑學》是一部最實用的成功書。在社會上行走的人,若能懷揣一本《厚黑學》,時時習之,思之,用之,則行遍天下,無憂無險矣。

 

目錄

【第一篇】厚黑學:立身行世,面厚心黑
世間學說每每誤人,惟有厚黑學絕不會誤人;就是走到了山窮水盡,當乞丐的時候,也比別人多討點飯。故宗吾曰:大自總統,以至於乞兒,壹是皆以厚黑為本。
自序一∕自序二∕厚黑學∕厚黑經∕厚黑傳習錄∕(一)求官六字真言——求人辦事厚黑妙法∕(二)做官六字真言——待人處世厚黑之道∕(三)辦事二妙法∕結論∕

【第二篇】厚黑叢話上:行事為人,厚心奇學
處世不外厚黑,厚黑之變,不可勝窮也。用兵是奇中有正,正中有奇,奇正相生,如循環之無端;處世是厚中有黑,黑中有厚,厚黑相生,如循環之無端。
自序∕厚黑叢話之一∕厚黑叢話之二∕厚黑叢話之三∕

【第三篇】厚黑叢話下:小人之智,厚黑心術
厚黑二字,是從一個私字生出來的,不能說他是好,也不能說他是壞。然而,厚黑之人,能得千乘之國。苟不厚黑,簞食豆羹不可得。
致讀者諸君∕厚黑叢話之四∕厚黑叢話之五∕厚黑叢話之六∕

【第四篇】心理與力學:人性弱點,厚黑真言
王陽明從「性善說」悟入,我從「性惡說」悟入,同到無惡無善而止。我同人講厚黑,等於用手指月。人能循著手看去,就可以看見天上之月;人能循著厚黑學研究下去,就可以窺見人性之真相。
自序一∕自序二∕(一)性靈與磁電∕(二)孟荀言性爭點∕(三)宋儒言性誤點∕(四)告子言性正確∕(五)心理依力學規律而變化∕(六)人事變化軌道∕(七)世界進化三個階段∕(八)達爾文學說八點修正∕(九)克魯泡特金學說之修正∕(十)我國古代哲學學說含有力學原理∕(十一)經濟、政治、外交三者應採用合力主義∕

【第五篇】中國學術之趨勢:能言善辯,厚話黑說
我告訴讀者一個祕訣:大凡行使厚黑時,表面上一定要糊一層仁義道德,不能把它赤裸裸地表現出來。
自序∕(一)老子與諸教之關係∕(二)宋學與川蜀文化∕(三)宋儒之道統∕(四)中西文化之融合∕

【第六篇】社會問題之商榷:成敗鐵規,厚黑祕訣
有一種天質絕高的人,他自己明白這個道理,就實行奉行,祕不告人。又有一種資質魯鈍的人,已經走入這個途徑,自己還不知道。故宗吾曰:行之而著焉,習矣而不察焉,終身由之,而不知厚黑者眾矣。
自序∕(一)公私財產之區分∕(二)人性善惡之研究∕(三)世界進化之軌道(四)解決社會問題之辦法∕(五)各種學說之調和∕

【第七篇】宗吾趣談趣事:進退有方,厚黑怕經
夫怕,天之經也,地之義也,民之行也。五刑之屬三千,而罪莫大於不怕……妻子者,丈夫所指而終身者也。身體髮膚,屬諸妻子,不敢毀傷,怕之始也;立身行世,揚名於後世,以顯妻子,怕之終也。
我對於聖人之懷疑∕怕老婆哲學∕六十晉一妙文∕宗吾答客問∕主張考試被打 諷刺國醫∕自創「無極拳」∕

【第八篇】宗吾解密:我的思想統系
天命之謂厚黑,率厚黑之謂道,修厚黑之謂教。厚黑也者,不可須臾離也,可離非厚黑也。是故君子戒慎乎其所不厚,恐懼乎其所不黑。莫險乎薄,莫危乎白。是以君子必厚黑也。喜怒哀樂皆不發謂之厚,發而無顧忌謂之黑。厚者,天下之大本也;黑者,天下之大道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神懼焉。 迂老自述∕我的思想統系∕古文體之《厚黑學》∕

 

詳細資料

  • ISBN:9789861678023
  • 叢書系列:發現經典
  • 規格:平裝 / 496頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 2.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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