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一個孤獨漫步者的遐想

一個孤獨漫步者的遐想

Les reveries du promeneur solitaire

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    博客來的商品頁面有個有趣的功能,就是會有一欄「買了此商品的人,也買了」,從一本書延伸出去的,往往可以描繪出讀這本書的讀者形態來,畢竟在這個社會裡,我們買下的不只是商品,我們枝枝葉葉搜集來拼湊成的,是自我。——個人意見 一個人生活 一個人生活 挨挨擠擠的捷運,濕淋淋的 more
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    文/鯨向海2011年12月05日

      精神疾病裡有各式各樣的妄想,被害妄想,被控制妄想,嫉妒妄想,愛戀妄想等等。其中有一種特別的妄想,是錯認自己的親友乃陌生人假冒的,稱為「Capgras症候群」。此症患者會深信他們所親愛的人雖然外貌沒變,但某種本質卻已被異形入侵,因而產生陌生感,且發展出疑懼,憂傷與憤怒種種情緒。針 more
 

內容簡介

  一次短暫的自我放逐,
  結合心靈與自然寫作的田園詩篇,
  文學史上最赤裸的隨筆告白,
  獻給每一個孤獨心靈的旅者

  《一個孤獨漫步者的遐想》是盧梭臨終前的最後一部作品,盧梭在生命最後日子裡,在「再沒有兄弟、鄰人、朋友,沒有任何人可以往來」的悲淒境況下,坦然展露自己的思想和感情。

  他在散步中寫下、原本無意發表的這些文字改變了世界命運,啟蒙了19世紀浪漫主義,影響當代後世甚巨。今日讀來,它不僅僅是身體的漫步、心靈的漫步,更是一次文學的漫步,是城市旅行書寫、自然文學以及心靈成長寫作的典範。

  這本小書也成為法國最優秀的散文作品之一。

本書特色

  散步,就是一種旅行。在一個人最輕鬆寫意的狀態下,盧梭誕生這些足以影響當代和後世的偉大思想結晶,改變了法國命運,啟蒙了19世紀浪漫主義。

  城市旅行文學
  自然文學
  心靈成長
  「法國最優美的散文作品」之一

得獎記錄

  伏爾泰結束了一個時代,而盧梭開闢了一個新時代。──〔德〕歌德
  盧梭與福音書,兩者對我的一生有著重大和有益的影響。──〔俄〕托爾斯泰
  只有天堂的天使才能與他基督一般的靈魂相匹配。──〔德〕席勒
  盧梭有一個無比完美的敏感的心靈。──〔德〕康德
  盧梭是法國第一位情感作家。──〔法〕拉馬丁
  對我們──不論理智要向我們說什麼──對一切秉承了他的詩人氣質的人,沒有一個不為他對青春的描寫,他對大自然的熱愛,他給我們帶來的遐想,他作為第一個為我們的語言創造了對遐想的表達方法,而不愛上尚.雅克的。
  卓越的天才。──〔英〕雪萊

名人推薦

  文學、哲學、心靈領域的老師、作家

  吳明益、李偉文、阿盛、雷驤、詹宏志 、楊佳嫻  推薦(依姓氏筆劃)

  盧梭是我年輕時即喜讀的作家,他啟示我一種直率純潔的自省文體,終生獲益,樂於推薦並有榮焉。──雷驤(作家)

  盧梭說:散步促進我的思想。讀盧梭的作品則促使我們思考並發覺:我原有的純樸靈魂如今還存在多少?「坦誠」應是有助於找回那失落的部分。──阿盛(作家、寫作私淑班主持人)

  在寧靜風景中仍能覺察這孤獨者痛苦的脈搏,彷彿秋草叢中一線緩慢但確實的微燄。──楊佳嫻(作家)

  但正因為做不到,盧梭卻如此坦然地說出來,像宣稱自己要認遍世上所有的植物一樣,或許真的驚嚇到整個時代也不一定……只是此刻我已不覺荒謬,因為歷史讓我們得見像盧梭這樣的人的孤獨身影,像每一種未曾被發現、命名、全然理解的植物,如此獨特地光輝、美麗著,並永遠在某處啟發我們看到一個新的世界。──吳明益(東華大學華文系副教授)

 

作者介紹

作者簡介

盧梭 Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778


  法國著名思想家、哲學家、教育家、文學家,是十八世紀法國大革命的思想先驅、啟蒙運動重要代表人物,十九世紀浪漫主義文學的先驅。

  盧梭生於日內瓦一個新教徒家庭,祖輩是法國人。在他出世後沒有幾天,母親便去世,他隨其做鐘錶匠的父親生活,由其姑母撫養。十歲時,其父因打傷一貴族逃亡他鄉。十六歲起,他便離開了日內瓦,漂泊瑞士和法國各地,當過僕人、學徒、家庭教師。由於天資聰穎,特別是經過長期勤奮自學和個人奮鬥,而獲得了廣博的知識,成了音樂教師,抄譜作曲,並在該方面還小有名氣,受到歡迎。1741年,他來到巴黎,結識了啟蒙主義者、百科全書派的狄德羅、孔迪亞克、達朗貝爾等人,替《百科全書》撰稿。此後先後寫出《論科學與藝術》、《論人類不平等的起源和基礎》,前者使他聲名鵲起。盧梭的作品影響領域廣泛,著有《新愛絡伊斯》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《社會契約論》。

譯者簡介

袁筱一


  法語文學翻譯家,作家,生於南京。十九歲時以法語創作短篇小說《黃昏雨》,獲得法國青年作家大賽第一名。1999年獲南京大學法語語言文學專業博士學位。現任華東師範大學外語學院副院長兼法語系主任、教授、博士生指導教授。譯有《流浪的星星》、《外面的世界》、《生活在別處》、《法蘭西組曲》、《致D:情史》(以上為簡體版),以及《莒哈絲傳》(聯經出版)等。散文集有《文字.傳奇:法國現代經典作家與作品》、《最難的事》及《我目光下的你》等。

 

目錄

書中的十篇〈漫步〉沒有預定次序,並不構成一個有機的整體。

《漫步之一》說明作者在寫這部作品時的精神狀態以及這部作品的主旨:現在的問題已不再像《對話錄》那樣想要說服讀者並進行辯解,而是對作者的內心進行分析,進行解剖,以認識自己。

《漫步之二》記述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山岡附近被一條狂奔的大狗撞倒、暈死過去的那次事故。在這次事故後,作者發現人們在他死後將以何種方式看待他,從而對爭取世人對他有所了解失去最後的希望。

《漫步之三》中,作者談到他如何在青年時期即下定決心,一到四十之年就擺脫社交生活,開始隱遁,過自食其力的清貧生活。而正是這個轉變遭到他友人的猛烈攻擊,導致與他們決裂。

《漫步之四》嚴格說不是一篇遐想,多少像是對「說謊」這個問題的論述。

《漫步之五》是對聖皮埃爾島小住時的回憶,無疑是十篇《漫步》中最優美的一篇。在這裏,作者指出真正的幸福在於既不回顧過去,又不瞻望將來,心中既無匱乏之感也無享受之感,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而只感到自己的存在這樣一種境界。

《漫步之六》透過作者和一個小瘸子的一段軼事,說明他生來就不能容忍為跟別人生活在一起而必須忍受的束縛,因此從來就不適於生活在這個文明社會之中。

《漫步之七》說明植物標本的採集怎樣使盧梭得以跟天地萬物融為一體,跟整個自然打成一片,從而忘記他的迫害者。

《漫步之八》中,盧梭再一次講到他向他的迫害者對他的污蔑凌辱進行長期的辯解掙扎之後,發現這種辯解掙扎出於自負之心,而一旦擺脫了這種自負之心,他就能聽命於必然,得到內心的寧靜。
在《漫步之九》中,盧梭說明他把他的幾個孩子送進育幼院的原因,駁斥他的敵人將他說成是一個不近人情的父親,駁斥他們說他仇視孩子的指責。

《漫步之十》是在同華倫夫人相識五十周年時對她的追思,是對在她身邊的短暫幸福歲月的回憶。

 

編輯小語

  一、深度:不管從文學、哲理角度,富有豐厚廣大的深度思想,是值得一讀再讀的經典,亦是一般讀者理解18世紀啟蒙主義大師──盧梭一門最佳的入口。

  二、有趣:大哲學家以悠閒的散步方式,去進行一篇篇的自我辯證、剖析,每一段散步都得出一塊結晶,成為啟蒙時代、改造世界的一把鑰匙。而散步本身的閒逸、輕鬆以及詩意,則和這些遐思哲理共同勾勒出一幅幅優美的田園詩篇。

  三、真誠赤裸:無粉飾、沒包裝,百分百的坦然。自認、亦是公認的自我剖析最為真誠的盧梭,不試圖討好他人,面對心理和生活上的種種困頓,吐露煩惱,承認缺陷,既然無法取得他人的信任,盧梭決意在孤寂中投入對自我和對植物學的研究。本書可謂一部最忠實的日記體文學作品。

  四、跌冗起伏:從這一篇黑暗淤塞的泥沼中,到另一篇升騰至遠眺湖水的高台上,當盧梭心中大石一經剔除,眼前是豁然開朗的平原,讀者情緒亦受到感染一般從低谷飛上了天堂。盧梭是天生的說故事高手,看似尋常普通的事件在盧梭筆下,畫面靈動彷如親歷,意念之轉折層層推衍常有新意,如小說情節峰迴路轉,觀點獨到,無怪乎是幾代人傳閱的散文範本。

  五、中心思想:上帝以盧梭的心靈作為一個實驗場,天生比別人多幾分敏感多幾倍熱情,透過一篇篇的自我反芻,盧梭梳理、平撫的無非是內心恆在的那股不安感,這些驅之不走的「不安」促使他展開一次又一次感性傷懷的散步之旅,文字呈現的並非只是表面上那位誠實、任性、隨意、奔放、反覆不定的盧梭以及他作的辯解之詞。生命沒有答案,即使是大思想家或許亦只能歸結於一個問句,「人為什麼而活,要如何才能夠活得心安?」。

 

詳細資料

  • ISBN:9789868746015
  • 叢書系列:NeoReading
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14 x 20 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

散步巴黎之一

以前,也是已經進入了晚年的時候,在瑞士狄夫努瓦醫生倒是教過我一些植物學的皮毛,後來在飄零輾轉間,為了具備有關植物界的基本知識,我採集了不少標本。但那時候我已年屆六旬,到巴黎後便只過著深居簡出的日子,像採集標本這麼大活動量的事,顯然是精力不夠了。再說我又迷上了抄樂譜,不再需要任何別的工作,於是,我放棄了這個當時覺得無甚必要的興趣。我賣了標本,又賣了書,有時在巴黎附近散步還能看到一些常見的植物,我也就心滿意足了。在這段時間,我差不多把這點皮毛也忘得一乾二淨了,速度之快,還真不亞於我記它們所費的工夫。

我並不想為自己這番隨心所欲作什麼辯解,只是覺得應該說是很合乎理性的。我以為就目前狀況而言,投身到使自己愉悅的樂趣中不愧是明智之舉,甚至可以說是極其高尚的德行。這是一種使心中一切報復或仇恨的意念得以泯滅的方式,因為命運如我,只有在剔除了本性裡所有怨氣的條件下才有可能找到點什麼愛好。我這也是在以自己的方式報復那些迫害我的人,我覺得對他們最為嚴酷的懲罰莫過於不予理會、自行其樂。

散步巴黎之二

我已經出了好幾趟門,甚至經常到杜樂利宮附近散步,看見好些撞見我的人都是不勝驚異的樣子,我就猜到一定還有什麼我不知道的傳聞。最後我終於得知大家都在議論我被撞死了,這謠言傳得真快,並且十分肯定,以至於就在我自己打聽到的半個月後,連國王和王后都把它當做一樁事實來談。據留心給我寫信的人講,《阿維尼翁郵報》早已宣布了這一好消息,並不失時機地以悼詞形式預言在我死後,人們奉獻給我聲名的祭禮將是侮辱和謾罵。

散步瑞士聖皮埃爾島

在我所有的居處中(倒也不乏迷人之所),當屬比埃納湖中心的聖皮埃爾島最能讓我感受到一種真正的幸福,並始終懷有這樣一種綿綿眷意。這座小島在訥沙泰爾邦,被稱為土塊島,在瑞士本國也不怎麼出名,據我所知,還沒有一位旅行家提到過它。然而它風光秀美,所處的位置對於一個生性喜好被幽禁的人來說真是妙極了。因為就算我是這世間惟一命中註定要獨處的人,我也無法相信自己是惟一對自然抱有如此興味的人,只是這種興味,我至今也未曾在別人身上看到過。
 

會員評鑑

3.5
5人評分
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5則書評
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立即評分
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4.0
|
2013/10/10

「散步,就是一種旅行。」


在閱讀這本書時並不容易,至少一開始對我而言是混亂的。

對於盧梭的著作,我只閱讀過短篇的段落,甚至只能說成是一段話語、一個論點,其他的,從未如此完整去詳閱他的一個作品。

即便他的《一個孤獨漫步者的遐想》也不算是完整編譯,裡頭收錄了十篇漫步短文,但第十篇其實才撰寫到一部分,卻在其中可以了解到盧梭晚年的思維、對善惡本質、對自我、對謊言...許多的看法。


「不知道怎麼的,我就已被甩出事務的正常軌道,眼睜睜地看著自己被擲入一團難以明瞭的混亂之中,什麼也看不見。」


在閱讀此書到一半時,我也正經歷一段生活上的變化,雖然是小小的休憩時間,卻在心中跌了大大的一跤,心境上而言很難轉化過來,反而能有不同的心態角度去剖析盧梭在晚年的心境。


「等待痛苦遠比經受痛苦要難受百倍,威脅也遠比打擊本身可怕得多。」


《一個孤獨漫步者的遐想》這本書,為了讓讀者更能懂盧梭的生命歷程,在書的最後有附上盧梭的生平與創作年表,像我前述所言我對盧梭本身了解有限,所以擁有這樣的參照是好的,我總是相信著,一個人的過去是組成他現在的重要因素,雖然並不完全,但總是有著極大的決定性。

盧梭在撰寫這部作品時,已經是晚年接近臨終時期,他的一生可以用「顛沛流離」四個字形容,過著不被世人理解的生活,甚至在文章中可以感受到那股迫害,他最後的生活,可以說是在無兄弟、鄰人、朋友... 沒有任何人可以往來之下度過。

他的十篇漫步短文,在我看來像是將他的人生縮小,雖然有限,卻能看出他對各個生命面向的思想;或許會有人覺得這一切太過鄉愿或是自哀自憐,但沒有人可以完全了解另一個人的感受,亦或者白話而言,我們無法體會那樣時代下揹負「罪人」一詞的感受,尤其當自己曾認為是天命的寫作也被剝奪時,對一個文人是種凌遲。


「但是對我而言當我渴望學些什麼時,我只是為了了解自己而不是為了教育別人。」


之於盧梭的態度,一開始我的感受是負面的,因為盧梭認為自身是「人類最親善、最深情的一個」,卻得到了殘忍的回報,剛開始在內心的深層之中,我認為這是一種思想感染,總覺得盧梭這樣的心態,似乎也將我拉入了一個漩渦,我極力地想掙脫這樣的思想,卻越來越被拉進他的思維,慢慢地被同化,我可以懂他當下的窘迫。

但也反應了一個地位如此具有撼動力的文人,他在面對社會輿論也是如同一般人,也因此,若是閱讀此書的人們就能了解這樣的侵害,那是對社會的一種無奈、對人性的失望,進而去「順應」這一切,一般人的忿忿不平,在盧梭上似乎只看到感嘆,但他對於行善的本質卻從未被影響;他仍是喜歡單純的笑臉,只是更分得清行善的背後所代表的意義是什麼。


「我們很難不信仰自己如此熱烈地嚮往著的東西,而又有誰會懷疑大部份人,他們希望什麼,或者害怕什麼,還要慮及來世的批判,是接受,還是擯棄? 這一切都有可能使我在逼判時發生偏差。」


在《一個孤獨漫步者的遐想》中,雖然不時感到逆境而覺得難過,但無疑我們能在中學到「逆境是最好的老師」這句真理。

若盧梭從未遭遇過這一切,他是否會花時間去替自己的生命下註解呢? 我想是會的,只是缺乏了自我的看法...反而去掉了一旁的雜言雜語,也經歷過這些人情冷暖,他更能體會到人生無常,是是非非一切都是空,所謂的處世不就是「無害於社會且無愧於自己」。

盧梭的最後在旁人眼中或許有些淒涼,或許在他的心中仍是有遺憾,但在最後的這幾篇短文中,他已經對自己做了完整的交代。

最後在此,送上盧梭最廣為人知的一句話語,也是對盧梭此人、對本書最好的註解...

「我的靈魂是他們惟一無法從我身上奪走的東西」。
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Lv.1
5.0
|
2012/02/06

這本書讓我非常喜愛~
同樣是容易自憐自傷,過於敏感常墮入情緒的低股的我,常常懷疑起生為人的生存價值.
然而,在盧梭的文字中,我的精神和心靈得到相當的安慰...

盧梭有著最高潔美麗的靈魂,或許\有些人覺得他太過於自怨自哀,或是有嚴重的被害妄想;
然而,他對自己高道德要求標準,以及他在漫步中~漸漸對迫害他的種種事件豁然開朗的心境轉變,
字字句句發自內心,令人感動.

另外,我個人覺得譯者的功\力不錯,讀起來相當順暢,真心推薦這本書!
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Lv.2
3.0
|
2012/01/05

中譯本還是覺得以譯林的較佳. 我們能體會那種心靈的孤獨, 真希望在年老回頭看自己的人生時, 不會步上盧梭的抱怨.
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Lv.3
3.0
|
2011/10/22

取名遐想,實則蘊含 「霞」 想(遲暮之年的獨白與告解)、「俠」 想(雲遊四海、處處展現人道精神與人文關懷、欲以天地為衣對自然界的眷戀)、「狹」 想(始終難以忘懷同代人的攻訐與交惡)之意。當然,遐想的本意始終都在,甚至已可從這本小書嗅聞浪漫主義的肇始息氣,不過,之所以得出前述一詞多關,除可從坦率的行文風格約略摸索彼時盧梭精神狀態的複雜性,事實上,一些名史家於作者身後便直指其性格的多重性,甚至認為有 「兩個盧梭」,既偏執又理性。

所以,二閱\《一個孤獨漫步者的遐想》,筆者是以 「反其道而行」 的途徑切入,盧梭越是強調平息與論敵的紛紛擾擾,就越表耿耿於懷;表述寄情於山水田園之志,避(閉)世移(疑)情,卻更突顯 「處江湖之遠」 懷憂現世。雖然此書有真知灼見、鐫刻印燙的獨道思索辯證(特別顯現在漫步之四關於 「謊言」 的探討),綜觀全書氛圍卻頗令人感到無力、倦怠與無奈感,那是一個思想交鋒紛爭沓至的年代,稍一不慎,旋之陷入硝煙瀰漫後的汙粉落塵間,僅以身免。

但也正是在這種敘議交拌、發感抒懷的走文下,我們才得以窺見一顆毫不藏拙的質樸心靈,雖然它常矛盾對立,卻不經意的傳達人類心智工藝的精微複雜。中譯版十趟漫步之旅的下標,之於內文,毫無必要,誠然這樣的編輯策略可能是兼顧不同閱\讀層級與水平的讀者,無論是每每止步於盧梭政治哲學大作,還是稍具基礎喜愛理思小徑的閱\眾,皆能各取所需。

然,無論完整還是破碎的心靈思考,或漫無邊際的天馬行空,概念的統一性容不得逕行拆解與分割,也有待讀者自行撥掘、架構與建立。
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Lv.3
4.0
|
2011/10/08

一本屬於他的私密日記 

旁人看來似乎偏激了 悲怨了些

假如看成只是盧梭發洩心中不快罷了 那也是有趣

每一頁看了 淺白毫無艱澀用字 但總會有幾句深得人心 甚至是會心一笑

:是阿!我也有過這種想法!是阿!我有面對過這種畫面!是阿!真是矛盾!


艱澀的是他的心,但他的情卻意外的豐美

其實盧梭是位真性情之人!



看完後,對於盧梭更加的感興趣了


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