程序正義之理念（三）

自　序

第一章　刑事證據之基本原則
　第一節　前　言　1
　第二節　證據裁判原則　2
　第三節　證據心證原則　8
　第四節　法官不取證原則　10
　第五節　舉證責任分配原則　14
　第六節　證人劃分原則　23
　第七節　嚴格與一般調查程序區分原則　30
　第八節　基本原則之規範檢討與修法建議　34
　第九節　結　語　47

第二章　間接證據
　第一節　前　言　49
　第二節　間接證據之內涵　50
　第三節　間接證據之運用　61
　第四節　結　語　74

第三章　法定證據方法
　第一節　前　言　75
　第二節　法定證據方法之定性　76
　第三節　我國實務上證人法定證據方法之檢討
　　　　　——評臺灣高等法院九十八年法律座談會第三六號提案　97
　第四節　結　語　122

第四章　卷證不併送制度
　第一節　前　言　125
　第二節　日本卷證不併送制度之歷史沿革　126
　第三節　卷證不併送之內涵及理論基礎　131
　第四節　卷證不併送之配套措施　148
　第五節　我國改制後面臨之困境與刑事政策參考　199
　第六節　結　語　212

第五章　訴訟指揮本質論
　第一節　前　言　213
　第二節　外國法制之介紹及比較　214
　第三節　訴訟指揮之內涵　231
　第四節　結　語　245

第六章　詰問前後階段之訴訟指揮
　第一節　前　言　247
　第二節　程序前階段之訴訟指揮　248
　第三節　詰問後階段之訴訟指揮　255
　第四節　結辯程序之定性　285
　第五節　舉證弱化與舉證質變之現象　291
　第六節　規範之檢討與修法建議　304
　第七節　結　語　307

第七章　共同被告之證人適格
　第一節　前　言　309
　第二節　共同被告與證人適格　310
　第三節　結　語　329

第八章　證人與傳聞法則
　第一節　前　言　331
　第二節　共同被告與傳聞證人　332
　第三節　詰問權與證據資格　345
　第四節　對質權與誘導詢問　353
　第五節　準備程序之詰問與未行使詰問權　361
　第六節　職權訊問與異議之相關問題　371
　第七節　結　語　388

第九章　日本少年法之介紹
　第一節　前　言　391
　第二節　日本少年法相關規定之介紹　392
　第三節　日本少年法在理論與實務上之軌跡　404
　第四節　對於日本少年法再修正之意見及將來之展望　413
　第五節　結　語　422

第十章　我國少年保護事件之修正
　第一節　前　言　425
　第二節　日本少年法之少年調查及審理程序　426
　第三節　日本少年事件之統計數據說明　439
　第四節　我國少年保護事件之調查及審理程序　450
　第五節　我國少年事件處理程序之修法論　461
　第六節　結　語　466

自序

　　正當法律程序乃是法治國司法制度形成之重要一環，踐行正當法律程序乃是實現程序正義之不二法門，正當法律程序之理念，更是人權保障之重心所在。因此，如何透過正當法律程序以實現人權保障之目的，乃是研究訴訟法學者之重要課題。現行刑事訴訟法由於在近年來進行大幅度之急速修正，有援引部分外國法制者，亦有本土自行創設者，故整個刑事訴訟法在經過如此大幅度之修正下，造成理論與實務運作之鴻溝，在此種體系產生內在矛盾之狀況下，如何實現程序正義之要求，則是吾人努力鑽研之目標。

　　關於本書之閱讀方法，筆者建議讀者將本書劃分為三個部分進行閱讀——「證據制度」（刑事證據之基本原則、間接證據、法定證據方法、卷證不併送制度、共同被告之證人適格、證人與傳聞法則）、訴訟指揮（訴訟指揮本質論、詰問前後階段之訴訟指揮）及「少年審理程序」（日本少年法之介紹、我國少年保護事件之修正），藉由上開不同屬性之劃分，期能使讀者更易於建立清楚之論理體系。

　　按制度變革之價值判斷，本即因其研究方法之不同而有不同之結果，筆者在論述或批判相關概念時，係基於邏輯性及價值判斷取捨後所產生之結論，前後論述之觀點，亦是本於「先行規劃、再行論述」之理念，進行學術及實務見解之研究，故本書在論點上係對於我國現行訴訟制度的一種反思，希望能藉由此一反思，使吾人重新對於現行存在之訴訟制度，進行深入之內省。因此，筆者在本書中所論述之內容，是盡可能地規劃出一套得以作為實務運作之理論基礎，而不是任令戕害體制之人性，讓司法改革流於不可能實現之口號。

　　人生何其短暫，但慶幸的是，我比其他汲汲營營於追求名利或官位的人更早瞭解到人生的真締，因此我享有更多的快樂；我也慶幸我擁有愛妻淑珮的陪伴及一對與我共同成長的兒女，讓我能以更寬闊的心胸面對人生，因此我享有更多的自由。

　　最後，謹以「刺激1995」 （The Shawshank Redemption）這部片中，摩根費里曼（Morgan Freeman）的一段話，與讀者共勉：「我必須提醒我自己，有些鳥兒是不該被關在籠子裡的...牠們的羽毛實在太耀眼了……當牠們展翅飛去……你心裡的某部分會因為了解到禁錮牠們是一種罪，而為牠們的離去感到欣慰。」（“ I have to remind myself that some birds are not meant to be caged...Their feathers are just too bright...And when they fly away...the part of you that knows it was a sin to lock them up does rejoice. ”）

　　本書獻給我的愛妻淑珮。

黃翰義
2010年8月
高雄大學法學院