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名望,財富與野心:「成功」真正的意義是什麼?

名望,財富與野心:「成功」真正的意義是什麼?

Fame,Fortune, and Ambition:What Is the Real Meaning of Success?

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內容簡介

  「成功」真正的意義是什麼?
  如何正確了解金錢、名望、權力、野心、貪婪等慾望,
  找到心靈永恆的寧靜與喜悅?

  你的貪婪從哪裡來?你對競爭力和野心的價值觀,有沒有可能創新和改變?為什麼名聲和財富在世界上有這麼大的影響力?
金錢真的沒有辦法買到幸福嗎?……

  我想要你們在任何情況下都變得更富有──不管是意識的,心理的,或精神的。我想要你們過最富裕的生活,那是目前地球上還沒有發生過的。──奧修

  奧修告訴我們
  .讓自己平凡就是非凡
  .金錢買不到你的愛
  .成功沒有不好,但不要被它所驅使
  .要「開始」去生活,而不要總是「準備」去生活
  .做任何讓你享受的事情,同時全然地享受在其中

  什麼是真正的成功?如果你能夠允許自己平凡,你就真正的成功了。

  人為什麼一直追求成功、財富、權力呢?這源頭來自於沒有認清自己的獨特性,這帶來許多的痛苦。我就是我;你就是你。比較製造出衝突、帶來企圖心、帶來模仿。

  別人期望你成為某種樣子,你努力成為那個樣子,可是那無法令你感到滿足。

  所以別人認為你比他們快樂,而你也認為別人比你快樂。你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己了。往內去尋找,找出這個獨特的自己 ,你就不會有痛苦與競爭,你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。

  你生命中最快樂的記憶是什麼?你的生命是喜悅的嗎?你會因為小事而感到幸福快樂嗎?如果你所知道的事物都是那些可以買賣的事物,你的生命是空虛的。

  成功是一種偶然,名聲也是一種偶然。但是,巨大的喜悅不是一種偶然。
  一個靜心圓滿成熟的人從來不會想要擁有很多金錢或是名垂青史。

  一旦你品嘗過自己內在的本性,所有的貪婪,所有對於金錢、權力的慾望都會蒸發消散。然後你不會再有任何比較,你不再產生痛苦,你已經從自己內在發現了神性;這神性能讓你的每個片刻都是如此地珍貴、如此地壯麗、如此地美好。

  《名望,財富和野心》這本書幫助我們檢查自己對金錢、名譽、權力、慾望的盲然心理──你的貪婪從哪裡來?你對競爭力和野心的價值觀,有沒有可能創新和改變?為什麼名譽和財富在世界上有這麼大的影響力?金錢真的沒有辦法買到幸福嗎?……

  奧修以他獨特且深入生命本質的觀點,再一次為我們開解生命中許多切身的困惑與難題,幫助我們更有自信地找回真正的生命價值。

作者簡介 

奧修

  於西元一九三一年十二月十一日生於印度馬達亞.普拉德西的古其瓦達。從小開始,他就是一個叛逆而獨立的靈魂,挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從別人那裡獲得知識和信念。

  一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方面,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的東西,他所依據的不是智性的了解,而是他自己存在性的經驗所實證過的。

  他不屬於任何傳統。

  他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,他說:「我的訊息不是教條、不是哲學,我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學,所以,只有那些願意去死,而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人,只有那些少數有勇氣的人會準備要聽,因為聽我演講是危險的,當你注意聽,你就已經踏上了朝向再生的第一步,所以,它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學,它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條,不,我的訊息不是語言的傳達,它是非常非常危險的,它相當於死亡和再生。」

  奧修已於一九九○年元月十九日圓寂,但是他在印度的社區目前仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。

譯者簡介

Zahir

  1993年成為奧修門徒。
  目前在OSHO國際多元大學給予靈性按摩個案指導,
  並協助多項國際性團體,以及翻譯奧修國際靜心村的網站(www.osho.com)資料。
  在台灣各靜心中心帶領靜心與催眠團體,並給予靈性按摩、能量諮詢與催眠諮詢的工作。

  目前靜心中心提供奧修靜心、OSHO成長課程與個案諮詢的相關活動:
  請上網:www.oshotao.com
  osho.tainan@gmail.com
  電話:0922402388

 

目錄

前言

第一章 成功只存在於他人的眼裡
第二章 非此亦非彼
第三章 金錢買不到你的愛
第四章 夢幻與真實
第五章 巨大的企圖心

 

前言

  人們總是認為籬笆外的芳草比自家的翠綠,因為每個人的注意力都不在自己身上。你被教導的方向並不是你本性要你前往的方向。你目前所前進的方向不是你自己潛能的方向。別人期望你成為某種樣子,你努力成為那個樣子,可是那無法令你感到滿足。而當你不滿意的時候,邏輯會說:也許是我做得還不夠──我需要更努力點。於是你更努力地追逐;然後你觀察周圍的人。而四處行走的人們都帶著微笑的面具、一副開心的樣子,每個人都在欺騙他人。你也同樣戴著面具,所以別人認為你比他們快樂,而你也認為別人比你快樂。

  籬笆外的芳草看起來比較翠綠,確實如此──但是雙方都這麼認為。住在籬笆另一邊的人看著你的草皮,也覺得它看起來比較青翠。而它也確實看起來比較青翠、茂密而健康。這都是距離創造出來的錯覺。如果你靠近的話,你會發現情況並非如此。但是人們彼此保持著一定的距離。甚至朋友、戀人之間也保持著一定的距離:太過親密是危險的,因為他們可能會看穿你的真面目。

  你從一開始就受到誤導。所以,不管你做什麼,你都會覺得痛苦。

  大自然對金錢毫無概念;否則錢會從樹上長出來。大自然對金錢一無所知;金錢純粹是人類發明出來的──它非常有用,卻也非常危險。你看到有些人很有錢,你認為或許是金錢為他們帶來喜悅:看看這些人,他們看起來多開心啊,於是你開始追著錢跑。有些人看起來很健康──於是你開始追逐健康。有些人因為某些事情而看起來非常滿足──於是你跟隨他。

  但是你注意的總是別人,這個社會已經設法讓你絕對不會想到你自己的潛能。而你一切痛苦的根源就是因為你不再是你自己了。就是當你自己,然後你不會有痛苦與競爭,你也不會煩惱別人擁有比你更多的東西。

  況且,如果你想要讓草坪更綠,你也不需要看著籬笆外別人的草坪;你可以讓籬笆內自家的草坪更青翠。要讓草坪更青翠是如此簡單的一件事情。可是你只會在別的地方到處尋找,所有的草坪看起來都如此美麗──除了你的之外。

  每個人都必須紮根於自己的潛能,不論那是什麼樣的潛能,而且,不應該有人給他特定的方向與指導。不論一個人要往哪個方向前進,不論他會變成什麼樣的人,人們都應該支持他。這麼一來,這個世界所擁有的滿足會令人難以置信。

  這個世界反對個體性。它反對你成為本然的自己。它只要你成為一個機器人,而當你同意成為一個機器人時,你的麻煩就來了。你不是一個機器人。大自然的意圖,並不是要你成為一個機器人。也因為現在的你不是你本來的樣子,不是你該成為的你,所以你不斷地到處尋找:我少了些什麼?也許我需要更好的家具、更有品味的窗簾、更合適的房子、更體面的丈夫、更得體的妻子、一份更好的工作……你一輩子就這麼匆忙地衝過來撞過去。但是事實上,這個社會從一開始就已經誤導你了。

  我的努力是為了要把你帶回自己身上來,然後,你會突然發現你所有的不滿足都消失了。你不需要成為什麼樣子──你,就已經夠了。而且每個人都是充足的。

 

詳細資料

  • ISBN:9789861736945
  • 叢書系列:奧修作品
  • 規格:平裝 / 296頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

問:我一直夢想成為舉世聞名、富有而又成功的人。你能夠說些什麼幫助我實現我的慾望嗎?

不,這位先生,我一點也不會這樣做──我永遠不會這樣做,因為你的慾望是一種自我毀滅。我不會支持你毀滅自己。我可以支持你成長、存在,但是我不會支持你去自殺,我不會為了無意義的東西而支持你摧毀自己。

野心是一種毒素。如果你想成為一個更好的音樂家,我可以支持你,但是不要以為是那種舉世聞名的音樂家。如果你想要成為更好的詩人,我可以支持你,但是不要認為是那種得諾貝爾獎的詩人。如果你想要成為一個更好的畫家,我可以支持你,因為我支持創造力。但是,創造力和名聲、成功與金錢都無關。

如果它們來到你身上,我並沒有說你必須拋棄它們。如果它們出現了,那沒有問題,就是享受它們。但是,不要讓它們成為你的動機,因為當一個人努力獲得成功時,他怎麼可能成為真正的詩人呢?他的能量是一種政治性的能量,他怎麼可能會是富有詩意的?當一個人努力賺錢時,他怎麼可能成為一個真正的畫家呢?他的能量只會放在如何致富上面。而一個畫家必須把他所有能量都放在繪畫上,而繪畫只發生在這個當下。財富或許會在未來某個時刻來臨──它可能會出現,也可能不會出現。但是那不是必要的;那都是一種偶然。成功是一種偶然,名聲也是一種偶然。

但是,巨大的喜悅不是一種偶然。我可以支持你成為喜悅的人;你可以在繪畫時感受到喜悅。不論這幅畫是否會出名,不論你是否會成為畢卡索,這些都不是重點。我可以幫助你的是:讓你在繪畫時,連畢卡索都會開始嫉妒你。當你全然忘我地沉浸在繪畫裡時,那才是真正的喜悅。那是愛與靜心的片刻;那是神性的片刻。神性的片刻就是你渾然忘我的片刻──在那樣的片刻裡,你的界限消失了,在那樣的片刻裡,你不見了,而只有神性存在。

但是我不能幫助你成功。我並不反對成功,讓我再提醒你一次,我並不是說不要成功。我一點也不反對它;成功真的沒有問題。但是我要說的是:不要被它所驅使,否則你會錯過你的繪畫、你會錯過你的詩、你會錯過你現在正在唱的這首歌;然後當成功來臨時,你只會感覺到空虛,因為沒有人能夠因為成功而感到滿足。「成功」無法滋養你;它沒有養分,成功不過就像是熱空氣而已。

前幾天晚上,我正在讀一本關於薩默賽特‧毛姆(Somerset Maugham)的《毛姆語錄》(Conversations with Willie)。這本書是毛姆的侄子羅賓‧毛姆(Robin Maugham)所寫的。薩默賽特‧毛姆在他當時的年代是最有名、最成功也是最富有的人,但是這個回憶錄揭露了一些事情。羅賓‧毛姆是這樣描述他那出名又成功的叔叔薩默賽特‧毛姆:

當他在世時,他絕對是最有名的作家。然而,最可悲的是……他對我說:「你知道,我就要死了。而我一點也不喜歡這個想法。……」而當他九十一歲,他說:「我是一個很老的傢伙,但是,年老並沒有讓我對死亡更從容以對。」

毛姆富有且舉世聞名,即使他很多年沒再寫出半個字,但是他九十一歲時還能夠持續賺入大量的金錢。書的版稅以及書迷的信件仍然從世界各地湧入。毛姆的侄子接著寫道:

我問他:「你生命中最快樂的記憶是什麼?」他說:「我根本想不起來任何一個片刻。」我環顧客廳四周,到處都是珍貴的家具、畫作以及藝術品,這些都是因為他的成功而獲得的。他的別墅以及其中那令人驚嘆的花園──座落在地中海邊一個絕美的地方──價值六十萬英鎊,而且他還有十一個私人僕佣,但是他並不快樂。

……他說:「你知道的,如果我死了,他們會從我身上拿走一切,每一棵樹木、整棟房子、每一樣家具。我甚至連一張桌子都帶不走。」

他非常的傷心,而且他在顫抖著。
他沉默了一陣子……然後說:「我這一輩子是徹頭徹尾地失敗了。我希望我從來沒有寫下任何一個字。它有為我帶來什麼嗎?我的人生失敗了,現在要改變也太晚了。」然後淚水開始出現在他的眼裡。

成功能夠為你帶來什麼呢?現在,毛姆這個人白活了。他活了九十一歲,他應該是個滿足的人,心滿意足。但是,成功所能帶來的只有如此;財富所能夠帶來的只有如此:一棟巨大別墅與僕人所能夠帶來的,也僅僅如此。

當人生蓋棺論定時,名譽與聲望都不重要。在生命最終結算時,唯一重要的是你如何活出生命中的每一個片刻。它是喜悅的嗎?它是慶祝的嗎?你會因為小事而感到幸福快樂嗎?洗澡、品茶、拖地板、在花園中閒逛、種樹、與朋友聊天、靜靜地坐在你摯愛的人身邊、或是看著月亮、或是傾聽鳥叫的聲音,在這些片刻裡,你感到快樂嗎?每一個片刻是否都蛻變成為燦爛的幸福?每一個片刻是否都散發著喜悅的光芒?這才是真正重要的。

你問我是否我可以幫助你實踐你的慾望。不,完全不,因為那樣的慾望是你的敵人,它會摧毀你。遲早有一天,你會在挫折中哭泣,然後說著:「現在要改變已經太遲了。太晚了。」

現在還不算晚;你還可以做些事情:你可以從根本之處改變你的生活。我可以支持你去經歷煉金術般的改變,但是我不能保證給你世俗價值觀裡的任何東西。我能夠保證的是內心世界裡的成功;我可以讓你富裕,像諸佛一樣地富裕──只有成佛的人才是富裕的。那些身邊只有世俗之物的人並非真正的富有;他們其實是貧窮的,他們的富裕是一種自欺欺人。內在深處他們是個乞丐。他們不是真正的帝王。

佛陀來到一個城市,這個國王猶豫著是否要去迎接他。他的首相說:「如果你不去迎接他,就讓我辭職,我不會再為你服務了。」國王說:「為什麼?」因為他是一位不可或缺的首相,沒有他,國王一定會不知所措,他是國王權力中心真正的關鍵人物,所以國王問:「為什麼呢?你為什麼這麼堅持?為什麼要我去迎接一個乞丐?」這位年老的首相說:「你才是乞丐,而他是國王,這就是原因。你需要去迎接他,否則,你不值得我為你服務。」

國王不得不去,所以他很勉強地去了。然而當他見過佛陀回來之後,他雙手碰觸這個年老首相的雙腳向他說:「你是對的,他才是國王,而我是一個乞丐。」

生命是很奇特的。有時候國王是乞丐,而乞丐卻是國王。不要被這些外表所欺騙,向內看。當心帶著喜悅而脈動時,它是富足的;當心與道(Tao)、與自然、與生命的終極法則和諧一致時,它是富足的。當你落入整體的和諧裡時,心就是富足的;這是有史以來唯一的富裕。否則,總有一天你會哭泣著說:「太晚了……」

我無法幫助你毀掉你的生命。我在這裡是為了提升你的生命。我在這裡是為了豐富你的生命。

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