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世界建築的八種工學解剖

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內容簡介

  構造×技術×形式

  建築的美之軌跡──
  以模型再現工程概念與構築的細部,從現下開始思考未來的建築世界遺產

  建築是從什麼樣的地方走到「現代建築」的範疇中?

  在科學文明與技術的數千年發展,從時間已經不可考的祕魯馬丘比丘古城,到日日增加高度進展、預定於2012年完工、將成為世界第一高塔的東京天空樹。人類築造居所的技術,已經成為令人目眩神迷、不斷超越奇觀的領域。

  1964年完工、由丹下健三設計的東京代代木競技場那昂然的大跨距懸吊構造;1973年由當時還很年輕的丹麥建築師烏松所設計出、如橘瓣的雪梨歌劇院;矗立在巴塞隆納、即使至今仍未完工也無法讓人忽視其存在的高第的聖家堂;2008年揭開北京奧運序幕的鳥巢,在九一一攻擊中毀損的世貿雙塔、羅浮宮的倒懸金字塔……

  這些讓人耳熟能詳、見過就難以忘懷的美麗建築,都經過了結構工程學的精密考量才得以成形。

  本書從建築與結構工程設計的結合進入,透過模型的精確展示,介紹超過150座不思議建築的工學解剖,以8種觀點剖析重要世界建築,帶領讀者進入建築史之中,最精密與不為人知的細部構築。

本書特色

  以模型呈現跨時代的建築演化;
  對熟知建築的專業人士來說是不能不有的一本guide book,
  對喜愛建築的一般讀者來說則將開啟窺見建築本體的新視野,
  以及閱讀建築的另一種可能。

作者簡介

財團法人日本建築學會(Architectural Institute of Japan)

  自1886年創立至今,是透過會員間相互協力、以建築相關的學術、技術、藝術方面之發展為目的的公益法人團體。目前有會員3萬5千多人,來自研究教育機關、綜合建設業、設計事務所等單位,也有會員也包含行政官僚、社團、建築材料機器製造商、顧問以及學生等多元身分。為達創立主旨,廣泛地進行包含調查研究、訊息傳播、教育以及建築文化振興、國際交流等要項,在日本全國包含9個分部與36個支所,以助展開在地活動。

 

目錄

序∕日本建築學會前會長齋藤公男

歷史的腳步
埃及金字塔∕雅典衛城與巴特農神殿∕馬丘比丘∕阿爾貝羅貝洛的土盧里城∕萬神殿∕加爾橋∕通潤橋聖索菲雅大教堂∕聖母百花大教堂∕巴黎聖母院∕藥師寺西塔∕伊勢神宮外宮(豊受大神宮)∕嚴島神社與大鳥居會津榮螺堂圓通三匝堂∕上三原田歌舞伎客席構∕白川鄉合掌造∕錦帶橋∕中國宋代虹橋∕皇家艾伯特大橋福斯鐵路橋∕水晶宮∕艾菲爾鐵塔∕企鵝池∕德罕人行橋∕Alloz 水道橋∕落水山莊∕天空之屋∕薩伏瓦別墅∕Salginatobel 橋

20世紀的建築與技術
奎爾紡織村教堂∕奎爾公園∕聖家堂迴旋梯∕飛利浦館「電子之詩」∕聖瑪利亞大教堂日本萬國博覽會之祭典廣場大屋頂∕傑佛遜紀念拱∕曼海姆多功能廳∕莊臣公司總部∕國立京都國際會議場競圖案龐畢度中心∕東京國際會議中心∕仙台媒體中心∕花田餐廳∕Heimberg 游泳池∕「冥想之森」市營火葬場日本萬國博覽會富士館∕東京巨蛋∕熊本公園巨蛋

形式與技術的交叉點
雪梨歌劇院∕國立屋內綜合競技場(代代木體育館)∕慕尼黑奧林匹克體育場山口KIRARA 博覽會紀念公園多目的巨蛋∕戈特利普戴姆勒球場∕岡山操車場舊址公園球場(蓮花球場)靜岡ECOPA 球場∕北京國家游泳中心水立方∕北京奧林匹克體育場鳥巢∕積層之家∕神奈川工科大學KAIT 工房2002 年蛇形藝廊展館∕畢爾包古根漢美術館∕台中大都會歌劇院∕加州大學柏克萊美術館暨太平洋電影資料庫2009 年高雄世運會主場館∕人力製作的臨時建築彩虹剪∕蒙特婁萬國博覽會美國館∕太陽能煙囪計畫∕今治市伊東豊雄建築博物館鋼鐵屋∕勞力士學習中心∕豊島美術館∕龐畢度中心∕Leichtraum

空間結構的萬種風情
綠色巨蛋前橋∕出雲巨蛋∕科隆聯邦庭園博覽會舞台/BDS 柏之杜.展示場∕法拉第廳日本大學理工學院理工體育館∕酒田市國體紀念體育館∕石川綜合體育中心∕船橋日大前站下關市地方卸貨市場唐戶市場∕水舞台∕Rhoen-Klinikum(Lane Clinic )玻璃頂棚∕天城巨蛋∕白犀角砥用町綜合林業中心∕中國木材名古屋事業所∕羅浮宮美術館倒懸金字塔日本大學理工學院理工科學研究所日本尖端材料科學中心∕名古屋大學野依中心野依紀念學術交流館建築會館.活動式圓頂∕札幌巨蛋∕國際教養大學圖書館∕Enpark (鹽尻市市民交流中心)JFE Chemical.Chemical 研究所∕羽田Chronogate.Forum

挑戰耐震與超高層之路
紐約世貿中心大樓∕東京都廳舍∕中國中央電視台∕MODE 學園Cocoon Tower ∕MODE 學園Spiral Towers 代代木Seminar 本校∕Hermes 銀座旗鑑店∕Prada 精品店青山分店∕蓋吉單擺(Gage Pendulum )與其應用平衡偶隔震系統∕杜拜塔∕東京天空樹∕東京工業大學Suzukake 台校區G3 棟Retrofito 集合住宅20K + Sensoku 連棟住宅+ 祐天寺連棟住宅∕港區未來中心大樓∕新宿中心大廈

身邊的AND與住居的AND
不屈不撓的桌面∕MIND-BODY COLUMN ∕伊那科斯橋∕阿拉米略橋∕唐戶橋∕津田獸醫院∕細胞磚布魯日展示館∕威尼斯建築雙年展(Biennale )日本館∕澄心寺伙房∕日本大學理工學院.休憩圓頂Halftecture 大阪城大手前∕東京大學彌生講堂分館∕救世軍收容船∕鋼鐵屋∕富士幼稚園∕一又二分之一.View 波爾多住宅∕清里美術館∕熊本車站西口站前廣場∕長岡市育兒支援設施「Teku-Teku 」∕Ring Around a Tree 以混凝土砌造打造外斷熱∕陶瓷娃娃工坊∕MOOM 膜張力平衡結構

都市與環境的AND
東京計畫1960 ∕TOKYO2050 ∕FIBER CITY Tokyo 2050 ∕Across 福岡∕倫敦市政廳關西國際機場旅客航廈∕東工大綠之丘1號館補強工程∕Jean-Marie Tjibaou 文化中心馬德里賈維亞公園(水質淨化)∕岐阜大學醫學部等遺跡複合設施(名稱暫定)東北大學研究所環境科學研究科生態研究室∕濱松SALA ∕環境與AND ∕犬島藝術計畫「精煉所」∕都市與人口

輕量結構
斯圖加瞭望塔∕慕尼黑玻璃橋Jorg Schlaich 與Rudolf Bergermann 的輕量結構作品

專文∕擴展Archi-Neering Design 的圈圈∕齋藤公男
論壇∕材料與結構── 蜘蛛所打造的微型索結構
論壇∕環境與結構── 世界建築再造與第四結構材料
論壇∕文化與技術── 朝向輕量化的現實
專題討論∕何謂AND(Archi-Neering Design )── 「技術之質」與「空間之質」
專題演講∕麥克.施萊希(Mike Schlaich ) 演講會── 輕量構造物所涵括的設計

 

日本建築學會前會長 齋藤公男

  有句話說「或許工程的藝術成份多過科學。工程與藝術一樣,問題朦朧不清,答案則無窮無盡」(Ove Arup )。

  先不論工程究竟算不算藝術,至少任何時代的建築都同時要求「合理性」與「美感」。日本建築學會成立之目的在於「追求建築學術、技術、藝術之進步」,活動主旨則是有機整合這3項元素。

  現代建築的關鍵字為「更輕」、「更透明」、「更環保」。隨著電腦分析能力進步,不規則造型與環保意識抬頭的建築開始出現。這些建築設計大部份成立於工程之上,「技術品質」成為直接影響「空間品質」、「環境品質」的重要課題。有人指責現代亞洲的建築熱在「技術品質」上大多屬於短命建築,不出20 年便會造成許多環保問題。本書(暨展覽)的目的在於向全世界-特別是亞洲,宣傳「日本累積的優質技術」,並且試圖使之提升建設水準、連結所謂的永續建築,部份地開始解決目前全球正在面臨的嚴重環境問題。二戰之後,優秀的設計師紛紛與優秀工程師攜手合作,而結構、環境、計畫等領域的工程學,在建築設計中的比重也將逐漸增加。

  Archi-neering建築模型展結合「建築設計」與生產的基石「工程設計」,特別稱為建築工程設計(Archi-Neering Design: AND )。開展目的是為了讓人們掌握Architecture 與Engineering Design 之間的關係,並從歷史發展過程中發掘未來建築的線索。展覽會的主角是「模型」。本展覽並非單純展示技術與作品,而是聚焦於技術所成功打造的環境品質與技術創意,並以之為基準來挑選展覽內容。整個展覽規劃中更包含了實際體驗活動、觀眾互動活動、演說等等。

  從古代世界遺產建築到時代尖端建築,從大規模技術到貼近生活周遭的技術。AND 將剖析技術內容,找出樂趣與課題,讓兒童到建築專家都能一同思索、討論「未來的建築世界遺產」。讓所有觀眾都能享受這些想法與創意,是我們的榮幸。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866204371
  • 叢書系列:建築
  • 規格:平裝 / 192頁 / 17 x 23 x 0.96 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

A.歷史的腳步
History

「材料」在建築、文明與文化的進展歷程中,向來是最重要的元素之一。
從泥土、石頭、木材、灰漿進展到鋼鐵、再到鋼筋混凝土,人們考量著該如何創造空間與建築至今,究竟已經過了多少的歲月呢?
每個時代的人,無不盡可能地將當代所知的材料特性發揮到極致;我們也試著重新思索「材料」在住居與都市的架構過程中所扮演的角色。
在「科學(力學)」與「工學」尚未十分發達的年代,人們基於思想與熱情,將創意與技術揉合成許多建築、都市與技術的完美結晶。
這個蘊藏在前人遺產中的Archi-Neering Design的世界,至今仍令人感到興味盎然、沉迷不已。


雅典衛城與巴特農神殿
Acropolis and Parthenon
希臘.雅典/西元前5世紀

衛城(Acropolis,意指高丘上的都市)盤踞在希臘首都雅典的中心,高70公尺的險峻石灰岩山丘上;除了西側外,周圍800公尺的其他3邊都是懸崖峭壁,中央則座落著巴特農神殿(Parthenon,意指處女的房間,中文亦有譯作帕德嫩神廟)。巴特農神殿不僅是希臘藝術最興盛的古典時期(西元前5至4世紀)的代表性建築,也是建築史上最為人所稱道的美麗建築物。然而,它傳奇的命運卻不斷遭到時代的捉弄。

西元前447年,確立了古代民主主義的名政治家伯里克里斯(Perikles),命令建築師伊克提努斯(Ictinus)與卡里拉特斯(Callicrates)及雕刻家菲底亞斯(Phidias)建造一座獻給雅典的守護女神雅典娜的神殿,並集結全雅典之力建造完成了這座神殿。可是隨著古代文明的衰退,這座雅典的繁榮象徵也逐漸失去了光輝。拜占庭帝國時代,巴特農神殿被當作基督教會使用,雅典娜神像也被移到君士坦丁堡;到了15世紀中期,在鄂圖曼土耳其帝國的統治之下,巴特農神殿又被改造成伊斯蘭教徒的清真寺。而1687年則迎來這座神廟的毀滅性結局:在威尼斯共和國的圍攻下,鄂圖曼土耳其軍退守至衛城內,一發砲彈不幸命中了被當作火藥庫使用的巴特農神殿,超過20根的圓柱被炸飛,神殿也瞬間化為廢墟。
彷彿同時訴說著人類的睿智與愚蠢的巴特農,如今仍然矗立在我們的面前。

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