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三國演義:龍爭虎鬥

三國演義:龍爭虎鬥

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內容簡介

  三國演義》是中國的第一部歷史演義,描寫三國時代戰爭英雄的風雲際會與鬥爭的故事。作者對於戰爭的場面、英雄與梟雄之間的鬥爭、以及各個政治勢力的勾心鬥角,都有十分精采的著墨。羅貫中寫《三國演義》的手法是「文學的」而不是「歷史的」,能生動的復原歷史的真實感。

  在改寫時,有一些權宜的措施:

  章目:原書分章回是為了說書的方便,如今因時制宜,為求整體的效果,而把章回打散,分成廿四章。章目為求簡明,用四字句,然常不能收提綱挈領之效。

  語言:原書以淺白的文言為骨幹,間雜摻用當時的口語。譬如某人說話穩重,便以文言表達;某人說話粗獷,便以口語表達。現在把這些語言全改寫成白話文,不免有損於原書一部分語言的奧妙。

  對白:對白的出現,依書中原有的先題名的方式:「某曰……」。由於人物繁多的緣故而未能把對白穿插在情節的敘述中。

  情節:採重點處理的方式。情節中涉及迷信的部分盡可能刪去,或者加以簡化。

  書中的專有名詞,如官名、職稱、地名,為免影響整個故事的進行,依原典,不作解釋考證。

作者簡介

邵紅

  曾任:台灣大學中文系教授。

  現已退休。

  著作:《敦煌石室講經文研究》一書,以及〈敦煌石室的歷史故事〉、〈敦煌石室的佛經變文〉、〈公安竟陵文學理論的探究〉、〈陶□夢一一書的性質〉等文章。

 

目錄

出版的話
【導讀】龍爭虎鬥誰為雄? 邵紅
風起雲湧龍虎榜
一、桃園結義
二、孟德獻刀
三、孫堅匿璽
四、計獻貂蟬
五、移駕許都
六、血字密詔
七、擊鼓罵曹
八、掛印封金
九、坐領江東
十、躍馬檀溪
十一、三顧茅廬
十二、火燒新野
十三、結連東吳
十四、蔣幹中計
十五、赤壁鏖戰
十六、三氣周瑜
十七、議取西蜀
十八、合淝之戰
十九、智取漢中
二十、樊城之難
廿一、吳魏交惡
廿二、南征西討
廿三、出師未捷
廿四、三分歸一
附錄一 《三國演義》的文學特質及其悲劇藝術 羅龍治
附錄二 原典精選
 

出版的話

  時報文化出版的《中國歷代經典寶庫》已經陪大家走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」,還是50開大的「袖珍版」口袋書,或是25開的平裝「普及版」,都深得各層級讀者的喜愛,多年來不斷再版、複印、流傳。寶庫裡的典籍,也在時代的巨變洪流之中,擎著明燈,屹立不搖,引領莘莘學子走進經典殿堂。

  這套經典寶庫能夠誕生,必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生,他秉持為中華文化傳承,為古代經典賦予新時代精神的使命,邀請五、六十位專家學者共同完成這套鉅作。二○○九年,高先生不幸辭世,今日重讀他的論述,仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛,以及他殷殷切切,不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。他特別強調:

  中國文化的基調,是傾向於人間的;是關心人生,參與人生,反映人生的。我們的聖賢才智,歷代著述,大多圍繞著一個主題:治亂興廢與世道人心。無論是春秋戰國的諸子哲學,漢魏各家的傳經事業,韓柳歐蘇的道德文章,程朱陸王的心性義理;無論是貴族屈原的憂患獨歎,樵夫惠能的頓悟眾生;無論是先民傳唱的詩歌、戲曲,村里講談的平話、小說……等等種種,隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳,以及它那無所不備的人倫大愛;一種對平凡事物的尊敬,對社會家國的情懷,對蒼生萬有的期待,激盪交融,相互輝耀,繽紛燦爛的造成了中國。平易近人、博大久遠的中國。

  可是,生為這一個文化傳承者的現代中國人,對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明,這樣一個塑造了我們、呵護了我們幾千年的文化母體,可有多少認識?多少理解?又有多少接觸的機會,把握的可能呢?

  參與這套書的編撰者多達五、六十位專家學者,大家當年都是滿懷理想與抱負的有志之士,他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化,為的就是讓更多的青年能夠了解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裡,大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱,許多學者更是當今獨當一面的俊彥。

  三十年後,《中國歷代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著,針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下,我們就原來的六十多冊書種,精挑出最具代表性的四十種,並增編《大學中庸》和《易經》,使寶庫的體系更加完整。這四十二種經典涵蓋經史子集,並以文學與經史兩大類別和朝代為經緯編綴而成,進一步貫穿我國歷史文化發展的脈絡。在出版順序上,首先推出文學類的典籍,依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲曲等。這類文學作品相對簡單,有趣易讀,適合做為一般讀者(特別是青少年)的入門書;接著推出四書五經、諸子百家、史書、佛學等等,引導讀者進入經典殿堂。

  在體例上也力求統整,尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裡有許多古代用語,需用現代語言翻譯,我們特別將原詩詞和語譯排列成上下欄,便於迅速掌握全詩的意旨;並在生難字詞旁邊加上國語注音,讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習,為了讓經典寶庫躍上國際舞台,我們更在國語注音下面加入漢語拼音,希望有華語處,就有經典寶庫的蹤影。

  《中國歷代經典寶庫》從一個構想開始,已然開花、結果。在傳承的同時,我們也順應時代潮流做了修訂與創新,讓現代與傳統永遠相互輝映。

時報出版編輯部

 

詳細資料

  • ISBN:9789571355344
  • 叢書系列:中國歷代經典寶庫
  • 規格:平裝 / 344頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一、桃園結義
話說漢朝,自從高祖劉邦擊敗項羽,奪得天下,建立帝業後,歷經惠、文、景、武、昭、宣、元、成、哀九朝而國勢大衰。哀帝後平帝即位,在位不過五年,孺子嬰居攝三年,王莽即趁機起而簒漢,改國號為新。十六年後,光武中興,史稱東漢。又歷經明、章、和、殤、安、順、冲、質八朝至桓、靈兩帝,綱紀大壞,宦官主政,加上黃巾作亂,國勢頹敗已到不可收拾的地步。

此時,豪傑英雄及一些有志之士,無不想投身國事,力挽危局。靈帝中平元年,瘟疫流行,張角等人用符水替人治病,藉機拉攏人心,以至於四方百姓裹著黃巾跟從張角造反的,多達四五十萬,聲勢浩大,眼看就要進逼幽州。這時幽州太守劉焉用校尉鄒靖的計謀,打算招貼布吿募義軍。布吿到涿縣時,許多人駐足圍觀,其中有一位漢室世胄,姓劉名備,字玄德,生得身長八尺,兩耳垂肩,脣紅齒白,氣度非凡。年已二十八歲,見了榜文,念及國勢,不禁慨然長嘆了起來,當他正黯然自傷的時候,聽到身後有人高聲地說:
「是大丈夫就當為國出力,長吁短嘆,有什麼用處?」

劉備回頭一看,原來是一位身高八尺餘,豹頭環眼的彪形大漢,只聽得他的聲音,如洪鐘,如巨雷般響起:
「我張飛張翼德專喜歡結交天下豪傑,適才聽你長嘆,想來也是有抱負的!我家中頗有莊田,變賣了隨你一齊召募鄉親,同舉大事,可好!」

劉備一聽,高興非常,兩人遂結伴往林中小店飮酒慶賀,正喝得有味時,店門外來了一個九尺大漢,髯長至胸,丹鳳眼,臥蠶眉,威風凜凜,不可一世。這大漢推著輛車子,在店門剛歇下,便忙不迭地說:
「酒保,快,快!把酒斟來,待我喝完要到城裡去投軍。」

玄德一聽,趕緊邀他同坐,問他姓名,大漢說:
「在下關羽,字雲長,家住河東。因為土豪仗勢欺人,我一怒之下,把他殺了,因此逃亡在外,已五、六年了,這番正想從軍破賊。……」

劉備之高興,非同小可,立刻把自己的打算吿訴關羽,三人決定往張飛莊上商計大事。

來到張飛莊上,張飛只覺三人十分投契,遂提議說:
「我家莊後有一座桃園,桃花正開,我三人明日去園中祭吿天地,結為異姓兄弟,同心協力,商計大事,如何?」

劉備、關羽大喜齊聲應和說:
「正合我心!明日三人結拜去便了!」

第二天,在桃園中,張飛準備了烏牛、白馬、祭禮,三人焚香,祝吿天地諸神,再拜之後,口頌誓詞說:
「劉備、關羽、張飛,我等三人雖不同宗,旣然結為異姓兄弟,必定同心共力,救助無辜,報效國家,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死,天地諸神明鑒,三人若忘恩背義,甘受天人共罰。」

三人立誓後,依長幼次序拜劉備為長兄,關羽居中,張飛為弟。然後殺牛設酒,聚集鄉中勇士三百多人,在桃園中痛飮一番。正飮得酒酣,有兩客來訪,一位是張世平,一位是蘇双,兩人都從事販馬的生意。劉備遂置酒款待,並談到諸人討賊安民的心意,兩客大喜,願意奉送五十匹良馬,五百兩金銀,一千斤鑌鐵。劉備送別兩客後,便命鐵匠打造一双兵器,給關羽和張飛使用。關羽用的是一柄青龍偃月刀,又稱冷豔鋸,重八十二斤;張飛用的是一把丈八點鋼矛,三百多位勇士並打鑄全身鎧甲,又聚集鄉勇二百人,因鄒靖引見去見太守劉焉。劉焉十分高興,認劉備為世姪。

數天後,黃巾賊將程遠志統兵五萬來進攻涿縣,劉焉便命劉備等三人率兵五百前去破敵。劉備領軍到大興山下,只見眾賊披頭散髮,額紮黃巾,來勢汹汹;劉備在關羽、張飛左右護翼下,揚鞭大駡:「叛國反賊!還不早早投降?!」

程遠志和副將鄧茂騎馬直奔過來,張飛手舉丈八蛇矛刺出,直入鄧茂心窩,鄧茂翻身落下馬,程遠志見了大驚,拍馬舞刀,關羽縱馬迎上,大刀一揮,程遠志被斬為兩段。敵軍大亂紛紛抛下武器,只顧逃命,劉備指揮大軍追殺,投降的也不在少數。劉備領軍大勝而回,劉焉大喜,親自犒勞軍士。

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