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霧社人止關

霧社人止關

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內容簡介

  1947年3月17日,一位來自中國東北的外省警察在霧社「人止關」遭不明人物獵首,與他同行的原、日混血美女Sakura亦失去蹤影。遇難警察之兄是國校教師,私下愛慕Sakura,堅信Sakura清白,但Sakura的愛人不但是發動霧社事件的莫那魯道之餘生族人,更是遭國府獵殺的山地菁英。主導案件偵辦的中國警官則貪圖Sakura美色,一步步設局圍捕,只為了逼婚求歡,就在他即將得逞之際,「番刀」出鞘了……

  本書以228事件下的埔里、霧社為場景,深刻描寫福佬人、原住民諸社及中國人各黨派之間的複雜互動,尤其聚焦在國府的清鄉掃蕩及其內部之黨、警、憲、軍、特間的爭功互鬥,如何牽動歷來「番漢雜處」的埔里之敏感神經,掀起一波波的驚天波瀾。作者更以人止關為中心,回溯1786年的「林爽文事件」、1902年的「人止關之役」及1930年的「霧社事件」,藉由這些曾在該地開闔的歷史風雲,寓意被壓迫者終將前仆後繼地發動冒死抵抗。本書對照古今,盱衡情勢,在台灣人反抗史的襯托下,展現非凡的悲壯情懷,因此著名文學評論家、詩人向陽評說:「這部小說,不但寫活了台灣人的集體記憶,也寫出了台灣歷史的深層結構。」

作者簡介

姚嘉文

  1938年生,彰化縣人。台灣大學法律系及法律研究所畢業,美國加州柏克萊大學研究。曾任考試院院長(2002~2008)。現為清華大學、海洋大學及輔仁大學等校兼任副教授,台灣國家聯盟總召集人(2008~)。

  1979年因美麗島事件被捕,黑牢七年苦心孤詣完成長篇歷史小說《台灣七色記》,其中《黃虎印》更多達1168頁,堪稱台灣史上僅見最大部頭的歷史小說,並被改編成歌仔戲於國家戲劇院上演。2009年,以《台灣七色記》榮獲第32屆吳三連文學獎。近作有《風吹美麗島》(2008,前衛)、《九號任務》(2008,草根),《台灣建國論》(2010,前衛)。另著有法政、歷史、文學著作二十餘部。姚氏不僅創作力驚人,作品更深具歷史感,令政壇、文壇刮目相看。

 

編者序

  考試院長姚嘉文不愧是「考試」院長,真會出題,在出版社出了一道《霧社人止關》的書題,考得出版社「死忠兼換帖」的書友們一頭「霧水」。第一版的書不到一個月都賣完了,讀者們被弄得「霧剎剎」,紛紛探問標準答案,逼得出版社必須再版時在書題上「明示」,把「霧社」和「人止關」分開,讓讀友們恍然大「霧」,啊~~原來是「霧社」的「人止關」!

  什麼跟什麼嘛!又不是「天下第一關」,還賣什麼「關子」?嘿!看倌您不要小看這一關,打開這一關,它可是霧社原住民經受過滿清、日本、蔣家三個不同政權、卻是同一殘暴本質的三個「霧社事件」!

  姚院長大概是當今最具有歷史感、歷史觀的一位學者、小說家了!同一的地方、同一的族群、同樣的事件、同一的殘暴,不同的是時間和加害者,這樣的歷史,絕對是最悲慘的題材。可是,日據時代的「霧社事件」有人寫,蔣朝的「二二八事件」有人寫,清代的「林爽文事件」有人寫,可就沒有人會想到這三個事件都跟一個地方、同一族群有關!姚嘉文本著他寫「台灣七色記」的史識,注意到了,而且像軍事家一樣,發現到「一夫當關,萬夫莫敵」的軍事「要衝」~「人止關」。於是,運用他的小說家的才具,把歷史上不同朝代所發生的同樣悲慘的事件,以「人止關」為軸心,以原住民為經緯,以霧社為輻湊,經營出這一部前所未見,後亦難及的異色精彩小說《霧社人止關》。我們相信,它的重要性才剛要被認識,它的話題性就要被發現,深前衛和泛前衛的讀友們,緊來喔!慢來道滿台!不要落伍要幸福喲!

陳恆嘉

 

詳細資料

  • ISBN:9789866656507
  • 叢書系列:台灣文學名著
  • 規格:平裝 / 320頁 / 15 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

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1人評分
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1則書評
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5.0
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2024/04/20
1. 歷史重現: 姚嘉文通過這部作品重新審視霧社事件,這是一次重大的原住民反抗日本殖民統治的歷史事件。作者不僅重現了事件的歷史事實,還探討了導致衝突的深層原因,包括文化誤解和政治壓迫。

2. 文化認同與衝突: 小說深入描繪了原住民與日本統治者之間的文化衝突,這種衝突不僅是武力的對抗,更是文化認同和自我保存的鬥爭。

3. 人性與道德探討: 作品透過人物的心理描寫和行為選擇,探討了在極端壓力下人性的多樣性和道德的界限。

4. 富有象徵性的敘事: 姚嘉文在小說中使用了豐富的象徵和隱喻,增強了故事的多層次意義和深度。如「人止關」本身就是一個強烈的地理和心理的象徵,指向原住民面對外來壓迫時的絕望和抵抗。

5. 生動的人物塑造: 小說中的人物刻劃生動,尤其是原住民角色,他們的情感、信仰和掙扎都被細膩地描繪出來,使讀者能夠深切感受到他們的痛苦與希望。

6. 細膩的情感渲染: 作者透過細膩的語言和情感豐富的敘述,成功地將讀者的情感與故事緊密連結,使讀者不僅理解事件,更能感同身受。

姚嘉文的《霧社人止關》是一部複雜且多層面的小說,糾結在台灣的歷史、族群對立和個人情感之間。這本書的設置背景是228事件後的霧社地區,一個因歷史事件而充滿張力的地方,尤其是對原住民社群而言。作者透過虛構的角色和故事情節,探討了歷史創傷與族群認同,將真實的歷史事件與虛構的敘事巧妙融合,使得這部小說不僅是一部歷史小說,更是一部深刻探討文化記憶與族群衝突的作品。

故事中的角色如外省警察、Sakura 以及各種原住民與漢人的複雜互動,提供了一個獨特視角來看待台灣的多元文化和歷史矛盾。Sakura的角色尤其引人注目,她的身分是原住民與日本人的混血,象徵了台灣歷史中的多重身份與文化交織。她的消失不僅推動了故事的發展,也象徵了許多歷史敘事中被遺忘或被隱藏的聲音。

姚嘉文在書中回溯了多次重要的歷史事件,如林爽文事件、人止關之役和霧社事件,每一次事件的描寫都不僅重現了當時的歷史氛圍,更展現了人民對抗壓迫的無窮勇氣和堅持。這種歷史的重現讓讀者可以更深刻地理解台灣特有的歷史背景和社會結構,也反映了台灣人在面對內外壓力時的不同應對和抵抗方式。

整體來看,《霧社人止關》不僅是對台灣集體記憶的一次深刻挖掘,也是對台灣歷史深層結構的一次生動展現。向陽所言,這部小說成功地「寫活了台灣人的集體記憶,也寫出了台灣歷史的深層結構」,無疑是對姚嘉文這部作品最貼切的評價。透過精彩的敘事和豐富的歷史背景,這部小說不僅是台灣文學的一塊重要里程碑,也是全球讀者了解台灣複雜歷史與文化的重要窗口。
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