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自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題

自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題

The Pig That Wants To Be Eaten:And ninety-nine other thought experiments

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內容簡介

吃下自願被你吃的豬,有錯嗎?
吃下自願被你吃的人,有罪嗎?
電腦虛擬外遇算不算不貞?又沒有真的跟「真人」怎樣!
私自「借」用鄰居的無線寬頻算不算偷竊?反正沒人吃虧!

  在生命的旅途中,你可能會遇到類似的場景:

  1.你去領錢。提款機吐出好多錢,比你要領的還多,但是你的帳戶一切正常。嘿嘿,銀行不知道出錯了,除了銀行,沒有人有所損失。這是天上掉下來的禮物嗎?──〈凱子提款機〉

  2.你是官員。一部偉大的藝術作品誕生了,拍攝手法一流,內心刻畫深邃。可是,劇情驚世駭俗,甚至歌詠種族屠殺與強暴婦女。該不該禁止這部電影上映?──〈偉大藝術與道德恥辱〉

  3.你是消費者。滿街都是「便宜的好咖啡」,真是好康。不過,為什麼會這麼便宜?是因為店員薪資過低、咖啡農被嚴重剝削嗎?你是不是助紂為虐?──〈便宜也有好咖啡〉

  4.你是三級貧戶。看過《佐賀的超級阿嬤》之後,你發誓絕不浪費任何食物。有一天,你心愛的貓咪被車撞死了,但牠還是一塊完整的肉,該不該煮來吃?──〈吃吧,不要浪費〉

  5.你是國家元首。聲名狼藉的商人想要改變形象,願意捐款拯救卡奴,減少燒炭自殺的現象。條件是:頒授國家最高榮譽勳章給他!這是賄賂,還是行善?──〈賄賂無罪,受餽有理〉

  人生經常面臨許多抉擇,也經常遇到許多令人不解的現象,而且都找不到答案。沒錯,這些就是哲學問題。你可以選擇不面對哲學,卻無法逃脫哲學問題的糾纏。

  在本書中,英國暢銷哲普作家巴吉尼設計了100種場景,引導出100個哲學問題。他會帶你思索這些問題,提出各種可能的解答;一旦面對這些似曾相似的場景,或許能讓你找到最恰當的解決方法。

本書特色

  100個哲學問題就像100個哲學版「數獨」!
  保證讓人想破同一片頭蓋骨,卻又捨不得轉頭!
  直接挑戰你我日常生活中都會遇到的哲學問題。
  英國暢銷哲普作家朱立安.巴吉尼全面席捲台灣,
  本書已售出14種語文版權,亞馬遜網路書店佳評如潮。

作者簡介

朱立安.巴吉尼(Julian Baggini)

  英國倫敦大學學院哲學博士,《哲學家雜誌》編輯與共同創辦人,定期為《衛報》、《獨立報》、《泰晤士報》、《展望》與《新人文》等報刊撰稿,並且固定在英國廣播公司第四電台上發聲。他出版了許多哲學普及著作,是英國知名的暢銷哲普作家。《衛報》形容他:「擁有一顆清明的心智,使得他在哲學普及書籍的領域中格外傑出。」

  麥田哲學小徑系列已出版他的《自願被吃的豬:100個讓人想破頭的哲學問題》、《新聞挖挖挖:頭條新聞背後的哲學思索》、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》、《哲學家的工具箱》、《我們為什麼要活著?:尋找生命意義的11堂哲學必修課》、《一把鑰匙,走進哲學》、《只有這本!必讀的西方五大哲學家經典》、《鴨子重了大樂透》。

譯者簡介

黃煜文

  台灣大學歷史學碩士,現為專職譯者。近期譯作為《王者之聲》、《氣候變遷政治學》、《我們最幸福:北韓人民的真實生活》、《威徹爾的猜疑》與《當世界又老又窮》等。

 

目錄

前言
資料來源說明

1 欺騙我們的魔鬼
2 會殺人的傳送裝置
3 印度人不可語冰
4 虛擬外遇
5 自願被吃的豬
6 推論錯誤的賭徒
7 被迫先姦後殺的二等兵
8 先有善,還是先有上帝?
9 老大哥太空站
10 到底要怎樣才公平?
11 哪一艘才是真的?
12 沙灘上的畢卡索
13 專門研究紅色的色盲
14 凱子提款機
15 天佑二等兵
16 烏龜賽跑
17 拷打,還是不拷打?
18 理性至上?
19 美麗的謊言
20 賴活不如好死
21 原來我們都在胡思亂想
22 你管別人怎麼死
23 甲蟲遊戲
24 上帝,給我方形的圓
25 不理性,毋寧死!
26 忘記疼痛
27 誰是乖孩子?
28 有夢最慘,惡夢相隨!
29 一失足成千古恨
30 別人的回憶
31 男人不壞,女人不愛
32 天賦電腦權?
33 政府掛保證的言論自由
34 人不是我殺的!
35 英國自殺炸彈客
36 預防重於治療
37 自然就是美?
38 我只是大腦,不多也不少
39 No Chinese, OK?
40 騎木馬,得明牌
41 就是沒有藍色
42 拿了錢就跑
43 不要隨便說「我發誓」!
44 同床異夢
45 看不見的園丁
46 再生人
47 永遠編不完的字典
48 偉大藝術vs.道德恥辱
49 這不是牛津大學
50 賄賂無罪,受饋有理?
51 活在桶子裡
52 數字會說話
53 殊途同歸
54 捉摸不定的我
55 永續發展?
56 生命如滄海之一粟
57 吃吧,不要浪費!
58 上帝的必殺令
59 我的紅是你的藍
60 照我說的做,不是跟著我做
61 月球是乳酪做的
62 我思,故我在哪裡?
63 我是看到鬼嗎?
64 要避免流血,必須先流血
65 我的前世今生
66 偽造的藝術與價值
67 一黑,二黃,三花,四白?
68 如人飲水,疼痛自知
69 假如人生可以重來
70 突擊檢查
71 借刀殺人,借花獻佛
72 拯救鸚鵡佩西
73 我是蝙蝠俠
74 井水不犯河水
75 透明人
76 我的大腦會上網
77 代罪罪羊
78 信不信上帝,用「賭」的最快!
79 洗腦拚治安
80 理性與感性
81 地球上的電影有味道嗎?
82 反正沒人吃虧
83 己所不欲,視情況施於人?
84 向下沉淪,還是向上提升?
85 我有罵你嗎?
86 藝術為悅己者存
87 給我公平,其餘免談!
88 我是誰?
89 生死一念間
90 橘皮?骨
91 春宵一刻值票價?
92 電腦治國
93 行尸走肉
94 「稅」你千遍也不厭倦
95 老天,告訴我天理何在?  
96 別人的老公死不完?
97 算你衰小,嘸嘜安怎?
98 希望,快樂,做夢吧!
99 給和平一個機會
100 便宜也有好咖啡

謝辭

 

詳細資料

  • ISBN:9789861737690
  • 叢書系列:哲學小徑
  • 規格:平裝 / 320頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

◎自願被吃的豬
柏格吃素四十年了,這次他準備坐下來好好享用一頓由豬肉香腸、酥脆培根與平底鍋煎雞胸肉組成的肉食大餐。柏格有好長一段時間沒有嘗過肉的滋味,他的原則顯然勝過了口腹之慾;不過,現在他卻可以一邊吃肉又不違反良心。

香腸與培根來自柏格一週前見過的豬普莉希拉。這頭經過基因工程改造的豬會說話,更重要的是,牠還自願被吃。在人類餐桌上劃下生命句點,是普莉希拉畢生職志,牠在待宰的那天醒來時,內心澎湃不已。普莉希拉衝進舒適又人道的屠宰場之前,將自己的期望全告訴了柏格。柏格知道整件事的來龍去脈之後,心想如果不吃了普莉希拉,就太對不起牠了。

雞肉則是來自經過基因改造的「無腦」雞,換句話說,這種雞就像植物一樣,無法知覺到自我、環境、疼痛或舒服。殺這種雞就跟拔紅蘿蔔一樣,一點也不殘忍。

然而,菜餚端到柏格面前時,他禁不住作嘔。這是長年茹素造成的反射作用,還是內心痛苦反映出的生理現象?柏格鎮定了一下心神,拿起刀叉……

◎資料來源:The Restaurant at the End of the Universe by Douglas Adams (Pan Books, 1980)

※ ※ ※
關心動物福利不是少數素食人口的專利,然而,真正能做到不殺生的,卻只有素食主義者。素食主義者不打蒼蠅,也不撲滅老鼠,而一般人――雖然不是全部――倒是樂意殺光這些生物。 有些人認為,飼養並殺掉動物是錯誤的行為,他們的理由主要有二。首先是飼養動物的環境問題,這裡人們關心的是動物活著時遭遇的悲慘狀況,而非死亡。其次則是屠宰行為,它終結了生物的生命,剝奪其安享晚年的機會。

解決第一個問題的方式很簡單,只要確保動物能生活在良好的環境中即可。因此,許多關心動物福利的人士只吃自由放養而非集約飼養的家禽與牛羊。

然而,對素食主義者來說,更重要的是第二個理由:反對殺生。不過,若是能創造出沒有生存利益的動物,也就是說,這些動物就跟紅蘿蔔一樣沒有知覺,結果會不會有所不同?剝奪牠們從未知覺或擁有過的存在感是否有錯?或者,如果動物實際上自願被吃,就像道格拉斯‧亞當斯在《宇宙盡頭的餐廳》中想像的牛?

小說主角丹特對於這項提議感到一陣恐怖的嫌惡,他說:「這是他見過最令人作嘔的事。」但是畢波布羅克斯駁斥丹特的說法:至少這「比吃掉不願被吃的動物還好吧」?丹特的反應不過就是「噁心想吐」,這是人們面對某種不自然東西時、即便當中沒有道德問題也會產生的一種本能厭惡。器官移植與輸血一開始也被批評為異想天開,然而,等到人們逐漸見怪不怪,許多不道德的指責也隨之消失,只剩極少數宗教人士還堅持反對。

人們可能會提起動物尊嚴或尊重自然秩序,但嚴肅而論,創造無腦雞是不是也減損了雞的尊嚴?普莉希亞是不是死得很有尊嚴?甚至於有機農夫選擇與培育各種農作物並大量生產的行為,是否等於紊亂了自然秩序?簡言之,如果柏格的菜單成真,素食主義者還有理由拒絕與柏格一同開葷嗎?

◎會讓你想破同一片頭蓋骨的問題:
26 忘記疼痛
57 吃吧,不要浪費!
72 拯救鸚鵡佩西
91 春宵一刻值票價?

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