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你不知道的台灣.校園奇案

你不知道的台灣.校園奇案

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  • 管仁健:終有一天,我們的眼淚都將被擦去

    文/陳琡分2012年11月06日

    大概沒有誰的網站或部落格,能像管仁健在PCHOME個人新聞台「你不知道的台灣」那樣,每篇文章動輒上萬字,卻能讓成千上萬的網友們耐得住性子,從第一個字看到最後一個字,甚而回應,甚而轉寄,完全打破了一般「網路輕閱讀」的習性。 又,大概也沒有誰的書寫,動機說是以「懷舊」為起點,但談的既不是 more
 

內容簡介

  法國荒謬劇大師尤金.尤涅斯柯說:「只有在荒謬的時代,才有不絕的荒謬故事。」

  這本書是「第六屆全球華文部落格大獎」首獎作品《你不知道的台灣》裡的第二單元,也就是最受網友歡迎的《戒嚴時代的校園奇案》。高達五百多萬的點閱數,證明了台灣人共同記憶裡的黑盒子,總有一天還是會被我們因良知與好奇而打開。

  你相信在台灣聯考史上的最大作弊案裡,上千名考生拿到考卷後大吃一驚,因為考題竟與昨天補習班的模擬考一模一樣嗎?你知道楊德昌導演的《牯嶺街少年殺人事件》,與建中學生殺人案的真實度有幾分相符嗎?你還記得一九八五年的十大校園美女與台大校花蔣家唐嗎?

  在那荒謬的時代,雖然「髮」禁森嚴,還是有一大堆學生在中正頭與西瓜皮上搞點小花樣;雖然軍警戒備,海專與八大名校的男生還是相約「決戰中華路」,最後還集體「坐」軌抗議;雖然警方大力取締奇裝異服,女生卻毫不畏懼,持續用迷你裙與熱褲的「搶佔西門町」,也留下很多熱血的回憶。

  作者用日記與剪報,打造了這台時光機,讓這些有笑有淚的青春期回憶,透過22件轟動全台的校園奇案,與年輕讀者們一起分享。

  戒嚴是我們台灣這一代中年人共同的大學,只要能在這裡修完學分,日後遇到再怎麼惡劣的環境,我們也都不害怕了。因為我們相信:

  「一切的痛苦都會過去,只有美好能留下。」

本書特色

  「第六屆全球華文部落格大獎」首獎作品,540萬人瘋狂點閱。

  *本書是華文網路界的傳奇,雖然每篇文章都高達一萬字,完全顛覆一般人的網路閱讀極限;但因題材新穎、考證詳實,加上故事生動、犀利風趣,因而廣受歡迎,點閱及轉載屢創新高。

  *2011年9月年出版《你不知道的台灣.國軍故事》後,立刻五刷,並獲得NEW98《一點照新聞》楊照、中廣《人來瘋》黎明柔、飛碟《飛碟早餐》唐湘龍與中廣《新聞大解讀》胡忠信等廣播節目專訪介紹,是一本質量並重的好書,今年再次出版第二本《你不知道的台灣.校園奇案》。

作者簡介

管仁健

  一個堅持把自己關在「時間膠囊」裡,新的事記不住,老的事又忘不掉,在無奈裡尋求回憶的後青春期男生。

  他喜歡觀察小人物,卻不理會大時代;他喜歡讀書與剪報,卻不管成績與後果。他討厭政客,但政客更討厭他。在一群人當中,他總是唯一堅持要說出:「國王沒穿衣服」的那個人。

  戒嚴時代就讀中國市政專科學校公共衛生科,畢業後服役;解嚴後插班東吳中文系,1994年畢業後擔任絲路出版社主編,同年小說<塵年惘事>獲第八屆聯合文學小說新人獎評審推薦獎。1996年起任文經社文學類叢書主編,所編書籍多次獲得金鼎獎、好書大家讀等各類獎項。

  2005年在PCHOME個人新聞台,架設《你不知道的台灣》懷舊部落格,點閱已破四百萬,每篇文章字數雖高達一萬字,完全顛覆網路閱讀習慣,卻仍有高達一萬至十萬的死忠網友點閱,轉貼的還無法計算,已在網路世界裡創造了奇蹟。

  著有小說《塵年惘事》、雜文《用生命寫笑話》、《你不知道的台灣.國軍故事》與《你不知道的台灣.校園奇案》等。

  部落格mypaper.pchome.com.tw/kuan0416

 

目錄

自序
一切的痛苦都會過去,只有美好能留下  2

Part1 義氣學校

海專與八大名校的「決戰中華路」  12
開南「火車隊」的南征北討  25
螢橋之花:一九七Ο年代的江湖美少女  38
你聽過「瀧觀橋的呼聲」嗎?  54
台灣最恐怖的小學殺人教室  74
台灣最恐怖的校園連環喋血案  91

Part2明星學校

一個女高中生被輪姦致死以後  114
景美女中的自強活動案外案  132
一個明星女中的資優生自殺以後  151
建中學生的少年殺人事件簿  170
政治法醫鑑定出來的「墮胎處女」  188
台灣小學校園裡最有名的「郎師」  208

Part3特殊學校

台灣的超齡少棒與國族神話  226
台灣聯考史上的最大作弊案  243
一個雛妓被老鴇與流氓擄走後  263
台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案  280
台灣的雷鋒叔叔,你在哪裡?  301
遙想當年台灣的「山中傳奇」  313

Part4我的學校

台灣的中正頭與西瓜皮  326
台灣小孩的「殺豬報國」運動  347
迷你裙與熱褲的「搶佔西門町」  366
一個少婦跟著殺人犯私奔以後  382

後記
神所賜給我「化裝的祝福」  406

 

自序

一切的痛苦都會過去,只有美好能留下

  有人用文字寫笑話,有人用漫畫寫笑話,而我,就只能用生命寫笑話了。

  在我小時候,台灣還是個很樸直的社會。當然,我這樣說只是在說「官話」;用白話文來說,其實台灣就是一個處處充滿著語言暴力的社會。

  在這裡,人們把視障者叫「青瞑」、聽障者叫「臭耳」、口吃的叫「大舌」、唇顎裂的叫「缺嘴」、長頭癬的叫「臭頭」,過重者叫「大箍呆」……那麼像我這種龜兔賽跑裡的小龜,又該叫什麼呢?剛開始聽到的是「空仔」;後來中視的兒童節目《貝貝劇場》裡,有個角色叫「小瓜呆」,很多人就這樣叫我了。

  去年拙作《你不知道的台灣.國軍故事》一出版,在NEWS98電台主持<一點照新聞>的楊照老師,就邀我上節目談那本新書。稱呼他楊照老師,很多人也許不以為然,因為他跟我一樣都是「五年二班」(民國五十二年出生)的,為何要尊稱他老師呢?

  其實這也就是為什麼我叫「小瓜呆」的理由,跟同年齡的人比起來,我還真是個遲緩兒。早慧的楊照老師,一路從建中、台大到哈佛,一九九○年代已是知名作家了。小瓜呆的我卻始終東跌西撞的,退伍後工作了六年,才插班進了中文系。

  一九九四年時,拙作《塵年惘事》在第八屆聯合文學小說新人獎的競賽裡,擔任評審的楊照老師與平路老師大力爭取,使我倖能獲獎。若在科舉時代,我就該算是這兩位作家所提拔的門生了。

  最近楊照老師與同樣是「五年二班」的香港作家馬家輝、大陸作家胡洪俠,合著了一本《對照集@一九六三》。看到這三位「五年二班」,卻在不同「學校」裡成長的好學生,共同書寫公共話題中的私人記憶,各種有笑有淚的青春期回憶,令我拍案叫絕;也讓我更加相信,記憶就是一條永無終點的軌道,只要我們不遺忘白色恐怖時期的這些人與這些事,民主與法治的台灣列車,也就永遠不會脫軌翻覆。

  我是個舊石器時代的文字工作者,除了電子信箱以外,沒有MSN、沒有QQ、沒有微博、沒有推特、沒有噗浪;就連唯一的臉書帳號,也是去年出書後,公司年輕的行銷同事「逼」著我設立的,但我很少用,坦白說我也不太會用。

  很多在現實生活裡我本來就熟識,或是一些見了面還要「笑問客從何處來」的朋友,他們在線上有的要送我花,有的要送我寵物,也有的化身猛獸要咬我屁股一口,甚至還有自稱「已經濕了」的詩人要等我來的。

  面對這麼多線上熱情的邀約與「餽贈」,反正我是網路裡山頂洞人,花就讓它枯死、狗就讓牠餓死,該相應不理或該久疏箋候的,我都順其自然。不過有個專科同學的留言,卻讓我不得不回應,因為她說:「從來不知道你的筆下竟是如此幽默」。

  認識我的人都知道,我是個無趣到了極點的宅男始祖,身上衣物永遠是白黑兩色,一看書就與世隔絕,五十歲了也不曾出過國,根本就是個幽默絕緣體。但看過我《你不知道的台灣》部落格的讀者也會發現,第一單元「國軍故事」超凝重肅殺;但到了第二單元「校園奇案」起,似乎就峰迴路轉、輕鬆易讀多了。

  其實向來堅持「我還是原來的我」,從未刻意去改變文風;只是因為筆下描述的環境變了,拿筆的心境也就變了。荒謬的獨裁制度,就是孕育喜劇的溫床。在兩蔣整天叫囂著要反攻大陸,還是萬年國會與世襲總統的戒嚴時代,台灣在國際間最堅定的盟友,就是同樣在實施極端種族隔離政策的南非。

  楊照老師有篇文章〈好笑的官式腦袋〉裡就提到,當時的南非除了黑人與白人以外,還有黑白混血與移民來的猶太裔或亞裔居民,這些雜色人種為了自己與子女的前途,只要一有機會,就是想方設法的要改變法律裡規定的種族屬性,因此南非政府也必須訂定更瑣碎、更荒謬的種族分類執行辦法,防止閒「雜」人等鑽法律漏洞。

  當時南非有一位白人少數反對黨國會議員,他所屬的政黨在國會也只有他這一個席次,每年在議會裡,他都會問一個簡單的問題,要求政府官員報告「全國人口狀況」。於是,報告中就固定出現這樣的內容:

  「五百一十八位黑人重新分類成白人,兩個白人變成中國人,三個馬來人變成白人,一個白人變成印度人,五十個印度人變成黑人,五十七個黑人變成印度人,十七個印度人變成馬來人,四個黑人變成中國人……」

  黑人可以漂白成為白人,白人又可以變成中國人,這麼荒謬的人種變化奇蹟,在現實世界裡很難出現,但在莊嚴的南非國會裡,卻要年年行禮如儀;就像兩蔣每年春節、青年節與國慶日,都要發表告全「國」同胞書,昭告那好幾億自己統治不到的人民。所以楊照老師才說:

  「那個時代,南非知名的喜劇演員Uys最常幹的事,就是在舞台上正經八百唸這些政府官方文件。完全不需添加任何其他內容,光是唸白人、黑人、中國人、印度人變來變去,就夠讓台下觀眾笑得人仰馬翻,Uys還會模仿政府官員的神態,故意大惑不解的問:『你們笑什麼呢?』台下觀眾笑得更厲害,幾乎連眼淚都快激出來了。」

  法國荒謬劇大師尤金.尤涅斯柯(Eugene Ionesco)說:「只有在荒謬的時代,才有不絕的荒謬故事。」所以我要回覆我同學,我的文筆一點也不幽默,但我們少年時的生存環境,卻被偉大領袖搞得如此荒謬,我只要平實的紀錄下來,就已經夠可笑的了,又何需多餘的幽默呢?因此我也衷心感謝那教我學會幽默的偉大領袖。

  當然,這本「校園奇案」相較於上一本「國軍故事」,多了點幽默以外,也多了些溫馨。基督徒的我始終相信,無論眼前的環境自己是否喜歡,必然都是神所安排的,最少也是神所允許的;即使不是我認為最好的,也是神所認為最適合我的。

  一個大學女同學在同學會時,抱怨我很不公平,因為我讀大學時是轉學生,讀專科時也是轉學生;但她說我的書裡,從來不提大學生活,卻對專科同學,尤其是固定的那幾個女同學,就像在寫《紅樓夢》那麼仔細。

  其實我也沒辦法,進大學時我都快三十歲了,面對小我十歲的同學,他們都是在「只要是我喜歡,有什麼不可以」的時代裡,自由自在地享受校園生活與揮灑青春,當可以寫的題材多到要爆炸時,我還真不知要寫什麼呢?所以我還是比較習慣寫戒嚴時代的台灣社會。

  哥德曾說過:「了解女性,才能了解歷史的真相。」因此這本書的誕生,除了要感謝那教我學會幽默的偉大領袖,也要感謝那兩位教我認識「女生邏輯」的同學燕兒與家琪。

  一九七九年我專二時,導師安排我這轉學生,坐在兩個女生旁邊。專三那年,導師覺得班上秩序太壞了,就來個全班座位「大風吹」,好笑的是我雖然被導師從講台右前方,搬到了教室中央,可是我的座位換了,那兩個女生也換了,只是換成一個坐我前面,另一個坐我左邊。

  到了專四那年,我們換了另一個導師,班上也更徹底的換了一次座位,但她們兩個卻依然坐在我旁邊。除了拙荊以外,她們是我一生中與我說話最多,也改變我想法最多的人,尤其是她們姊妹倆教我的「女生邏輯」。

  專四下學期,男生從成功嶺受訓回來後,班上因為一些流言,女生之間的氣氛變得很「僵」。被流言波及的人與大家認為是散播流言的人,雙方不斷的爭吵、哭鬧,讓班上幾乎沒有一天是安靜的。

  有天下午,老師衝進教室,把男生全趕回家了,關起門來「調解」,不過事實證明,好像還真的「越調越難解」。那天教室裡到底發生了什麼事,男生當然也很好奇,於是各自都找能說得上話的女生來問個究竟。

  我問燕兒究竟誰對誰錯時,她卻只回答我:「對錯我不管,我只安慰我認為需要安慰的人。」那句話對我的啟發很大。日後在工作中,每當我常遇到一些自己無法判斷或不想判斷的是非,總會想起她所教我的「女生邏輯」:對錯我不管,我只安慰我認為需要安慰的人。

  另外年輕時,我有一句不自覺的口頭禪,就是常在說完一段話後反問別人:「你說有沒有道理?」有一次家琪很不耐煩的聽我說了大半天,只回了我一句:「我告訴你,女生是不聽道理的。小管,說些讓我有點想像空間的話吧!」

  大學讀中文系之前,我一直是以數理見長,也不知不覺讓自己總是喜歡跟人「講道理」。但她說得顯然更有「道理」,這世界上何止是女生不愛聽「講道理」,任何擁有權力的人,無論是主管,還是消費者,都不會習慣聽人「講道理」的。為了讓自己多學一點怎樣用感性的、富想像力的方法去影響別人,退伍工作六年後,我才改讀了中文系,然後從事文字工作迄今。

  這些年來,我的工作實在算不上順利。出書前公司不聽我的、作者不聽我的,出書後媒體不理我、通路不理我、消費者更不理我。但每次遭遇挫折時,總不免想起她當年所說的:「小管,說些讓別人有點想像空間的話吧!」

  可愛的「女生邏輯」,真的是沒道理,卻有無限的想像空間。戒嚴時代的校園不也是如此嗎?雖然「髮」禁森嚴,還是一大堆學生在中正頭與西瓜皮上搞點小花樣;雖然軍警戒備,海專與八大名校的男生還是相約「決戰中華路」,最後還集體「坐」軌抗議;雖然警方大力取締奇裝異服,女生卻毫不畏懼,持續用迷你裙與熱褲的「搶佔西門町」,也留下很多熱血的回憶。

  所以,戒嚴才是我們台灣這一代中年人共同的大學,只要能在這裡修完學分,日後遇到再怎麼惡劣的環境,我們也都不害怕了。因為我們相信:

  「一切的痛苦都會過去,只有美好能留下。」

管仁健

 

詳細資料

  • ISBN:9789576636691
  • 叢書系列:文經文庫
  • 規格:平裝 / 416頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

*海專與八大名校的「決戰中華路」
二ΟΟ八年七月二十二日,台灣最有價值的單身漢(正確說法應該是台灣最有價值的鰥夫),鴻海精密公司及永齡文教慈善基金會創辦人郭台銘,在與曾馨瑩訂婚時,宣布未來將捐出九成個人名下財產作公益之用,而曾馨瑩也簽署了這項捐贈聲明,讓他在全球富豪捐款榜上排名第六。

雖然在二ΟΟ七年富比士億萬富翁列表中,郭台銘的財富不及國泰的蔡宏圖,只能說他是「台灣次富」;但他的產業來自於白手起家,如今又大方捐贈自己的財富,所以在一般人心中,他那「台灣首富」的地位,依然是難以取代的。不過台灣媒體對於郭台銘的報導,大多還是集中在他的「女」朋友們,最多也只提到他的創業過程,對於他的求學時代,幾乎不曾提及。

與台清交成等名校相比,郭台銘青少年時期就讀的中國海專,對年輕人來說是很陌生;但時光倒溯三十年,一九七○年代到一九九○年代在台北西門町,要是有學生沒聽過什麼叫「海專」,那可就真是「遜」斃了。至於在戒嚴時代的一九八Ο年五月三十一日,海專學生突破軍警憲特的聯合封鎖,殺進管制區與八大名校學生的「決戰中華路」,更是傳頌一時的江湖故事。金庸小說《倚天屠龍記》裡六大門派圍剿明教的「決戰光明頂」,搬到現實生活裡來,讓我這少年時身歷其境的觀眾,至今仍回味無窮。

◎古戰場地理解析與雙方實力評比
要寫這篇「決戰中華路」的弔古戰場文,就必須先介紹當年的主戰場,「中華商場」信棟與義棟(位於現在捷運西門站的地面三層樓建築)。中華商場是台北市一座已拆除的大型商場,原址位於西門町的中華路一段中央,北起忠孝西路口,南至愛國西路口,由八座三層水泥磚造連棟樓座所組成。

中華商場落成啟用於一九六一年,興建原因是一九四九年因國共內戰,大批軍民隨老蔣來台,無法在台北市內找到棲身處。市政府便委託警民協會,沿行經中華路的縱貫鐵路東側,利用日治時代三線路中緊鄰鐵路側車道所留下的空間,搭建三列臨時的簡易竹造棚屋,低價出租供居民暫住並擺攤維持生計。

竹棚完工後,不但是外省人爭相入住,中南部上來討生活的本島人也紛紛湧入,因而居民不斷自行擴建,成了台北市區裡最大型的違章建築群。竹棚區裡生活環境惡劣,還衍生各種衛生與治安問題,成為「都市之瘤」。一九六Ο年,市政府為了整頓市容,決定於該處原地改建新式商場,同年七月一日起開始進行拆除違建與興建商場。由於當時是政府經費不足,因此是由居民分期負擔二十年租金的方式籌措改建經費。

一九六一年四月二十二日,連棟排列的八座三層樓水泥建築,經過八個多月施工後正式落成,由當時台灣省主席黃杰命名並題字為「中華商場」。這八座商場建築由北而南以「八德」為名,分別為忠、孝、仁、愛、信、義、和、平棟,總長一千一百七十一公尺,可容納一千六百四十四個租戶,平均每戶只分得約二坪大的空間。

中華商場的八座商場,租戶經營的行業各有特色:例如忠、孝兩棟主要販售家用電器、音響與電子零組件,後來則改賣個人電腦組裝零配件;仁、愛兩棟主要販賣古董、古玩、字畫、玉器、琺瑯及台灣民俗藝品,另外郵票、古幣蒐集與交換,還有一些相命堪輿店;尾端的和、平兩棟主要是販賣成衣、制服、牛仔褲、軍用衣料、旗幟徽章等,以及一些老人茶館與棋社。至於主戰場信、義兩棟,聚集了許多中國各地小吃,例如清真館、真北平、徐州啥鍋、點心世界等。

中華商場在一九六Ο年代與一九七Ο年代的全盛時期,因為商場西邊是電影院匯集的西門町,吸引了不少人潮。加上在商場落成後不久,附近一些初具規模的百貨公司接連開幕,以及城中市場、衡陽路與博愛路等傳統商圈,更重要的是離台北車站不遠,很多公車路線都行經這裡,不但成為當時最繁華的中心商業區,也是很重要的公車轉運站。大台北地區的中學生,放學後很多都在這裡轉車,其他逛街、看電影、買電子零件、定作制服、購物、小吃、約會、獵豔、打架等課外活動,都可以在這裡一次搞定。

介紹完了地點,接著就是要介紹交戰雙方。所謂的「八大名校」,就是台北縣市的八所私立高中職。據當時報紙所記載,參戰的私立高中職多達十三所,但記者並沒有明確交代到底是哪十三家學校,所以我還是依據當時江湖傳說,海專學生出發前誓師的口號「拳打東南西北,腳踢二開二強」,把這八所私立高中職一一記下:東西南北指的是東方、開南、西湖、泰北;二開二強指的是開平、開明與南強、強恕。這八校的盟主,也是事主的就是位於濟南路的開南商工。當然,因為地利之便,八大名校這一方動員最多學生的也是開南。

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