瑜伽，遇見真我的進行式（附「輕柔做瑜伽」DVD）

〈推薦序〉身心靈合一的瑜伽之路
〈自序〉瑜伽，真正無上的自由

第一章 瑜伽， 就在此時此刻
1.三十歲，改變隱然成形
2.改變，從瑜伽練習開始

第二章 瑜伽之道
1.探索與體驗，瑜伽自然的轉化力量
2.用心關照，回歸生命原點核心
3.哈達瑜伽的練習過程中，發生了什麼事？
4.瑜伽的淵源

第三章 瑜伽療癒
1.覺醒，正在發生
2.生與死間轉化的過渡期──兩個境界之間的暫留
3.無常的恩典

第四章 瑜伽的療癒科學──阿育吠陀
1.阿育吠陀的源起
2.阿育吠陀的基本原理
2.樂在生活
3.飲食療法
4.疾病成因

第五章 合一
1.身體與心靈的界線在哪裡？
2.身心靈合一
3.內在與外在練習
4.聆聽與知識練習
5.找回真我

推薦序
身心靈合一的瑜伽之路
瑜伽名師  湯乃珍

　　與Rachel老師的緣分，起始於在台北的瑜伽師資訓練合作。我們的背景很像，都是在台灣長大，赴美攻讀碩士，從而旅居國外，接觸瑜伽，並愛上瑜伽，然後因為瑜伽的教授機會返台。在我倆寶貴相遇的進行式裡，我們有幸點亮彼此，相惜，相攜，分享真我的芬芳品味。

　　Rachel老師是女神的化身，她可說是集十八般武藝於一身—從阿育吠陀、梵語、占星學、瑜伽傳承與哲學，到八肢串連瑜伽（Ashtanga Vinyasa Yoga）練習，展現出她明亮的性格、奉獻的修行、敏銳的覺知、專業的態度、清晰的洞見。她是斬斷幻影的迦梨（Kali，毀滅女神），是充滿智慧的薩拉斯瓦蒂（Sarasawati，辯才天女），是全心庇佑的拉克希米（Lakshimi，吉祥天女）。她的力量，因與真我相連，源源不絕。

　　在瑜伽道路上，身心靈合一的如是觀照，與長期穩定的如實練習，讓我們真切的體悟小我生命的獨特展現，與大我永恆的綿密相連。而瑜伽的練習，並非用來填補不足，或是變得「更好」。我們與生即具有完美、完全、完整的至上特質。這趟回歸真我全知的瑜伽旅程，喚醒我們內在炙熱的勇士精神，全心經驗生命律動，全然擁抱萬物與彼此。讓我們聞到花朵的香氣，嘗到食物的甘甜，聽到音樂的悅耳，摸到衣料的柔軟，看到夕陽的美麗，種種感動，從心出發。這份向內的追尋，使屬於客體的生命物件或事件，扮演了如點火石般的媒介，點燃主體內在的不二真我，擦亮純然的覺知與喜樂。

　　Rachel老師的瑜伽心得，像自由女神手中的火炬，充滿使命，熱情燃燒有限生命實相，一窺無限永恆真我至上。謹此獻上〈戰勝死亡之咒語〉（Maha Mrityunjaya Mantra）給我的女神摯友，與所有的瑜伽同好：

　　Om（萬宗之源）
　　Asato Ma Sat Gamaya（領我從虛假到真實）
　　Tamaso Ma Jyortir Gamaya（從黑暗到光明）
　　Mrityor Ma Amritam Gamaya（從有限生命到無限永恆）
　　Om（萬宗之源）

自序
瑜伽，真正無上的自由

　　我在晨禱和鐘聲中甦醒，快速的梳洗過後離開下榻處往街上走去，此時東方的天空早已露出一線曙光。我漫步到河邊的石階，忽然間意識到自己又再次來到印度，這次到訪的是一個位在北印度恆河邊、印度最神聖的城市之一—瓦拉納西（Varanasi）。

　　根據記載，瓦拉納西有將近三千年的歷史，是世界上最古老的城市之一。它有另外一個我比較喜歡的名字，叫做「卡希」（Kashi）。卡希是「光」的意思，所以這座城市也被稱為「光之城市」，相傳此處是濕婆神（Shiva）和祂神聖的妻子帕爾瓦蒂（Parvati）在人間的住處。濕婆神最為人所知的是祂象徵的「毀滅」和「轉變」的能量，祂掌管宇宙的一切，如時間與空間，當然也包括了人類的壽命終期與誕生，即我們所謂的「轉世」。不論是追求知識的學生、瑜伽行者、真理追求者或古典哲學家，對每個在瑜伽道路上探尋真理的人而言，濕婆神的地位是無可取代的。

　　瓦拉納西不僅是個宜居之地，也是個最適合向人間告別的處所。印度人深信輪迴轉世之說，據說人如果有幸在此告別肉身，靈魂便能安然的到達恆河彼岸，沒有累世業障羈絆，從此便可以自生死輪迴中解脫。而造訪這座光之城市的旅程，就已具朝聖的意義。

　　現在，恆河的石階旁已因各式各樣活動的展開，而慢慢變得熱鬧起來。有些人正在向「濕婆林迦」（Shiva lingam，象徵濕婆神無窮創造能量的石柱）進行每日的朝拜儀式，他們繞行著石柱，同時向濕婆神獻上薰香和鮮花，並且奉上甜食；有些人則在恆河石階旁沐浴，雙手捧著恆河的水高舉過頭，面向東方默默祝禱，然後再把手中的水倒回恆河裡。儘管河邊有很多活動同時進行著，但整體氛圍卻是沉靜的，且充滿微妙動人的奉獻精神。

　　我向一旁賣花的小販買了些鮮花，向濕婆神獻上，並默唸我的禱文，然後坐在石階旁觀看一天的開始。坐在恆河邊的石階上迎接早晨，絕對是一天之中最美好的時光。金黃色的陽光像從天際傾倒出來的瓊漿玉液，喚醒並滋養世間的每一個生物，當地人稱為「恆河之母」的河面，在陽光照耀下泛起一波波的漣漪。再過幾個小時，陽光便會逐漸轉趨熾熱，溫度直逼攝氏四十五度，屆時這裡就會像是被遺忘的廢墟般，空無一人。

　　等我在恆河邊觀賞一天的開始，並完成早課後，已約莫過了一個半小時。我開始在狹窄的街道巷弄，尋找熱騰騰、由米作成的美味印度薄餅（dosa）。最早愛上這道食物是因為我曾多次到訪麥索（Mysore），一個位於印度南部、擁有悠久瑜伽傳承的城市。此時，我看到很多剛在河邊結束朝拜的人正要回家，還有更多換下傳統印度服裝與沙麗、穿著「普通」服裝（如學校制服、襯衫和長褲）的人，從家裡慢慢走出來，準備去上學和上班。

　　此時，唯一可以看得出來，他們不到一個鐘頭前還虔敬的進行向濕婆神朝拜的蛛絲馬跡，只剩下每個人額頭上、眉心中間稱為「蒂拉」（tilak）的紅點。蒂拉的原料混合了印度植物香料磨成的粉末與檀香膏，用來奉獻給眾神，也用來在儀式結束時點在額頭上。它代表人們的第三隻眼睛，一方面提醒人們對濕婆神的崇敬，另一方面則提醒人們濕婆神一直存在於內心，無時無刻且無所不在的看顧著每個人。

　　如潮水般移動的人群、人力車、摩托車、腳踏車，以及在印度擁有崇高地位的牛群，於我的眼前穿梭。我站在路邊看著這片混亂，深深的吸了一口氣，嗅到了混合在空氣中的香料味、街邊小販飄來的食物味、人力車排放的廢氣味，不自覺的笑了開來。是的，這是我熟悉的印度。或許有人會以「紊亂無章」來形容眼前這番景致，但這何嘗不是活力洋溢、多采多姿的人生縮圖呢？

　　我在一家賣印度薄餅的攤位前停下腳步點餐，卻引來其他正在享用早餐的老少客人好奇的眼光。我用剛學不久的北印度方言向大家問候，並聊起當天的天氣，在場的每個人不禁笑了開來，接著又回頭吃自己的早餐。其中一個年紀很輕的男孩，開始用英文與我交談，我們便一邊啜飲印度奶茶，一邊聊天。

　　對於深愛印度的人而言，印度就像是自己的母親大地。自從多年前我第一次踏上印度這塊土地開始，她就像歡迎自己的小孩回家一樣，展開雙臂熱情的擁抱我。直到今天，她仍以慈愛、寬容與智慧來滋養我，從未間斷。

　　第一次前往印度旅行之前，我已經持續練習傳統哈達瑜伽（Hatha Yoga）有一段時間了，在每天的練習中，我的心中似乎有一株火苗慢慢的被點燃，就像聽到來自原始祖先的呼喚，督促著我啟程前往印度，即使當時並不明白，自己究竟要到印度尋找什麼。

　　喝完印度奶茶、正打算要付錢給茶販時，一直與我聊天的年輕男孩不理會我的抗議，堅持不收我的錢。他微笑著對我說：「妳是印度的女兒，對我來說，妳就像是我的姊姊。」他的話讓我楞了一下，我直視他的眼睛，然後心裡想著：「對呀，我當然是印度的女兒！否則為什麼每一次來到印度，就像是個回到家的女兒般，受到熱烈歡迎的對待？」在謝過男孩的茶點款待後，我再次大步走回人潮裡，跟隨著真理追求者、詩人、哲學家、宗教聖者，甚至佛陀世尊的足跡，繼續我在這個聖城的探索之旅。

　　每一次的印度之旅，幾乎都會發生像這樣以茶相待的真誠情感交流。瑜伽以一種最神奇、最微妙，卻也最平凡的方式，向我顯現了一個無法否認的現象—每個人與其環境細微綿密的交纏連結是超越時空限制的。人們在世界上看似孤獨，卻又有著無限的關連；個人現實的形成，是從虛無而來，卻又充滿圓滿。練習瑜伽最終的目標，即是要經驗、看清、參透，超越這些表象並從中解脫，得到真正無上的自由。