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西洋人文學參考資料選目及提要

西洋人文學參考資料選目及提要

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內容簡介

  本書乃作者盧秀菊在國立台灣大學圖書資訊學系所執教,
  積累二十二年教授「人文科學文獻」課程之結集。

  《西洋人文學參考資料選目及提要》介紹西洋人文學參考資料,以圖書期刊為主,語文限於西文,而以英文書刊為主。共分七章,探討人文學之意義、性質與學科範圍,人文學之資料類型與參考資料,以及西洋人文學參考資料選介。

  第二章至第七章,西洋人文學各學科之參考資料選介為全書重心,分章包括人文學、哲學、宗教、語言與文學、視覺藝術、表演藝術六學科。每學科下,選擇之參考資料類型有書目、索引、摘要、字典、辭書、百科全書、年鑑、曆書、名錄、手冊、便覽、傳記資料、視聽資料、線上資料、網路資料等。所選列書目,每條皆附提要,對該書目做簡略述評。

本書特色

  1.本書乃作者盧秀菊在國立台灣大學圖書資訊學系所執教,積累二十二年教授「人文科學文獻」課程之結集。

  2.所選列書目,每條皆附提要,對該書目做簡略述評。

作者簡介

盧秀菊

  籍貫江西省。一九四四年出生於重慶市。國立台灣大學文學士,美國芝加哥大學歷史學碩士、圖書館學碩士。一九六八至一九八二年旅美期間,曾任職於美國芝加哥大學遠東圖書館、私立聖母大學圖書館、印地安那州南灣市公共圖書館,擔任編目員、參考諮詢服務員、技術服務部副主任等職。一九八二年底返國,任職於國立臺灣師範大學歷史系講師兼圖書館採錄組主任。一九八五至二○○四年,專任國立臺灣大學圖書資訊學系所講師、副教授、教授。著作有學術專書《The Imperial Printing of Early Ch'ing China, 1644-1805》、《圖書館規劃》、《現代圖書館組織結構理論與實務之研究》,個人回憶錄《回首暮雲平》;歷史學、圖書館學與資訊學方面,中、英文論文一百餘篇。

 

目錄

自序

chapter 1
人文學及其參考資料

chapter 2
西洋人文學參考資料選介

chapter 3
西洋哲學參考資料選介

chapter 4
西洋宗教參考資料選介

chapter 5
西洋語言與文學參考資料選介

chapter 6
西洋視覺藝術參考資料選介

chapter 7
西洋表演藝術參考資料選介

後記
參考書目
人名索引
書名索引

 

  當人類知識與時俱增,而資料資訊不斷推陳出新之際,難免興生而有涯,學無止盡之歎。圖書館長久以來肩負傳承人類文化遺產,保存傳佈最新資料資訊之使命,功不可沒。而圖書館員在建置圖書館館藏,調查圖書館使用者需求,指引參考工具及文獻資料利用方面,亦扮演重要角色。國內外大學之圖書館學與資訊科學相關系所,在培育圖書館專業人員,傳授圖書資訊學專業知識技能方面,亦卓有貢獻。為教導學生對圖書資料之掌握與利用,圖書館學與資訊科學相關系所課程藍圖中,皆規劃開授參考資料、人文學文獻、社會科學文獻、科技文獻等相關課程。本書作者長年講授西洋人文學文獻課程,除教導本科系所學生學習外,亦深感人文學學者從事學術研究,收集資料不易,因思將授課及研究心得,撰成本書,除以利教學外,亦期對人文學學者之蒐集資料,有所助益。

  本書有關人文學文獻之介紹,偏重西洋人文學,語文則限於西文,尤以英文資料為主,文獻內容則偏重於參考工具書之介紹。簡言之,本書之內容如下:探討人文學之意義、性質與學科範圍,人文學之資料類型與參考資料,以及西洋人文學重要參考資料選介。而以第二章至第七章,西洋人文學各學科參考資料選介,為本書重心,所包括之學科有:人文學、哲學、宗教、語言與文學、視覺藝術、表演藝術六學科。該六章所選介的參考書目,皆附提要,對該書目做簡略述評。作者在國立台灣大學圖書資訊學系所執教,自一九八八學年度至二○一○學年度,無論專任或兼任期間,皆教授「人文科學文獻」課程。專任期間,一九九七年曾出版《西洋人文學參考資料選目》一書,該書分五章,其中第二章與第三章為全書重心,選列人文學、哲學、宗教、語言與文學、視覺藝術、表演藝術六學科之參考資料。因作者授課用該書之書目,故出版時,僅列書目,刻意不附提要,以免學生作業不尋訪原書查檢,直接抄錄提要內容。然而,自一九九七年出版該書以來,已有十五年之久,上課時所選書目已逐年更新,該書書目有部分過時;因此,此次出版乃全部更新修訂,並加入提要,故更改新書名為︰《西洋人文學參考資料選目及提要》(The Humanities Reference Sources: A Selected Annotated Bibliography)。

  本書之內容,乃由作者教授西洋人文學文獻課程,歷經二十二年之教材不斷增修編輯完成。其目的在教導圖書館學及資訊科學相關系所學生,於修課學期,尋訪原件,實際利用而熟習各參考資料之內容,俾使日後從事圖書館工作時,能提供完善之參考服務。西洋人文學參考資料數量龐大,而每學年上課時數有限,書目乃作者參酌各權威著作,選擇諸家推薦而極為重要者。因限於作者之學養與本書之篇幅,編選之書目,難免見仁見智,掛一漏萬。作者之所以不忖鄙陋的將此書出版,實由於當前圖書資訊學界尚缺乏此類以中文撰寫的教材。如本書出版有助於國內圖書館學與資訊科學系所之教學,將本書列為上課參考或閱讀教材;同時,人文學學者於蒐集資料時,將本書列為指引書單按圖索驥;則本書幸盛,亦不枉作者之出書初衷,與有榮焉。

  本書作者才疏學淺,本書之編選,如有遺漏偏頗之處,尚祈各位先進專家學者,不吝賜教指正。

  之所以不忖鄙陋的將此書出版,實由於當前圖書資訊學界尚缺乏此類以中文撰寫的教材。如本書出版有助於國內圖書館學與資訊科學系所之教學,將本書列為上課參考或閱讀教材;同時,人文學學者於蒐集資料時,將本書列為指引書單按圖索驥;則本書幸盛,亦不枉作者之出書初衷,與有榮焉。

  本書作者才疏學淺,本書之編選,如有遺漏偏頗之處,尚祈各位先進專家學者,不吝賜教指正。

盧秀菊 謹識
二○一二年十二月
國立臺灣大學圖書資訊學系所

 

詳細資料

  • ISBN:9789863260561
  • 規格:平裝 / 180頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 0.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

人文學是人類知識領域中一重要學門, 英文稱為Humanities。當代學術界對人文學所作的釋義,擇要述之如下。

John P. Immroth解釋人文學為,人對他自己,他自己與其他人的關係、以及他對宇宙的關係,所作創作性的、想像性的、精神上的、與智識上的鑑賞;並作意識型態的、美學的,和主觀性的研究。人文學涉及的是人類知識領中創作、想像及主觀的部份。(註1)

簡明大英百科全書(中文版)解釋人文學,指與人類和文化有關或與分析、判斷人類價值和獨特的精神表現的研究方法有關的學科。(註2)
以上為當前人文學一詞的簡釋。人文學一詞的意義及所包含的學科,隨著時代的不同,古今有所不同。

西方的人文學傳統起源於羅馬時代西塞羅(Marus T.Cicero, ca.55 B.C.)提出的,培養雄辯家的教育綱領,而後成為古典教育的基本立場,近世則成為「博雅教育」﹙Liberal arts education﹚的基礎。(註3)而早在西元前五世紀以後的古典希臘時代,人文學亦作為教育和訓練體系中的一門教育課程。(註4)

在古典希臘羅馬時代,文學是人文學的主要內容;而廣義的說,任何研究人類心智(the mind of man)有關的學問皆可稱為人文學。文藝復興時代(十四至十六世紀),人文學和神學成為相對立的二名詞,凡研究宗教以外的知識及學問的,皆可歸入人文學的範疇。同時,人文學以研究古典希臘及拉丁經典著作為主流,以人為本位而探究之;(註5)其科目包括一切與宗教無關的學術研究,如文法、修辭學、詩學、歷史、道德哲學、古典希臘及拉丁文學作品等。(註6)

近代人文學理論的形成,以下二位學者的貢獻最大。十九世紀末葉,德國哲學家狄爾泰(Wilhelm Dilthey, 1833-1911)提出Geisteswissenschaften(Human Science, 人本科學)一詞,認為人文學的主題或探討的對象與自然科學有根本上的差異。其後,新康德學派思想家李凱爾特(Heinrich Rickert, 1863-1936)則認為,最能表現出人文學特質的是研究方法而不是主題。他同時指出:自然科學的目的在於從個別的案例中導出一般規律,而人文學則著重個案的研究,關切的是個體在人類文化和人文背景中的獨特價值,並不尋求一般規律。(註7)

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