前 言
第一部 十牛圖--牛牧之詩
序 言
住鼎州梁山廓庵和尚《十牛圖》
慈遠和尚總序
第一 尋 牛
第二 見 跡
第三 見 牛
第四 得 牛
第五 牧 牛
第六 騎牛歸家
第七 忘牛存人
第八 人牛俱忘
第九 返本還源
第十 入□垂手
附 錄 覺醒於現代人的禪悟
1.空虛導引出喜悅
2.生命無條件存在
3.舉手投足反映了自己
4.心的不可思議
5.痛苦來自觀念
6.心境的作用
7.緣起之理
8.恐懼與情緒
9.敞開自己的力量
10.形成意識的六根、六境、六識
11.由污染求得開悟
12.死亡的真理世界
13.坐禪與無念無想
第二部 坐禪儀--坐禪的方法
序 言
傳慈覺宗頤禪師撰《坐禪儀》
附 錄 坐禪實習指南
(1)面授指導最重要
(2)調身--體坐
(3)結跏趺坐和半跏趺坐
(4)降魔坐和吉祥坐
(5)務必做柔軟體操
(6)調身的要領
(7)充實臍下丹田的氣力
(8)眼睛半開
(9)手交握的方法--印相
(10)調息--調整呼吸
(11)丹田息的修練
(12)坐禪前的深呼吸
(13)調心--心坐
(14)隨息觀與公案工夫
(15)出定的注意--定力和般若
(16)經行和動中的工夫
(17)不坐時的坐禪
(18)無念無想
(19)不理會念頭、魔境、現境
(20)勝相現前--徹悟的批判
前言
汲汲營營,拼命追逐,現代人都很清楚肩上的壓力。許多人認為「自我」的態度是維護自己利益的唯一方式。卻忽略了用「自私」來維護自己的權益,雖然會獲得短暫的利益,但從長遠看來,卻為自己樹立了很多敵人,也製造了許多障礙。
人類的本性是溫柔又慈悲的。每一個生命都和其他的生命緊密相連,我們的生存和發展仰賴群體合作,在群體中又需要工作和伴侶等,哪怕是一件微不足道的事,也必須取自他人的付出。
我們如果希望擁有更幸福的人生,若缺乏內在的發展,也無法獲得內心的平靜安詳或長久的快樂滿足。在我們遭遇各種事物時,會產生苦或樂的感覺,依據這種感覺,對事物有所貪愛,進而產生強烈的慾望。當慾望化為行動時,便造成了各種的業--善的或惡的。
在佛教中有許多完善的,培養正面思想的方法,每個人都可以根據自己的習慣和喜好來逃選適合自己的。因此,接近佛法可以改變我們的生活狀態,讓自己變得更加正面和積極,減少負面煩惱,讓人生隨時隨地充滿善意的心,也隨時隨地充滿快樂。
《十牛圖》是我國佛教禪宗修行的圖示,係宋朝廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。十圖中把所有修行的過程到行菩薩道的真正意義解說出來。修持參透此圖,會帶來極大的喜悅,並會使人心胸開闊,身心都有解脫之感。
《坐禪儀》是宋朝元佑年間宗賾慈覺禪師所撰,他是一位禪淨雙修的大師,普勸道俗每日念佛。
日常生活中隨時都可以進行禪修,進行禪修會收到許多益處,自然,我們也變得歡喜並能發現生命的意義。祈願本書能帶給各位歡樂、理解、深層次的內心寧靜。