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悅讀幽夢影十分鐘

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內容簡介

幽夢影像一杯美味的淡茶
滋潤了青少年學子的心靈

  《幽夢影》是清代張潮膾炙人口的作品,與《論語》同屬語錄體。看似平淡簡單的話語,三百多年來卻令人再三回味。本書作者曾家麒重新詮釋《幽夢影》思想在現代生活中的實踐,藉由一篇篇生活化、趣味化的導讀,建立青少年學子正確的做事態度、擁有一顆慈悲的心、強化面對挫折的能力、壯大成長的力量……讓年少的徬徨、困惑、迷失,找到豁然開朗的出口!

本書特色

  晨讀十分鐘,活化腦細胞!提升閱讀素養能力!
  強化自學能力!思考能力!面對挫折能力!
  悅讀優質青少年好書,壯大自己的生命力量!

  篇目依《幽夢影》內容和貼近青少年學子的成長經驗來分類,概分成八大類三十四篇。八大類包括:讀書、才華、交友、處世、修養、天理、藝術、審美。每篇除了原文、淺顯易懂助於了解文義的注釋外,亦有配合原文主旨的導讀,拉近青年學子對《幽夢影》與生活的距離感,並能經由讀書而後可以發揮個人才華,由交友而後可以領略處世哲學,由修養而後可以體會天理人情,由藝術而後可以到審美境界。

作者簡介

曾家麒

  學歷:國立臺灣師範大學國文教學碩士

  任職:中壢高商國文科教師

  經歷:
  1.《網路古典詩詞雅集》版主(九十五至一○二)
  2.穆然書會常務監事(九十九至一○二)
  3.桃園縣書法教育學會文書(一○一至一○二)
  4.太極拳國家級教練

  得獎紀錄:
  1.教育部文藝創作獎古典詩詞首獎(九十三)
  2.全國優秀青年詩人獎(九十三)
  3.第一屆國文老師文藝創作獎散文類最佳創作獎(九十四)
  4.童話作品〈一個泡沫的故事〉同時入選九歌出版《九十四年度童話選》、小魯出版《2005年臺灣兒童文學精華集》
  5.桃園縣九十四年「一書一桃園」閱讀心得徵選大專社會組佳作(九十四)
  6.教育部創造力教育案例故事徵文評審獎及網路票選佳作(九十五)
  7.第三屆蘭陽文學獎民間故事組第一名(九十八)
  8.桃園縣語文競賽中學教師寫字組第一名(九十三)
  9.第四屆桃園縣全國春聯書法比賽佳作(九十五)
  10.應邀參加韓國書畫協會第七回韓國書畫展(一○○)
  11.第四屆書聖盃書法比賽大專社會組第三名(一O二)
  12.全國語文競賽朗讀中學教師組朗讀第四名(八十六)
  13.桃園縣中壢市語文競賽朗讀組評審(九十六)
  14.桃園縣復興鄉語文競賽朗讀組評審(一○○)
  15.桃園縣大溪鎮語文競賽寫字組評審(九十八、一○一)
  16.板橋市創意語文大競賽活動單項說唱才藝擂台賽--唐詩新唱組評審(九十八)
  17.第四屆舊愛新歡全國高中職暨大專盃詩詞歌唱比賽大專組評審(九十八)
  18.參加並指導兒子曾子烋參加桃園縣教育創意競賽「創藝101」口說藝術競賽獲得社會組佳作及最佳創意獎(一○一)
  19.參加並指導女兒曾渟雲、兒子曾子烋參加桃園縣兒童文學獎,分別獲得少年小說組佳作、國小中年級組佳作、國小低年級組第二名(一○一)

繪者簡介

吳佳臻

  文化大學美術系畢業,善長繪圖、紙黏土、布貼畫、客製化公仔造型等等文創品設計

 

目錄

主題和導讀目次
■談讀書
一.用書本填滿生命的空白處
  導讀:找時間看書,看時間讀書
二.最沒有風險的投資
  導讀:讓花錢成為一件雅事
三.當文字勾動情緒
  導讀:再刺激的雲霄飛車也會停下來
四.把話說清楚,把字寫明白
  導讀:因為錯一個字而重新錄歌

■談才華
一.美好的事物總是令人不捨
  導讀:短暫的美麗與美麗的短暫
二.什麼都會不重要,會些什麼才重要
  導讀:一條路可以有很多走法
三.好聽的不一定好看
  導讀:小心,才子可能就在你身邊
四.人才不一定能等
  導讀:誰說等久了一定是你的?

■談交友
一.不同的場合適合不同的朋友
  導讀:從「二五○定律」來看交友這回事
二.超越物種的友誼
  導讀:米老鼠的好朋友
三.雲朵因為日光而幻化為彩霞
  導讀:朋友就是知識,朋友就是力量
四.聊天要找對朋友
  導讀:交朋友要講求「門當戶對」

■談處世
一.瀟灑走一回
  導讀:用輕鬆的心情面對困境
二.打抱不平的正義哥
  導讀:逃避的酒與奮戰的劍
三.看你印堂發黑,不過卻是吉星高照
  導讀:一封恭喜朋友家裡失火的書信
四.閒閒不能沒事做
  導讀:無賴也可能變明星
五.什麼都可能,什麼都不奇怪
  導讀:換個角度看事情

■談修養
一.聖人做好事也是做自己
  導讀:把做好事奱成生活的一部分
二.吃甜的可以加些鹽煮鹹的可以加些糖
  導讀:用適當的佐料,調劑自己的人生
三.想要就別假裝不要
  導讀:學會理財,而且越早越好

■談天理
一.人間到底還是有秋天
  導讀:讓他生,為什麼還要讓他死
二.有一好沒兩好
  導讀:實現所有願望的「王牌天神」
三.把東西放好,別讓它掉下去
  導讀:道德不值錢,但是很重要
四.拜拜就是求個心安
  導讀:把心拿過來

■談藝術
一.留存美麗的回憶
  導讀:別讓好東西失傳
二.傻子?瘋子?藝術家!
  導讀:花了三年寫兩句詩
三.沒有藝術的話,做人就不夠有趣了
  導讀:雖然我不認識,可是我懂
四.把生活變成藝術
  導讀:拿錢當錢用才不俗
五.創作需要累積才能獲得
  導讀:把別人的經驗變成自己的靈感

■談審美
一.不要虐待自己的耳朵
  導讀:耳聾的音樂家
二.哪裡美?哪裡都很美
  導讀:大自然是最好的藝術老師
三.朦朧一點會更美
  導讀:保留一些距離給「美」
四.走向大自然,或是把大自然搬到身邊
  導讀:從關心週遭的植物開始,逐漸走向自然
五.愛就要愛到骨子裡
  導讀:別讓自己變成盆栽

 

作者序

領會《幽夢影》中平淡的「真」與「美」

  「曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真,再回首恍然如夢,再回首我心依舊,只有那無盡的長路伴著我。」這是作詞家陳樂融、作曲家盧冠廷兩位先生在二十多年的作品,也是筆者相當喜愛的一首歌曲。歌詞中的「幽」字、「夢」字恰與《幽夢影》的書名相合,而「平平淡淡」二字,更可以點出《幽夢影》的特色。

  《幽夢影》的作者張潮,字山來,號心齋,別署心齋居士。「心齋」一詞出自《莊子》:「唯道集虛。虛者,心齋也。」「齋」原指祭祀時不飲酒吃肉的禁忌,莊子則進一步將之引申為修道時不涉入成見的境界。不飲酒吃肉,口中自然淡;不涉入成見,心中也自然淡。

  「平淡」不是無味,而是刊落一切繁華後所得到的真味,一如那蘊著淡淡蜜香果味的東方美人茶,容不得一絲一毫刻意添加的人工香料與糖分。從讀書到才華、從修養到天理,從交友到處世、從藝術到審美,《幽夢影》一書表現出古代文人獨特的幽雅情懷。它與《論語》同屬語錄體,看似平淡簡單的話語,總能令人再三回味。對於忙到忘記停下腳步的現代人而言,這樣一本書就是一杯足以供人暫歇止渴的美味淡茶。

  過去的社會有一種「奉茶」的文化習俗。一些善心人士會在路邊準備一些茶水,供過路的人飲用,講究一點的,更會搭個避雨遮陽用的小竹棚,稱為「茶亭」。奉茶的文化顯現出來的是體貼他的善念,簡單而純粹。

  行路匆匆,但是該休息的時候就該休息。莊子說:「與物相刃相靡,其行盡如馳,而莫之能止,不亦悲乎!」這句話的意思是,終日在競逐中生活,總是趕啊趕的,一直到生命的盡頭,卻不懂得暫時停下腳步,如此不是很可悲嗎?

  「你累了嗎?」人們需要的,或許不是提神飲料,而是真正的休息。許多人不知道怎樣才算真正的休息。電玩、電腦、電視……前人以「電掣風馳」形容快速,以「電光石火」比喻匆促,冠著個「電」字的事物,究竟能帶給人們多少閒適之感呢?

  筆者向潘麗珠老師學習詩詞,向盧長貴老師學習武術,向張穆希老師學習書法。在幾位老師的帶領下,得以接觸這些被視為「傳統」的領域,深覺在這些領域中,心靈的提昇更重於技巧的精熟,而心靈的提昇終須走向「美」的境界。在浩翰書海中,《幽夢影》書中的語句恰足以傳達出這樣的理念。

  本書在篇目的順序安排上為讀書、才華、交友、處世、修養、天理、藝術、審美,理由是因為筆者認為讀書而後可以發揮個人才華,由交友而後可以領略處世哲學,由修養而後可以體會天理人情,由藝術而後可以到審美境界。篇目以「談」字冠首,以應「悅讀」二字的輕鬆感受。

  本書的行文取材上,筆者著重在「趣味」二字。「趣味」不等於搞笑。「趣」字是「走」、「取」這兩個字的結合,若能使讀者在閱讀的過程中(走)得到(取)一些會心的感受(味),甚或能夠使讀者回想起書中的一字一句,就是所謂的「趣味」,也就是筆者編寫本書的目標所在。

 

詳細資料

  • ISBN:9789571171166
  • 叢書系列:悅讀中文
  • 規格:平裝 / 216頁 / 17 x 23 x 1.08 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

談審美(五)愛就要愛到骨子裡

【原文】
(一)以愛花之心愛美人,則領略自饒別趣;以愛美人之心愛花,則護惜倍有深情。

(二)美人之勝於花者,解語1也;花之勝於美人者,生香也。二者不可得兼,舍2生香而解語者也。

(三)多情者必好色,而好色者未必盡屬多情;紅顏者必薄命,而薄命者未必盡屬紅顏;能詩者必好酒,而好酒者未必盡屬能詩。

(四)所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神3,以柳為態,以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,吾無間4然矣。

(五)買得一本5好花,猶且愛護而憐惜之,矧6其為解語花7乎!

(六)看曉粧宜於傅8粉之後。

(七)情之一字,所以維持世界;才之一字,所以粉飾乾坤9。

【注釋】
1.解語:善解人意。
2.舍:捨棄,通「捨」。
3.神:精神。
4.間:指可供批評的缺點,音ㄐㄧㄢˋ。
5.一本:單位詞,指一株。
6.矧:何況,音ㄕㄣˇ。
7.解語花:指善解人意的美女。
8.傅:通「敷」,音ㄈㄨ。
9.乾坤:天地。

【導讀】
別讓自己變成盆栽


唐朝大詩人李白曾奉唐玄宗的聖旨,為楊貴妃寫了三首〈清平調〉。詩中將楊貴妃比擬為牡丹花。詩中有一句:「名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。」旨在表達唐玄宗對楊貴妃的喜愛。「傾國」一詞出自漢朝李延年所作的歌曲:「北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。」形容他的妹妹美到讓一城一國的人都為之傾倒,後來人們就用「傾國」這個詞形容女子的美貌。

「傾國」還有另一個意思:亡國。李白在作〈清平調〉時,或許並沒有諷刺楊貴妃的意思,但後人大多以為楊貴妃差點使得唐朝滅亡,而把唐玄宗視作「不愛江山只愛美人」的多情君主。且不論唐玄宗是否多情,但是他絕非「不愛江山只愛美人」,否則他就不會答應賜死楊貴妃。

唐玄宗愛不愛楊貴妃?答案是肯定的,不然「後宮佳麗三千人」,怎麼會「三千寵愛在一身」?他愛她,就像愛一株名貴的牡丹花。他把她從兒子壽王的宮裡摘了回來,供在自己的寢宮裡。

種花的人都知道,非必要的移植,對花是一種傷害。真正愛花的人會讓花長在最適合它生長的地方,而不是硬把它摘回家。人不是花,不會一摘回家就枯萎,但是,被逼著改變環境絕不是愉快的經驗。

從前是某人的妻子,後來變成他的母親,這就是楊貴妃的處境。唐朝的風氣雖然開放,畢竟仍有倫理道德存在,人們如何評論楊貴妃,史冊並未清楚載明,但是肯定不會有什麼好聽話。處境難堪的楊貴妃比誰都怕被抛棄,她幾次被趕出宮外,都只能低聲下氣,以求得到唐玄宗的重新接納。失去了唐玄宗的保護,她絕對無處容身。

在安史之亂中,陪著唐玄宗一起逃難的楊貴妃到底還是被賜死了,雖然唐玄宗的聖旨是受脅迫而頒布的。不過,那也不過是提早決定她的悲劇下場而已。當她因年老而被抛棄時,境遇不見得會更好,而且,到那時,唐玄宗恐怕連想都不會想起她。

身處唐代的楊貴妃,無法選擇自己的命運。時間若是換成現代,若說她因為唐玄宗有錢有勢而甘心被所包養,可能性也不是沒有。現今社會上,偶而會出現那種表明自己就是愛錢,沒車沒房沒資格追她的女性,坦白說,將經濟狀況視為擇偶條件並沒有什麼錯,但是,若將經濟狀況視為唯一的擇偶條件,恐怕就與賣身沒多大差別了,既是賣身,又豈能得到多少尊重呢?

古人常把美女比喻成鮮花。鮮花只要被妥善照顧就好了,但是美女到底不是鮮花,如何堅守身而為人的價值,不把自己活成一盆鮮花,這恐怕是必須審慎思考的問題。

【延伸思考】
一.社會上發生過多起因分手而傷害對方的案件。你認為原因可能有哪些?應該如何避免?

二.有人說,心智成熟才有談情說愛的資格。你認為怎麼樣才是心智成熟的表現?

【引導作文】
開車要考駕駛執照,藉此證明已有開車上路的能力及資格;開店也要申請營業執照,方便政府進行監督與管理。愛情沒有執照,但不是每個人都知道該如何愛人,請以「做個懂愛的人」為題,說明面對愛情應該抱持何種正確的態度。

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