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下流科學:是天性還是怪癖?從「性」看穿人性!

下流科學:是天性還是怪癖?從「性」看穿人性!

Why Is the Penis Shaped Like That? And Other Reflections on Being Human

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  • 【週一|人體實驗】個人意見:真正的人體實驗

    文/個人意見2013年08月05日

    有些作者,是真真正正的以「人體」作為寫作的素材,初遇瑪莉.羅曲,是大學時在漢神百貨公司地下室的誠品,平台上一本《不過是具屍體》,書名引起了我的注意,結果買回家以後發現這本講用屍體做各式各樣實驗的書,不僅不陰森,而且幽默詼諧,又發人深省,舉凡整形手術的練習,到安全氣囊的實驗,乃至 more
 

內容簡介

達爾文不敢說,金賽博士嚇一跳……
這是一場驚世駭俗的邀請,
也是一場探索人類本性、妙不可言的大不敬之旅。

  全書從頭到尾絕無冷場,文筆辛辣幽默,
  融合了科學知識與智慧勇氣,
  帶領讀者破禁解密,大口暢談科學!

  為什麼小雞雞長這模樣?
  為什麼那「兩粒」顫巍巍地懸在那麼脆弱的位置?
  戀童癖是變態嗎?為什麼歷史上這麼多名人偏好此道?
  為什麼有些人覺得動物這麼……性感?
  人肉怎麼可能清甜多汁?
  為什麼只有人類長出這麼奇怪的恥毛?
  女性也會「射精」嗎?
  為什麼男同志特別容易迷路?

  著名演化心理學專家、《科學人》雜誌(Scientific American)專欄作者,
  以大無畏的精神邀請你打破尷尬與矜持,翻開書頁。
  無論是你我早就存疑但又羞於啟齒的人體構造,
  或是深藏在心中最不可告人的綺思淫念,
  作者都毫無遲疑將科學利刃直刺人心,
  以「逆向工程」的科學研究和眾多心理學、醫學報告,
  帶我們一探人類本「性」的奧祕與答案!

  書中許多聳人聽聞的內容,乍看或許讓你瞠目結舌,
  但在作者輕快幽默的帶領下,
  以科學撼動了我們的刻板印象和成見,挑起更深入的哲思,
  例如對動物的愛戀,我們不禁質疑自己在道德方面下意識的性排斥;
  而鑽研恥毛或青春痘的演化,出人意表地揭露了我們與其他猿類的關係;
  自慰的幻想,則顯示出我們在動物王國之所以獨特的原因;
  至於戀足癖則暴露了我們成年時的性興奮,
  其實常是源於幼時天真無邪經驗的永久結果……

作者簡介

傑西.白令博士(Jesse Bering)

  傑西.白令博士是《科學人》(Scientific American)和《石板》(Slate)雜誌的專欄作家,他的作品也常見於《紐約》(New York)雜誌、英國《衛報》(The Guardian),和《新共和國》(The New Republic)等諸多刊物,亦經美國公共廣播電台(NPR)、花花公子電台,與英國BBC等許多媒體報導。白令博士著有《信仰本能》(The Belief Instinct),曾任貝爾法斯特的女王大學(Queen’s University)認知與文化研究中心主任,阿肯色大學(University of Arkansas)教授。他現居紐約州綺色佳。
他的個人網站 www.jessebering.com

譯者簡介

莊靖

  台大外文系畢,印地安那大學英美文學碩士,譯有《愛上萊特》、《世界既簡單又複雜》、《建築變形記》等書(以上皆漫遊者文化出版)。

 

目錄

自序:驚世駭俗的邀請

第一部 用達爾文的學說來解釋
那兩粒怎麼會掛在那裡?原因是
近在眼前,卻又遠在天邊:自吸的扭曲史
為什麼命根子長成這副德性?加長版
快槍俠……早洩,何「早」之有?
精液大補丸

第二部 豐富的身體
那下面的毛:人類恥毛和大猩猩皮毛的共同之處
活人生吃的自然史
人類皮膚狀況:青春痘和無毛猿

第三部 滿腦子的齷齪心思
天生調皮:腦部受損使人無比淫蕩
滿腦子的下流心思:神經解剖學的中古惡作劇
色瞇瞇的僵屍:性、夢遊、夜間升旗,和你
人類真是獨一無二:我們自慰,而且經常

第四部 奇特的床上伴侶
戀童癖、少年愛,和戀青少年癖:性欲的年齡偏好
動物戀人:人類性癖好省思
性不性由你
五體不滿足:戀足癖
橡皮戀者的故事

第五部 女人我最大
人跡稀少的科學之路:女性射液
娘砲母雞(Fag Hag):喜歡「喜歡男人的男人」的女人
達爾文的神祕劇場隆重推出……女性高潮疑案
最毒婦人心:女孩何苦為難女孩?

第六部 同志同志:酷兒理論
絕不要向男同志問路
同性戀恐懼症
劈腿論
零號與一號
你的孩子是否準同志?成年性取向預測

第七部 聖經上說
老天有眼,明察秋毫 超自然監看
上帝的小兔子:信徒大勝非信徒
生命之樹

第八部 生存實驗室
自殺是適應嗎?看情況而定:為你的基因而自殺(上篇)
想要自殺是什麼樣的感受(下篇)
「科學家說自由意志可能不存在,但卻敦促『不要放棄這個信念!』」
笑個不停的老鼠:動物王國的快樂與歡笑

 

自序:驚世駭俗的邀請

  就記憶所及,我總是對某些「不得體」的事物滿心好奇,而且口沒遮攔,直言無諱。我察覺到自己最熱切提出的問題總是教其他人悄悄地腳底抹油,奪門而逃。你或許會說,我的分析也未免露骨到不堪入耳了吧!我記得在值得大書特書的某一天,曾經問我六年級班上的鄰座女同學一個教她張口結舌、花容失色的問題:「我的老二勃起的時候,形狀像彎刀,而不是短劍,這樣子豈不是很奇怪嗎?表示我一定是畸形,」我附耳過去向她坦白:「因為如果要和像妳這樣的女生性交,老二一定要直直的才行,不能像我的這樣,呈四十五度角。」經過幾次教訓之後,我終於學會閉上嘴巴。只是淫穢的心靈一經擾動,就很難平息。

  在十分緩慢地學習我所亟需的社交技巧之時,我也發現自己越來越為科學世界所吸引,在這個領域中,沒有任何事物是神聖不可侵犯,沒有任何問題是荒謬或離譜到不能提出(就算在倫理道德上不能在實驗室中實驗,至少也能討論),而且我也找到了許多志同道合的同好,在我問出如肛交時喜愛作受方的人是否和覺得此法極不舒適的人有不同的肛門∕生殖器生理配置的問題時,不會和我大眼瞪小眼。附帶一提,這個問題我到現在還不知道答案。

  談到這裡,恐怕我還得順便說明(雖然由我花許多篇幅來描繪男性生殖器,各位應該已經可以明顯看出),有一件在我年輕時無從表達但對我舉足輕重的事,無疑塑造了日後我對世界的看法:我是同志,而且老實說,是徹徹底底的同志。在我還是青春少年兄時,就已經用了無數方法作實驗,確定了這不容爭辯的事實,包括摸索和親吻毫不知情的「女朋友」,雖然她們客觀上長得如花似玉,個性也千嬌百媚溫婉可人,但我對她們坐懷不亂,看她們就像看一塊生著閃亮白牙、灑了香水的火腿一樣。這完全不是青春少男對純純的愛心生緊張之故,我可以向你保證,女生只會教我的老二呆若木雞,而如果對方是男生,即使他們人在遠方,都會使小弟弟以我先前提到那古怪的四十五度角昂然挺立。

  因此,讓我打開天窗說亮話:我寫作的角度是無神論、同性戀、心理學者,並且傾向遼闊的演化理論。雖然我不打算掩飾我個人的信念,我對政治卻沒什麼興趣。我所要求的只是在你還沒有讀幾篇文章前,先不要驟下定論,只要放輕鬆,鬆開自己的褲子,而且盡量讓自己舒適一點。或許來一杯白酒來放鬆自己。然後思考一下。我希望能夠讓最後一部讀起來輕鬆容易。我希望你能夠享受這個探索的過程,對自己到處亂射精的老二、春水蕩漾的陰戶,和你的恐懼、偏見、癖好和欲望有所瞭解。雖然我們各有差異,而且世人原本就處處不同,但我們全都有一個共同點:我們是人類。

  我無意為聳人聽聞而聳人聽聞,但許多最吸引我的問題卻在定義上就非常聳人聽聞。然而若你能細細研究,就會發現這些最引人入勝的問題其實卻能挑起更深入的哲思,讓更多實質的問題浮上表面。比如在讀到對動物的愛戀之時,你可能會像我一樣質疑自己在道德方面下意識的性排斥;鑽研恥毛或青春痘的演化時,出人意表地揭露了我們與其他猿類的關係;自慰的幻想顯示出我們在動物王國之所以獨特的原因;戀足癖則暴露了我們成年時的性興奮其實常是源於幼時天真無邪經驗的永久結果。

  不論探討的是女性在性高潮射出的水狀物體、六個月大的嬰兒意想不到地長出恥毛,或者女人受男同志吸引的心理,我都確實以做個好的科學家為第一要務。由於書中許多文章最初都是以某種形式發表於我在《科學人》(Scientific American)和《石板》(Slate)雜誌上的專欄,因此只概述了各個主題中最有趣的層面,我當然不可能涵蓋每一個課題每一個層面的正反觀點,不過我鼓勵你深入鑽研你有興趣的主題,協助你繼續探索。

  是故,請加入我的驚世駭俗。我們不要參與諱莫如深的那一派,不然這世界會多麼索然無味。我請你跟隨我來一場科學發現之旅,你大可隨心所欲挑你喜歡的篇章閱讀,也可不按順序跳讀文章,各篇文章並不相關,各自獨立,只是你要小心腳步:因為這條路很滑溜,而且請注意,雖然文章的語氣大半輕快,卻並不全是歡樂的玩笑。我納入本書中的一些文章其實是非常嚴肅沉重的──包括對自殺者心態非常仔細的探索。我是因為近年來有許多青少年同性戀者自戕,而撰寫那篇文章,結果該說很遺憾地,獲得許多讀者的迴響,有些讀者在偶然讀到這篇文章之後,很有勇氣地和我分享了他們個人的經驗。

  本書共分八部,各自代表一個主題或範圍,列出身為人類驚人的奇特樣本。第一部「用達爾文的學說來解釋」包括了你原先所不知但一直想探索的男性生殖器解剖結構;第二部「豐富的身體」則討論大自然怎麼設計我們吃掉對方,為什麼我們是唯一為青春痘所苦的猿類,以及其他看似平凡的身體部位不為人知的小祕密;接下來在第三部「滿腦子的齷齪心思」中,我們要討論非常淫穢的大腦科學,在過程中把我們的常識運用到一些教人不自在的角落。而這也讓我們準備好面對第四部「奇特的床上伴侶」,在這裡我們要以審慎而不帶批判的眼光,來看一些有趣的性倒錯、癖好,和制約,探索它們發展的起源、理論,和有關臨床診斷的辯論。要是你認為和動物發生性關係是大逆不道的行為,或者性發育是始於青春期頭一次荷爾蒙旺盛分泌之時,那麼讀完這一部時,你可能會意想不到的改變看法。

  在第五部「女人我最大」中,我們的焦點轉向女性的大腦與身體。不過我是深入探索這些身心表裡的男同志,因此我的看法可能和大部分男人不同。說到這裡──我不知道尼采對下面這一部分的內容會有什麼評語,在第六部「同志同志」中,我們著重的是有關同性戀最新也最刺激的研究。第七部「聖經上說」 要談的是宗教怎麼由我們演化的心理學裡發展出來,以及我們標準的葬儀對我們自己和這個星球都沒有好處。最後,本書最後的一部分,第八部「生存實驗室」將挖掘有關自殺、生命的意義,以及歡喜和快樂的演化這些沉重而深入靈魂深處的問題。

  各位是否已經迫不及待展開這趟旅程呢?我希望是。而且沒有什麼問題,會比究竟為什麼那兩粒睾丸會掛在那裡,以及為什麼命根子挨一腳會這麼痛,更適合作為開始。

 

詳細資料

  • ISBN:9789865956479
  • 叢書系列:verso
  • 規格:平裝 / 304頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

為什麼命根子長成這副德性?加長版

大自然為男人裝備了什麼樣的器具,來解決其他男人使自己性伴侶懷孕的隱憂?……答案就在於他們的陽具造型能夠有效地把競爭對手的精液由自己伴侶的陰道中排除。

要是你曾經好好檢視過命根子,不管是你的還是別人的,可能都會為它那奇特的形狀而感到莫名其妙。讓我們面對事實:它可不是在所有演化的肢體中,最憑直覺而成形的附屬器官。但根據演化心理學家蓋洛普的說法,人類的命根子其實是非常了不起的「工具」,貨真價實,完全符合「工具」一詞的定義,是大自然累積數十萬年的人類演化所創造。或許你會因為發現它是高度專業的工具而大吃一驚,也會因為它的外觀勾勒出我們性行為的本質而讚嘆不已。

關於人類命根子演化的奇事,就是對於這種不論在形狀和大小都與我們最親近動物親戚截然不同的寶貝,竟然一直到過去幾年,才開始有學者仔細研究它的自然史,這種怠慢的原因不得而知。很難想像頑固的科學家會擔心這個課題可能引起衛道之士群起而攻之。這個題目的確免不了會引人竊笑,因此我可以明白,唯有特立獨行的心理學者,才能在飛往丹佛的飛機上,被鄰座的小老太太問起以什麼謀生時,會回答道:他研究人們怎麼使用命根子。不論如何,假如你以為使用你的老二只有一種方法,以為那只不過是一種用作體內受精的配備,毋需多花腦筋,或者大小無所謂,那就正好證明你還可以由蓋洛普的研究發現中,學到很多東西。

蓋洛普研究人類命根子設計的方法,恰恰就是逆向工程(reverse engineering)這個術語用在演化心理學範圍上的體現。逆向工程是一種不言而喻的觀念,各位會發現我在本書中一再使用。這是一種邏輯演繹的探索技巧,用來找出適應的目的,或者推斷現有(或尚存)身體特色、心理過程,或認知偏差的功能。也就是說,如果以你現在所見的事物開始──比如眼前的例子:造型奇特的老二,和球根狀的陰莖頭(即一般人所謂的龜頭),它長而硬的陰莖軸,以及在這兩部分之間形成像傘褶狀的隆起,倒推它是怎麼會長成這副德性。逆向工程師可以根據演化理論,提出一套以功能為基礎的假說。我們目前談的例子雖然是命根子,但逆向工程的邏輯可以運用到任何有機物,由我們的門牙、拇指與其他四指的對立,到眉毛的弧形。

在演化心理學家看來,基本上最重要的問題,就是為什麼它長成那副德性?以及那是做什麼用的?答案並不一定是生物適應。所謂生物適應,就是它解決了一些演化的問題,因此讓我們的祖先在繁衍方面占有優勢。有時候某個特性只不過是其他適應的「副產品」,比如血液是紅色,並不是因為紅比綠或黃或藍色更能發揮作用,而只是因為它含有血紅素蛋白,它正是氧氣和二氧化碳的絕佳傳送者。但就人類命根子而言,所有的跡象都指向於真正的適應因素,使得它非得長成這副德性不可。

如果你能客觀地檢視老二──請勿在公共場所或未取得對方許可的情況下進行,拿這個器官和其他物種同樣的器官相比較,你就會注意到下面這幾個人類獨有的特性。首先,雖然每個人那話兒的尺寸各不相同,但和其他靈長類比起來,人類的命根子特別大。在勃起時,它平均長度達五、六吋(約十二.七至十五.二公分),周長可達五吋(約十二.七公分)。即使是最天賦異稟的黑猩猩──我們人類現有關係最接近的物種,比較之下也相去甚遠,而且如果計入身高體重的因素加以調整,那麼黑猩猩的老二在長度和周長兩方面,都只約為人類的一半而已。在這方面,我恐怕可以算是相當可靠的見證,因為我頭五年的學術生涯,就是研究大猿的社會認知,這期間我可見過不知多少隻類人猿的小弟弟,我曾有一個夏天和重達四百五十磅(約兩百公斤)但弟弟卻小到不行的銀背大猩猩 (silverback gorilla)共處(不過牠可是個不錯的傢伙),也曾照顧過一頭色瞇瞇的年輕紅毛猩猩,老是把牠的寶貝插在任何有洞的東西上,而且很不幸地,也包括我的耳朵在內。

此外,只有人類的老二有像蘑菇頂傘一般的獨特龜頭,以一層薄薄的繫帶(尿道正下方的細緻皮膚突出部分)和陰莖軸身相連。黑猩猩、大猩猩,和紅毛猩猩的寶貝,設計可沒有這麼豪華──只有軸身而已。原來人類命根子最重要的特色並不是龜頭本身,而是其下的冠狀脊。在龜頭和陰莖軸交會處,龜頭的直徑比軸身寬,因此造成軸身四周的冠狀脊──而蓋洛普運用逆向工程的邏輯,認定這可能對人類命根子奇特的外形,留下了重要的演化線索。

當然,我並沒有錯過這個情況的諷刺。但即使這一位演化心理學家(在下本人我)是同性戀,為研究的目的,我們依舊必須考量人類陽具和人類陰道相對的演化。異性男女性行為的磁振造影已經顯示,在性交之時,陽具會完全擴張,占滿陰道,如果深入得夠徹底,甚至可以到達女性的子宮頸,提起她的子宮。就這一點,再加上男人以極強的力道射精,可以到達可觀的距離(如果不受阻礙,可達六十公分),表示男人的生理構造可以把精子釋放到陰道最頂上的部位。蓋洛普和蕾貝卡.布區(Rebecca Burch)在《演化心理學》(Evolutionary Psychology)期刊的專文中指出,「較長的陰莖不但能把精液留在陰道較難接近的部位,而且藉著填滿和擴張整個陰道,也有助於除去其他男人留下的精液,從而提升自己作爸爸的機會。」

這種「去除他人精液理論」是蓋洛普整份報告中最耐人尋味的一部分。我們總把自己所屬的物種想成是一夫一妻,但和其他異性至少有某種程度的攪和,也是自我們由四足成為兩足以來慣用的技倆。由於精子細胞可以在女性的子宮頸黏液中存活數天,若她在這段期間──比如四十八小時內,有一名以上的性伴侶,那麼這兩名男性的精子就要為進入她的卵子而競爭。據蓋洛普和布區的說法,「包括群交、輪暴、雜交、賣淫,和正牌男伴懷疑自己戴了綠帽子而堅持要進行性行為,都是例子。」而且雖然去除他人精子是所有競爭男子的主要目標,但就連演化如此精巧的命根子,都無法達到完美的地步。兩位作者甚至還有憑有據地引述了男性異奇偶性(heteroparity)的案例,即某些「異卵雙胞胎」原來是由兩個不同的父親在很短的時間之內,接連和他們的母親發生性行為而造成的,這是我們這個物種天生性行為傾向的證據。

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