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太陽與鐵【三島由紀夫總結一生的哲學告白,經典白書衣精裝限量版】

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內容簡介

我從未言明但事實如此,
我是如此渴望自己的存在與被愛……

三島由紀夫總結一生的哲學告白
特別收錄三島文學歷程回憶錄──〈我青春遍歷的時代〉

「天堂裡必定擁擠著美麗的青年……」
 
青銅時代男性的平均壽命是十八歲,古羅馬時代則是二十二歲,
啊!天堂裡必定擁擠著美麗的青年。我想天堂裡最近的景觀一定相當可怕吧……
──三島由紀夫

  美是一種膚淺,並非流俗,而是造型歷歷可現。三島極力改造自己的體格形象,使肌肉健壯,鍛鍊出線條豐滿隆起的寬肩膀、健美運動員般的手臂,他意圖訣別少年時代那種蒼白纖弱,可憐兮兮的身體,三島由紀夫追求著美。與此同時,他一直渴望能得到別人的愛,但是,一旦真的獲得愛的回應,他卻第一個躲開了。他所渴望的存在與愛並行在他的肉體之中,三島的文學促成他的肉體,他的肉體同時鍛造著他的文學。

  有兩種不能凝視的東西──太陽和死亡
  在三島由紀夫的文學作品中,自傳式的作品很少,《太陽與鐵》發表於1968年,是他在自我的意識下所做最大限度的告白,也是其最後的告白。在三島的作家生涯之初,他先以詩人的身分寫作,後來他尋得「肉體的語言」以自己的血肉來充滿作品。

  「多虧太陽與鐵的賜予,我學會了一門外語,懂得了肉體的語言。它是我的第二外語,形塑了我的教養。我現在想談談這教養是如何形塑出來的。它可能是無與倫比的教養進程,同時又是難以理解的東西。」

  三島不喜愛夜的靜思,那是屬於疲敝者與冰冷的辭彙。在《太陽與鐵》中,三島表達出一種願望──人類可以使意志和肉體轉換成太陽和鐵的意志。將自己的信念凝成了太陽,而太陽是肌肉造型的外在榮耀,輝映著肌肉,鐵是肌肉內涵力量的型態。他雕琢身體來當作死亡的容器,透過肉體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真。

  「若要完成浪漫主義性的悲壯死法,必須有強壯如雕塑般的肌肉……」,他雕琢身體來當自己死亡的容器,透過肉體作為載體,使精神世界裡的所有譬喻都得以成真,在他的創作過程中,或許他時時刻刻都在思考自己人生「最後的臺詞」。他自己,其實也是他最後的創作。
 

作者介紹

作者簡介

三島由紀夫


  本名平岡公威,1925年出生於東京。

  1947年自東京大學法學部畢業,通過高等文官考試,隨後進入大藏省任職,隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職,開始專職作家的生涯。

  三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽,其作品在西方世界也有崇高的評價,曾三度獲得諾貝爾文學獎提名,也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。

  三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞,他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部,挾持師團長要求軍事政變,期使自衛隊能轉變為正常的軍隊,但是卻乏人響應,因而切腹自殺以身殉道,走上了日本武士最絢爛的歸途。

  主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《不道德教育講座》、《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《反貞女大學》、《憂國》、《鏡子之家》等。

譯者簡介

邱振瑞


  曾任前衛出版社總編輯。從小立志當小說家,著有小說集《菩薩有難》、《來信》。目前在文化大學講授日本現代小說筆譯課程。譯作有《太陽與鐵》、《我青春漫遊的時代》、《片腕》、《編輯這種病》、《鈴木商店的當家娘》等。
 

目錄

太陽與鐵
        尾聲──F104
我青春遍歷的時代
 

詳細資料

  • ISBN:9789865797003
  • 叢書系列:好讀
  • 規格:精裝 / 208頁 / 32k / 13 x 19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

太陽與鐵
 
……直到後來,多虧太陽與鐵的賜予,我學會了一門外語,懂得了肉體的語言。它是我的第二外語,形塑了我的教養。我現在想談談這教養是如何形塑出來的。它可能是無與倫比的教養進程,同時又是難以理解的東西。
 
在我幼年時,曾看見這樣的情景:幾個喝得酩酊大醉的男子,跑去抬扛神轎,他們神情極其放肆,仰著臉面最後把脖頸枕在轎棍上,激情地狂搖動著神轎;我思忖,他們眼裡所看見的究竟是什麼東西呢?我始終被這謎團似的情景所困惑。我無法想像,在那樣激烈的肉體磨難中所看到的陶醉的幻影,究竟是什麼樣的東西?因此,這個謎團長期盤踞在我的內心。自從我學習肉體的語言,並親自去扛了神轎,這才有了機會揭開幼時的困惑之謎。後來,我終於明白,原來他們只是在仰望天空而已啊!他們的眼裡沒有任何幻影,只有初秋那絕對蔚藍的天空。不過,這天空可能是我有生之年再也看不到的異樣的晴空,是那種彷彿被它拋上高空,卻又像墜入深淵似的,有著無限澄明和瘋狂融合而一的天空。
 
我很快地把這體驗寫成小小的隨筆,因為對我來說,它是多麼重要的體驗啊!
 
何以如此呢?因為那時我是站在絕對的同一性之上,亦即透過自己的詩的直觀 而眺望的蔚藍天空,與尋常的青年眼裡所見的蔚藍天空是同樣的。這個瞬間,正是我引頸企盼的,而這全要歸功於太陽與鐵。說到為什麼沒必要懷疑同一性,因為在同等的肉體性的條件下,它們分擔某種程度的肉體的負荷,而且遭到酩酊大醉的侵犯,在這種狀況之下,他們的個人差異受到許多條件的制約,能力陡然下降,而且如吸食迷幻藥般幻想的內在因素幾乎被排除的話……那麼我所看到的就絕非是個人幻覺,而必須是明確的集團視覺的一部分。我的詩的直觀,在之後透過語言而被重新喚起和構思才成為特權,而當我的視覺接觸到晃動著的藍天時,這才算是接觸到行為者的情感心靈。
 
然後,我又像一隻凶猛的巨鳥,在晃動著的蔚藍天空,忽而高飛展翅遨遊,時而低徊之際,看見了長久以來稱為「悲劇性事物」的本質。

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