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CATCH斯里蘭卡:純真國度的微笑

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  • 鄭栗兒:《閣樓小壁虎》是你我內在永遠的純真小孩

    文/陳琡分2014年05月14日

    23年前的某一個晚上,鄭栗兒在她那基隆的閣樓房間裡,遇見一隻小壁虎。小而細瘦的身子,一雙大又無邪的眼睛,天真純淨地望著她。「用現在的話講,真的是超萌的!」她說。 那一年鄭栗兒才二十多歲,待過幾家出版社,剛出過第一本個人城市散文作品《我是懶的》,後來跳到廣告公司。工作還算順遂,感情 more
 

內容簡介

一秒的Catch,一輩子只有一次
在路上,我們重新看見自己,成為自己。瞥見無所不在的美好!

  事物稍縱即逝,這點你必須承認。
  特別是旅行,不管時間多久,永遠進入不了真相。
  Catch,抓取、捕捉、片段……
  Catch尋找已久,躲藏在這裡的「天涯海角」:斯里蘭卡

  「重點不在於『留住』瞬間的永恆,而是準備好了自己,放下自我的那些喋喋不休,願意隨著變化之輪前進,接受任何的起伏跌宕,參與這場生命的無常之旅,邁向寂靜的彼岸。」--鄭栗兒

  ★心靈女作家鄭栗兒最打動人心的自我追尋之書,CATCH佛教古國的流動光影。
  ★15個聖境風景,15篇心靈詩語,帶領你我瞥見無所不在的美好。

  一個人,一生中必然要有一次朝聖之旅,
  赤足晃蕩,享受著散步、行襌,吹著風。
  慢慢打開自己的心,看見了不逝的心靈風景……

  熱的風,滑過斯里蘭卡的日與夜。五月,熱季的最後一個月,再來就是雨季來臨的時候。印度洋吹來的南亞季風「慢舒(Monsoon),拂開距離赤道僅七百公里的燠熱佛教國度──斯里蘭卡的神祕沙麗。

  這座位於印度半島南方的島嶼之國,外形如梨,懸於印度洋的孟加拉灣上。既是南傳佛教的聖地,更保存最完整的原始佛教教義及象徵佛陀教法的古蹟:菩提樹、舍利塔及寺院、佛像。

  從原始菩提樹到佛髮舍利塔,從坎迪古老山城到村口瑪莉海濱沙灘,這是一段用詩語記述的抒情筆記,帶領我們看見獅子國度的空寂之美,悠緩地訴說斯里蘭卡興起而衰頹的城市故事……

  我繼續赤足晃蕩中,享受著散步、行襌,吹著風。慢慢打開自己的心,看見了斯里蘭卡不逝的心靈風景。

作者簡介

鄭栗兒

  本名鄭麗娥。作家、資深文學主編。
  曾任廣告公司文案指導、時報出版文學主編、聯合文學執行副總編。

  寫過一隻小壁虎、尋找星星小鎮和許多大修行者故事……共五十本以上的文學及心靈叢書。
  創作、靜心、走路,與萬物交流,是每日的生活禪。
  擁有一所療癒系的光之花園,分享靜心的美與喜悅。

  個人代表作:
  第一部城市散文《我是懶的》
  第一部熱賣的青春之書《閣樓小壁虎》系列
  第一部追尋愛的小說《尋找星星小鎮》
  第一部為村上春樹編撰的《啊!村上春樹》
  第一部走訪西藏高原的旅行書《日光城市.雪之領域》
  第一部晃蕩邊境島嶼的燈塔誌《台灣離島與燈塔》
  第一部報紙專欄結集作品《紐約倉庫小島》
  第一部關於編輯台的小說《最壞的時光》
  第一部26本高僧故事全集《大師密碼A-Z》
  第一部禪宗公案《我心不安》

 

自序

Catch移動的一秒

  事物稍縱即逝,這點你必須承認。

  特別是旅行在一個陌生的地域、陌生的國家,不管時間多久,你永遠是在表面滑過,永遠進入不了真相。

  於是,握著可以隨時殺掉影像、抽換記憶卡的數位相機(更早前則是不斷浪費底片、又重又笨的單眼相機),透過車窗或是後視鏡,我開始學習用略帶詩意Catch的心情,拍攝著公路連續流動的場景:那些快速消逝,你已無法重新檢驗、咀嚼、判斷,甚至確定其存在的經過畫面。

  其實不過就是前一秒而已,但下一秒時速超過五十公里的汽車或巴士,已經帶你去到別處,另一個稍縱即逝的生命風景。

  Catch──抓取、捕捉、片段……,背後有一層純粹抒情的深義。或者,更像是紀念品。紀念永遠不可再的人生,和旅程。

  有人用眼淚告別,有人用哀悼追念,我選擇隔著玻璃Catch一秒鐘的記憶,就像牡羊座電光石火、用過即丟的熱戀。隔著玻璃,有一種我永遠進不去的遺憾,以及我必須承認的距離。

  夜雨降在日光城,黎明甦醒,從拉薩啟程,三百五十公里直抵日喀則的西藏高原之旅,像一首搖滾曲按鍵播放,隨時可能會拋錨或翻車危險的灰舊大巴士,不顧一切、勇猛地翻越一座又一座崇山峻嶺,往海拔五千兩百公尺剛巴拉山群最深處奔去。

  這是星期幾?我忘記了!高山症困擾著我。

  就算如此,我還能清醒地洞悉不朽。這裡充滿美麗事物,渾然天成。

  除了含氧量較低的稀薄空氣我無法攝下之外,映在我相機鏡頭裡的,是亮透到不行的無垠天空,終年白色籠罩的冰川雪峰,以及帳篷炊煙升起的豐盛草原等等一連串奇異組合。

  色澤接近原始的真,但沒有辦法完全一樣,這就是自然的奧祕,所有的擬仿物就只是擬仿物,就像是記憶就只能是記憶,你不能太貪心。

  但絕美的「上部牧場之碧玉」──如夢的羊卓雍湖,出現在我眼簾時,我忍不住還是想貪心起來,想挽住這一座雪山淚滴集成的西藏第二大高山湖泊,挽住整個真實的羊卓雍湖風光。

  此刻,一整層厚雲正停泊在祖母綠山巒和藍寶石般的湖面上,有如一則神祕天啟的示現。冷冽的山頂上,空蕩的巴士只剩我一人,隔著玻璃窗,面對著這種無息之美,凍得半死。其他人都下車了,去尋找「呀」(犛牛)的蹤跡,我只想獨處一會兒,領略著「上部」(西藏高海拔處)遼遠的空曠感,Catch我尋找已久、原來躲藏在這裡的「天涯海角」。

  天涯海角。每一個人擱置在心最深處的夏天夢境。

  不知道一直待在這裡會變成什麼?一個綁辮子的西藏女人,天真地笑著,手拉著一隻「呀」,坐一次拍照收取五塊錢人民幣,或者抱著孩子伸手向觀光客討要零錢,隨著帳篷的遷移感受四季變化,一整天忙著酥油煮奶茶,把自己搞得全身都是那種味道……。

  我笑了笑,握著相機,把這場夏天夢境Catch下來,繼續下一站的旅行,繼續荒野下去,把我的天涯海角交還給隨風飄揚的祈福經繙和西藏女人伸出的手。

我就從後視鏡一路跟它們說再見:從素妝銀裹的卡羅拉冰川,到沙塵飛舞的江孜古城;從盛開的黃色油菜花田,到頂尖莊園的日喀則;雅魯藏布江在往後中尼公路沿著礫石荒山一路同行,悠閒的藏族人隨意地在某個路邊展開野宴,還有空蕩了正在散場的賽馬會。

  如果不是這一些Catch,那一年夏天的雪域遊蹤,不也就是像收攤的賽馬會一樣,只留下空中無語的回聲。如果不是這一些Catch,我又怎麼能進入另一場北海道的冬季戀歌。

  在漫天飛雪的公路上,從函館奔馳到洞爺湖的深山,目睹著紛紛的白雪在我面前塑造了一所白色國度,雪原漫延到無盡邊境,延伸至一間間斜頂木屋,延伸至落盡樹葉的高大白樺林,遠處沉默的羊蹄山像靜止在冷酷異境的永恆停格,一直吸引著靈魂擁向它,擁向白色戀人的理想世界。

  沒有任何顏色比白色更純潔,更令人著迷,也更難以留住,那些曝光過度的損毀底片,呈現一片絕望的黑,彷彿鎖住了某個重要的故事。讓我再想想,是一個被雪覆蓋失去遊客的冷清遊樂園,還是沒有鳥停駐斜傾的電線桿,或者不斷在鏟雪累壞的日本男孩?

  我沒有把握,只好打開相片簿一張張翻閱,看看遺漏了腦海裡的什麼,但不小心卻又被另一些影像給迷住了。

  那些橋,有著紅色、藍色、金屬色,或者圓拱式,或者懸吊式,或者古典,或者現代,逐一橫亙在整條流向東京灣的隅田川上,從日出棧橋碼頭乘上汽船開始到台場海濱,已經十幾座橋過去了,最後現身的是無數偶像日劇經常取景的彩虹大橋。

  光在進行,水在流動。

  隨船波動的,還有是沿途集結各國設計師、攪盡腦思創作的摩登大樓,搖曳在鏡頭中。

  就像美國人對於燈火熄滅有著強烈的恐懼症,日本人對於關燈下班也有著同等的焦慮,在星星被光害遮住的夜晚八點鐘,這些數不清的東京摩登大樓依然亮如白晝,領帶斜歪、白襯衫帶著皺痕的上班族,猶在電腦螢幕前撥弄鍵盤,或者幾個人開會討論,偶爾有人對著落地窗伸個舒服的懶腰。

  我坐在順著蜿蜒高架橋馳騁的遊覽車內,看著一個個燈火通明的辦公室,好像一個個柵欄,關著我們可憐的上班族,在不景氣的年代還能有上班的幸福,是值得感謝造物主,否則街頭優雅地翻動垃圾箱、試圖從飲料機的掉幣孔挖出零錢的遊民,不是要多更多!

  當然也不必過度替他們擔心抗壓性夠不夠的問題,等到了九點鐘,另一波下班潮就會出現在霓虹燈海翻騰的新宿鬧區,在歌舞伎町不夜城獵色度過一宿放肆,或是連續兩攤的喝酒聯誼,發洩情緒。就算半夜三點鐘才終於打烊回家,隔天清晨JR山手線每一班列車,還是擠滿了通勤的上班族。列車關門後,在一片壅塞中,我張大眼睛小心避開打著呵欠的嘴,對於日本人的勤奮,還有什麼話好說呢?這可是不景氣的年代,廉價的中國工人搶去了多少商機!

  光在進行,水在流動。

  同樣這類Catch,還有汨汨不停的新加坡河。舊式渡輪晃呀蕩的,從小餐廳、酒館林立的克拉碼頭起航,劃過多座有一點點歷史味道浪漫的舊橋,從象徵國家標幟的魚尾獅像,到英國維多利亞式建築風格,以至現代感十足的金融大廈和包容多種族特色的各式樓宇,短短數十分鐘,已經濃縮了新加坡的過去和現在。

  坐船是一種奇妙的感覺,它和汽車(飛機更別提)最大的差異是──速度較為緩慢,以及獨特的浮游感。那一年,我把這輩子能坐的船都坐過了,輪船、渡輪、漁船、快艇……。那一年,我也把這輩子能去的台灣最邊陲離島和燈塔都一一涉足了,用一種瘋了的精神。

  在柴油味瀰漫,引擎聲轟轟叫響已成單調的背景音樂下,開往東吉嶼的漁船,正費力地隨著三級風浪起伏邁進。船長和旁邊的男孩一直在玩著抓身體的遊戲,算是無聊的海上行程的樂趣嗎?

  偶爾總會出現幾隻燕鷗躍然於海面,在這之前赴花嶼途經貓嶼的海域時,已經見識過這些燕鷗,至少成千上萬隻吧!把整座島嶼都包圍起來的壯觀場面。

  我帶著一種眩暈,Catch看不見的海上城市和光芒,陷入一種極特別的沉靜,彷彿化作一具淹沒水底的無聲鋼琴,或者變成一朵與海溶為一體的浪花。

  我也還記得在開往馬祖的台馬輪迎接一天的開始,在早晨,淡雲藍空,透露朝陽純真的氣息,當第一眼初遇馬祖的門戶北竿島群,是在海上漂流整晚後,對陸地的想念與悸動,尤其一排山勢起伏的綿長島嶼忽地突出於海面,總讓人誤以為是沙漠中的阿拉伯人所搭起的連續帳篷。

  在移動的狀態中,Catch移動的一秒,還有無數的畫面儲存在我的資料庫中,無法一一說明,比如陰天裡上班途中遠眺基隆河外的一○一大樓,等候飛機起飛窗外下著大雨的香港機場,或者穿過通往蘇北、跨越長江的巨型大橋,以及巴士即將轉彎近距離的東京鐵塔。

  那些時候,我是懷抱著怎樣的心情?怎樣的思緒?是在一種溢出常軌的自由喜悅裡,還是勾動了某種歸屬的想念?甚至是莫名所以的深邃嘆息?

  無論如何,這些個Catch,永遠不會再來了!就像我在七美石滬對執著於完美天光的攝影師林說:「不要再等了!就算沒有你所要的光,也趕緊拍吧!也許這一輩子你就來這麼這一次!」

  沒錯,一秒的Catch,一輩子只有一次。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866281587
  • 叢書系列:看世界的方法
  • 規格:平裝 / 272頁 / 32k / 13 x 19 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第三章.
心靈風景——凱拉尼亞寺


每一個人都有他的一處心靈風景,這麼說時,我想起了三毛的撒哈拉沙漠,或者拉瑪斯瓦米吉(Rama Swamiji)的喜瑪拉雅山,以及夏卡爾(Marc Chagall)的俄國鄉村……。

我最愛的電影導演之一溫‧文德斯(Wim Wenders),在他出版的攝影書《一次》(Once)中,有一段經典話語:「每張照片都是對我們生命必會消逝的提醒,每張照片都關乎生和死。」

這位熱愛享受緩慢長期工作成果的德國詩人導演,他舉起相機或者拍攝電影,都是為了記憶那生和死的畫面,記憶消逝的生命,也因此,「孩子才會有的那種看事物的驚喜和快樂,文德斯保留了下來」。

我和文德斯一樣,對於尋凡之普遍的事物,都有一種極端熱愛,因為在這裡必然藏有一個背後的故事。於是,在每一場旅行的路上,我們舉起相機,奮力拍攝迅即無蹤的事物,要找到一個最美好的角度,構築畫面的情境與張力,將之鋪陳為永恆的心靈風景。

凱拉尼亞寺(Kelaniya Monastery),可以列為此趟旅行所捕捉心靈風景的第一組系列明信片。首張畫面,我為之下的標題為:赤足。

結束了荷塘國家文化體育場神聖的祈福盛會後,此行聖地觀光景點的第一站,就是經典中的經典──凱拉尼亞寺。

在遊覽車巴士上,導遊雷克斯要求我們下車前要將鞋子、襪子統統脫掉,光著腳ㄚ,踏入古老的佛陀聖殿,以斯里蘭卡沿襲已久的習俗,表達內心對佛陀至上的虔誠敬意。

我有多久,未曾赤足行走於地面了?腳踩踏在泥土與磚地間,感受大地的呼吸。

從這一刻開始,就是朝聖的旅途,也是一種禪修的印記。雖然如此,一開始得知要光腳走路這件事,心底還是發出「啊」的一聲。

美麗的白色朝聖隊伍,就這樣沿著綠樹林蔭整齊行進著,腳踩踏在柔軟的泥土沙地上,以一種異樣的童真心情,悠緩地邁入山門。在等待領取蓮花做為供佛的短暫時刻,樸實佛像石刻牆間昂揚的一朵朵紫色小花,吸引了我。我輕輕一笑,她的美和祝福,我看見了,也收到了。

再往前,歷史悠遠,恍若從圖書館典藏的古書中現身的凱拉尼亞寺,其造型古典,有如諸神之所的黃色建築群已在眼前。寺門的兩側,聚集一群群斯里蘭卡信徒,好像不分季節時日,每一天他們都會來這座在斯里蘭卡佛教徒心目中僅次於坎迪佛牙寺的聖殿聚首,和佛陀打個招呼,感受祂散發出來寧靜慈悲的氛圍,調伏自己在俗世的煩惱、業障,並祈求透過佛法的教導,讓自己放下執著,證悟息苦的涅槃之樂。

這所帶有濃郁印度風格的佛寺,位於可倫坡近郊,亦是佛陀第三次造訪斯里蘭卡之地。據載,佛陀蒞臨的時間是他悟道後第八年的5月份,也就是我們現在來訪的時節,當年他在此處講經佈道的地點,即是位於寺院旁的白色佛塔位置。

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