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《好詞》、《好詩》入門套書【2冊】: 穿梭時代,開始讀懂近300首古典詩詞。

《好詞》、《好詩》入門套書【2冊】: 穿梭時代,開始讀懂近300首古典詩詞。

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內容簡介

  我的第一套詩詞入門書
  《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》
  《好詩:從先秦到明清,回到初相遇的一刻》

  想念時讀詩,怦然時讀詞;希望每首好詩詞,都能陪你我到永遠。
  暢銷作家琹涵告訴大家,如何從日常生活中,領略歷代詩詞之美!
  輕鬆認識近300首精選詩詞,各界名家熱烈推薦。

  ◎開始讀懂歷代古典詩詞之美

  《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》中,精選唐代的溫庭筠、韋莊、孫光憲,五代十國的李珣、李煜、毛熙震、張泌,北宋的范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、周邦彥、李清照、范成大,南宋的陸游、楊萬里、辛棄疾,及清代朱彝尊等,三十多位名家的44首古典好詞。每位詞人的介紹中,亦推薦一至三首詞作,全書共有115首古典絕妙好詞。

  《好詩:從先秦到明清,回到初相遇的一刻》中,全書精選數篇《詩經》中的佳作,以及南朝的謝靈運、鮑照,唐代的孟浩然、王昌齡、王維、李白、李端、劉禹錫、白居易、李商隱、崔塗、杜秋娘、劉方平、劉□虛,宋代的歐陽修、蘇軾、楊萬里、朱熹、辛棄疾、曹豳,明代的高啟、唐寅,清代的龔鼎孳、吳嘉紀、朱彝尊、王士禛、蒲松齡、林以寧、王夫之、厲鶚、龔自珍、季淑蘭等,三十多位文人名士的49首古典好詩。每位詩人的介紹中,亦延伸推薦三至四首詩作,全書共有近160首古典好詩。

  ◎穿越先秦到明清,領略歷代詩作之美。

  最早的詩出現在西元前六世紀的《詩經》,而後有屈原、宋玉等人寫的《楚辭》。漢代時,有五言詩及樂府詩出現。到了初唐,則確立了五言近體詩和七言近體詩的形式,從此保存下來,與不受格律限制的古體詩並列。明清兩代,依然有文人寫詩填詞,不僅各具特色,也有可觀之處。

  詞起於唐,直到唐末五代逐漸成熟。晚唐溫庭筠的詞,句式變化大,節奏轉換快,必須熟悉音樂,嚴格的「倚聲填詞」,才能創作,可以說是文人詞成熟的一個標誌。來到宋代,北宋的詞可分為婉約派、綺麗派、豪放派;南宋的詞約可分為:初期的豪放詞風,中期的重聲律詞藻,晚期的詠物寓意。宋詞之後,是元曲的興起,雖然詞的盛世已過,不可同日而語,但後人中亦有佳作。

  作者在這套書裡以溫柔真摯的字語入文,引領讀者彷彿穿越時空,走入歷代好詩詞的世界。一篇篇情真意切的散文,將歷代詩詞家如王維、李白、歐陽修、蘇軾、溫庭筠、李煜、李清照、周邦彥、辛棄疾、龔自珍等人的作品,與我們的生活連結,和我們的生命相應證,讓古典好詩詞成為現代人的心靈知己。
 
  ◎親近古典詩詞,可以療癒人心

  典雅的詩詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究,也應該可以在我們的周遭,和我們一起呼吸。我們在散步時,看到花開花落,可以想起它。我們在與好友殷殷話別時,可以想起它。我們在寧靜的夜晚,月光溫柔的俯照裡,可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時,更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時,更加可以想起它。

  現實生活有酸甜苦辣各種滋味;人生的境遇,更是平順的少,拂逆的多。我們要如何看待呢?不妨到古典詩詞中尋求安慰。這些精鍊的文字,優美而深刻,能夠安撫受創的心。歷代詩詞家大多遭逢不遇,他們的淚更多、苦更深、傷更痛,卻回贈給世界美麗的詩篇。

  透過心靈寫出的詞章,因為真摯,所以格外動人肺腑。在那一再反覆的吟誦詩句裡,讓人淡忘了一己的不幸,也讓心終於平靜下來,無有怨尤,而能勇敢奮發。

  ◎好詩詞欣賞:

  [好詩]
  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
  □洄從之,道阻且長。□游從之,宛在水中央。──《詩經.秦風》〈蒹葭三章其一〉
  或許世事就是這般,我們今生所追求的夢想,有一部分實現了,更多的,卻是失落。

  紅顆珍珠誠可愛,白鬚太守亦何癡?
  十年結子知誰在?自向庭中種荔枝。──唐.白居易〈種荔枝〉
  想來,白居易也是喜歡荔枝的。留下了這麼可愛的詩,大有「前人種樹,後人乘涼」的深意,這種「功成不居」的情懷,尤其令人感動。

  兩船相望隔菱茭,一笑低頭眼暗拋。
  他日人知與郎遇,片言誰信不曾交?──清.蒲松齡〈採蓮曲〉
  要疼惜自己,自求多福,努力讓自己變得比較好,擁有一個可以期待的美麗明天。

  [好詞]
  玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。
  眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒。
  梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。
  一葉葉,一聲聲,空階滴到明。──唐.溫庭筠〈更漏子六首其六〉
  相思也會催人老,多麼讓人同情啊。幸運的,她不曾經歷過這些,那也是上天的厚愛了。

  少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。
  壯年聽雨客舟中,江闊雲低、斷雁叫西風。
  而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。
  悲歡離合總無情,一任階前、點滴到天明。──宋.蔣捷的〈虞美人.聽雨〉
  這聽雨的三種不同過程,又何嘗不是人生境界的明晰寫照呢?

作者簡介

琹涵

  曾任國中教師,勤於筆耕,著作等身,曾獲中山文藝獎散文獎,目前專業寫作。其作品〈成功〉、〈酸橘子〉先後入選國中國文課本,〈樂趣〉、〈山林小記〉、〈欣賞的心〉、〈聰明的人〉等入選海外國文華文教科書,文章也被大量採用作為高中職聯考及北一女等名校甄試閱讀測驗的範文,作品亦多次入選文建會的「好書大家讀」,獲行政院新聞局、教育部,以及臺北市政府新聞處評定為「中小學生優良課外讀物」、「年度優良課外讀物」等。

  琹涵的文字清麗雋永,內容情真意切,總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景,莫不基於愛和同情,常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近幾年作品《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》、《好詩:從先秦到明清,回到初相遇的一刻》、《慢讀唐詩:愛上源自生活的美麗》、《慢讀宋詞:珍愛源自生活的真情》、《慢讀元曲:就愛源自生活的真性情》,以及《慢享古典詩詞的節日滋味》、《慢享山水田園詩:偷得浮生半日閒》等,引領古典詩詞現代化風潮,深受好評。

 

目錄

※《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》

◎ 寫在前面    停留在最想念的時光

【唐代】  出發
相守的幸福──溫庭筠〈更漏子六首其六〉 玉爐香
婚姻的大書──韋莊〈上行杯二首其一〉 芳草灞陵春岸
如同陽光──孫光憲〈漁歌子二首其二〉 泛流螢
甘於平淡──孫光憲〈漁歌子二首其一〉 草芊芊
但覺泥土香──後蜀.李珣〈南鄉子十首其一〉 煙漠漠

【五代十國】  漫步
夏日風情──南唐.李珣〈南鄉子十首其四〉 乘綵舫
蓮花季節──南唐.李珣〈南鄉子十首其七〉 沙月靜
人間有夢──南唐.李煜〈烏夜啼〉 林花謝了春紅
遺忘的禮物──南唐.李煜〈相見歡〉 無言獨上西樓
真心的祝福──後蜀.毛熙震〈浣溪沙七首其一〉 春暮黃鶯下砌前
春天不遠──南唐.張泌〈河傳二首其二〉 紅杏

【北宋】  繽紛
玫瑰和水仙花──寇準〈江南春〉 波淼淼
山中去來──林逋〈長相思〉 吳山青
愛人與被愛──柳永〈蝶戀花〉 佇倚危樓風細細
落葉也繽紛──范仲淹〈蘇幕遮〉 碧雲天
深情,應也無悔──張先〈江南柳〉 隋堤遠
春天記事──晏殊〈木蘭花〉 綠楊芳草長亭路
打撈相思──晏殊〈清平樂〉 紅箋小字
那條河,滄桑而美麗──歐陽修〈踏莎行〉 候館梅殘
愛過的心,依舊溫柔──司馬光〈西江月.佳人〉 寶髻鬆鬆挽就
在鳥聲中醒來──王安石〈菩薩蠻〉 數間茅屋閒流水
尋訪山水──王觀〈卜算子.送鮑浩然之浙東〉 水是眼波橫
不曾快樂的母親──李之儀〈卜算子〉 我住長江頭
人生,總是在路途上──蘇軾〈蝶戀花〉 花褪殘紅青杏小
相聚與別離──舒亶〈虞美人〉 芙蓉落盡天涵水
山窮水盡疑無路──黃庭堅〈虞美人.宜州見梅作〉 天涯也有江南信
擁有的,也會失去──秦觀〈減字木蘭花〉 天涯舊恨
空留明月照江水──周邦彥〈玉樓春〉 桃溪不作從容住
欲問相思處──李清照〈一剪梅〉 紅藕香殘玉簟秋
每逢佳節──李清照〈醉花陰.九日〉 薄霧濃雲愁永晝
情愛的路上──李清照〈蝶戀花〉 暖雨晴風初破凍
在愛裡學習──范成大〈霜天曉角〉 晚晴風歇
珍惜情緣──魏夫人〈阮郎歸〉 夕陽樓外落花飛
山中寂寂──仲殊〈南柯子〉 十里青山遠

【南宋至清】 賦歸
和梅花有約──陸游〈卜算子.詠梅〉 驛外斷橋邊
秋夜的天空──楊萬里〈好事近.七月十三日夜登萬花川谷望月作〉月未到誠齋
鄉間走一遭──辛棄疾〈清平樂.村居〉 茅簷低小
坐看潭水──辛棄疾〈醜奴兒.書博山道中壁〉 少年不識愁滋味
天長地久──辛棄疾〈菩薩蠻 書江西造口壁〉 鬱孤臺下清江水
留住回憶──辛棄疾〈鷓鴣天.有客慨然談功名,因追念少年時事而作〉壯歲旌旗擁萬夫
玫瑰花的祕密──周密〈清平樂〉 晚鶯橋噎
青春印記──蔣捷〈虞美人 聽雨〉 少年聽雨歌樓上
愛情的臉──清.朱彝尊〈憶少年〉 飛花時節
雲淡風輕──陳妙常〈太平時〉 清靜堂中不捲簾

※《好詩:從先秦到明清,回到初相遇的一刻》

◎寫在前面  若能回到初相遇的那一刻

【先秦至南北朝】  聽雞鳴啟程 
只因害怕寂寞──先秦.《詩經.周南》〈桃夭〉│古詩
伊人,在水一方──先秦.《詩經.秦風》〈蒹葭三章其一〉│古詩
不變的情誼──戰國.越人〈越謠歌〉│歌謠
一朵出塵的荷──漢.佚名《古詩十九首其六》│五言古詩
老楓紅葉──漢.佚名《古詩十九首其九》│五言古詩
她的愛──南朝.謝靈運〈東陽溪中贈答二首〉│五言古詩
真正的釋放──南朝.鮑照〈擬行路難十八首其九〉│七言古詩

【唐代】  看花開花落 
人參果──孟浩然〈宴梅道士山房〉│五言律詩
賞扇──王昌齡〈長信怨〉│七言絕句
人間故事──王維〈柳浪〉│五言絕句
從來不曾愛過──王維〈相思〉│五言絕句
桃花潭水──李白〈贈汪倫〉│七言絕句
天平──李白〈玉階怨〉│五言絕句
愛,終於回頭──李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉│七言古詩
尋找自己的天空──李端〈聽箏〉│五言絕句
花落水流──劉禹錫〈竹枝詞九首其二〉│七言古詩
穠豔荔枝──白居易〈種荔枝〉│七言絕句
你愛算命嗎?──李商隱〈賈生〉│七言絕句
最是人間留不住──李商隱〈宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞〉│七言絕句
說不出的寂寞──李商隱〈贈別二首其二〉│七言絕句
明月照溝渠──李商隱〈無題二首其二〉│七言律詩
深情所繫──李商隱〈錦瑟〉│七言律詩
好好愛自己──李商隱〈無題〉│七言律詩
走自己的路──崔塗〈孤雁〉│五言律詩
經不起歲月的滌洗──杜秋娘〈金縷衣〉│七言絕句
月光如水──劉方平〈月夜〉│七言絕句
一樹花開──劉□虛〈闕題〉│五言律詩

【宋至明代】  覽眼前千帆 
窒息的愛──宋.歐陽修〈夜夜曲〉│樂府歌
讓愛自由──宋.歐陽修〈畫眉鳥〉│七言絕句
這個字,你會不會念?──宋.蘇軾〈琴詩〉│七言絕句
遠方有歌聲──宋.蘇軾〈和子由澠池懷舊〉│七言律詩
荷花歲月──宋.楊萬里〈曉出凈慈寺送林子方〉│七言絕句
眼眸深處──宋.朱熹〈觀書有感〉│七言絕句
相愛容易相處難──宋.辛棄疾〈書停雲壁〉│七言絕句
記憶裡的黃昏──宋.曹豳〈暮春〉│七言絕句
心中的不捨──明.高啟〈竹枝〉│樂府詩
夢,可以追尋──明.唐寅〈言志〉│七言絕句
雲開月明──明.佚名〈山歌〉│七言古詩

【清代】  偕晚霞歸來 
落日也很美──龔鼎孳〈百嘉村見梅花〉│七言絕句
也是格格──吳嘉紀〈送吳仁趾〉│七言絕句
初戀的故事──朱彝尊〈和遠士無題六首選一〉│七言絕句
不是最孤單──王士禛〈悼亡詩二十六首選一〉│七言絕句
也要疼惜自己──蒲松齡〈採蓮曲〉│七言絕句
愛情,沒什麼道理──林以寧〈得夫子書〉│五言絕句
血拼公主──王夫之〈悼亡四首選一〉│七言絕句
血色的黃昏──厲鶚〈楊柳枝〉│樂府詩
輪迴──龔自珍〈夢中述願〉│七言絕句
落葉的嘆息──龔自珍〈己亥雜詩選一〉│七言絕句
愛的祝福──季淑蘭〈消夏詞〉│七言絕句

 

作者序

《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》

〈寫在前面〉停留在最想念的時光

  有誰不愛詞呢?

  求學時代,在中文系的諸多課程裡,詩詞歌賦一直最受我的青睞,那麼優美雋永的辭藻,一讀一嘆賞,如何不讓人傾心愛慕呢?尤以詞為最。也許,在那青春的年華中,現實的風雨尚未迎面襲來,我們在詞中尋覓愛情的歌詠,帶著朦朧的憧憬,李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子?直到今日仍為我們所仰望。當年,縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼,卻也美如詠嘆調,我們都太年輕了,不知世途的艱險,也無從想像人間的離合悲歡,或許,那也是一種幸福吧。

  而後,驪歌輕唱,那是所有無憂歲月的終結,我們邁向了新的旅程。在職場上跌跌撞撞,即使我們戒慎恐懼,願意處處與人為善,我們依舊無法避免小人的攻訐,他人的落井下石;我們夠認真,卻也可能擋住了別人的升遷,而招來陷害。而在感情的路上,我們幾次顛躓,傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻,夜裡,燈下讀詞,是那一字一句的熨貼,直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單,偉大的詞家早已在千百年前,以這般委婉曲折的筆觸,為我們說出了心中的諸多感慨,我們終於真正讀懂了那些詞作,也深深撼動了我們的心弦。

  文化的源遠流傳,詩詞的優美動人,從來就不是空中樓閣,那是以誠摯所寫成,蘸著血淚,有多少委婉曲折,卻曾是我們說不出口的心事。錦繡佳構,經得起時光長河一遍又一遍的淘洗,終究成了不朽的經典。

  一卷詩詞,的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。

  如果,我們將人間歲月視為一場旅行,有時歡喜有時憂,相形之下,得意的時刻不多,哀傷挫折卻不能免。漫步人生,您又是怎樣來看待一己的生命呢?

  真情是可貴的。

  所有從生命中迸裂而出的情感,今人承受的,和古人又有什麼不同呢?縱然物換星移,感情的故事從來都動人心弦,一代又一代,重複上演著類似的情節。有時候我們是主角,酣暢淋漓的訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者,我們歌,我們哭,在別人的劇本裡,流著自己的淚。

  的確,有的慷慨豪邁,有的沉鬱悲涼,有的纏綿悱惻,有的婉曲多情,不一而足,那是人生真實的面貌。當我們細細吟詠古典詞時,也才驚訝的發現,所有的題材盡在詞中,對歷代詞人的努力,這般的嘔心瀝血,唯有心生景仰。

  ◎詞是怎麼演變而來的呢?

  文化的源遠流長,何止莽莽蒼蒼?又何止煙波浩渺?文學起源於先民的歌唱,經過採集和記錄後,成了傳誦的詩歌,絕美之作,因而不朽。以中華五千年來的文化而言,從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩,各有各的特色,發展的脈絡也是有跡可尋的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌,再逐漸走向五言、七言詩,當唐人詩歌一出,講究和諧的音韻之美,工麗雋永,有句法形式的規律,那是詩的盛世,後代無法企及。

  創作者,喜歡做多方的嘗試,早在唐詩發展到極限前,已經有人試圖突破近體詩的各種限制,不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟,是需要時間的,更需要經由大家的努力。

  其實,文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時,的確出現過混淆的時期,例如唐朝也有些詩人作詞,早些年的詞在某些面貌上也竟然幾分像詩,例如我們讀晚唐五代的《花間集》,被視為最早的詞集,和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首,濃豔精美,多屬詠閨情之作,開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗,洋溢著思鄉懷舊之情,與溫詞並稱,代表集中兩種主要風格。文學藝術上的評價,雖然遠不及宋詞,卻也影響了後來的馮延巳、李煜,也具有承傳的地位。

  到了宋朝,有更多的騷人墨客,也開始增損字句,打破了整齊的句法,詞的文體成熟,再創登峰造極的局面。

  詞,在宋朝蔚為風尚,作品豐美,各個時期都有代表性的詞人,引領風騷,詞家風格各有特色,讓人目不暇給,驚嘆連連。宋詞,在文學史上屹立不朽,往後,也無法被取代,那是中華文化的精髓。

  宋詞之後有元曲,至於明清的文學主流,則在小說。依舊有人作詩填詞,也曾見優秀的創作者,但盛況已大不如前,無論質和量,都遠不及唐宋了。

  ◎在詞裡經常出現哪些寫作題材?

  在文學作品中,常不脫情感的範疇。詩詞更是如此,尤以詞為最。

  詞的題材繁多。有遭時不遇,對歲月滄桑的感慨。有種種別情,牽繫難忘。有對堅貞愛情的渴慕與追求,輾轉反側。有對羈旅親人的深深思念,才下眉頭又上心頭。有對不幸的婚姻的傷痛,宛如墜入淵藪,自拔不易。有對昨日戀情的傷逝,眼波流轉,仍止不住淚水流下。有對負心情人的怨悔,百轉千迴……

  由於用字的迂迴,感情儘管熱烈卻又掩藏在含蓄裡,以空靈替代實寫,我們讀來更是悵觸萬端,情不能已,心為之折。

  在古代,畢竟是以男性為中心的社會,女子只是從屬,不能受教育,更沒有地位。愛情和家庭卻是她們所有精神上的寄託,可是有些命運舛錯的,在男尊女卑中,常無法獨立自主,暗夜的飲泣,痛苦和眼淚伴隨,誰又知道她們的心聲呢?男人可以外出遊學、作官、尋歡,甚至征戰,天地畢竟是遼闊的,可以施展、可以作為,女子呢?必須是丈夫背後的影子,以夫為天,即使獨守空房,忍受長年別離思念的苦苦煎熬,仍不得有怨言,一生苦樂須由他人,又是怎樣的讓人同情啊。

  詞裡描寫的感情,很多都是以女性為主,卻是出於男性之手,會不會因此終隔一層呢?傑出詞人打破了性別的局限,也真切的寫出了幽微細膩的心思,令人嘆賞,而寥若晨星的女詞人,如魏夫人、李清照等,她們的詞章婉曲,幾度凝眸回顧,更讓人蕩氣迴腸。

  歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也複雜,以詞來表現其跌宕起伏的轉折,更是相得益彰。

  ◎詞裡是否藏有諷喻時政的內涵?古詞今讀又能賦予什麼樣的聯想與詮釋?

  每一個人讀詞的動機可能各有不同。
  有人是借古人酒杯,以澆心中塊壘。

  有人是在優美委婉的詞中,細細尋訪屬於自己曾經有過的歲月和心情,說是過往雲煙嗎?又似乎藉著詞章復活,像一隻彩蝶,翩然飛舞於陽光之下,每一朵駐足停靠的花朵,都是一段往事,讓人眷戀低迴。

  可能含藏有諷喻時政的內涵嗎?也或許有吧。
  那卻不是我讀詞的用意。

  我只是因為單純的喜歡,而親近詞。這麼美麗的詞,會有誰不愛呢?在我,是無法想像的。

  因為心思的單純,更能領會出詞的諸多美好,走入詞人的心,揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆?他哀傷嗎?他歡喜嗎?他是不是有為人所不知的、另一種面貌與心境呢?
  
  我的喜歡,只是這樣的簡單和直接,諷諭時政?距離我,實在太遠了。
  
  文學,不應該成為政治的附庸,這是我一貫的堅持。文學的花園,從來綻放的是真善美的花朵,屬於喜愛文學的人所有。

  至於古詞今讀,又能賦予什麼樣的聯想與詮釋?
  
  我讓它和生活連結,和生命相印證。這般典雅的詞不應只存在學術的殿堂、只被供奉和研究,它也應該可以在我們的周遭,和我們一起呼吸。我們在散步時,看到花開花落,可以想起它。我們在與好友殷殷話別時,可以想起它。我們在寧靜的夜晚,月光溫柔的俯照裡,可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時,更可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時,更加可以想起它。
  
  感情詞,是我們心靈永恆的知己。

  ◎在生活面臨困頓的時刻,讀詞有什麼意義呢?

  人間行路有太多的風霜雨雪,沒有任何一個人得以倖免。
  
  年少時,我一遇困難就沮喪,就徬徨失措,覺得,何以自己如此不幸?為什麼別人就可以那樣的順遂?我哀哀哭泣,卻不知道該怎麼辦。直到有個長輩告訴我:「人活著,就是要不停的解決各種難題,一個接著一個。」我才豁然開朗,開始學習面對和解決。奇怪的是,當我不再存心逃躲時,卻發現困難並沒有我想像中的可怕。果然,我在不斷的學習中,得到經驗,也建立了自信,屬於我的日子快樂多了。

  我以為,苦難也是這樣。

  當我們勇於面對時,苦難會過去,它給了我們力量,到那時,我們才真正明白「苦難是化了妝的祝福。」

  我的好朋友歷經「九二一大地震」,若不是丈夫及時出手相助,早已埋在瓦礫之下,生死一線間,從此,她的人生翻轉。

  從教書的工作退休下來,她去直銷,去大愛臺參與製作,後來還勤學英文,到美國讀書,甚至留下來就業……她擁有了一個和以前完全不一樣的人生。

  她跟我說:「有過生命中那樣的一場巨變,只在須臾之間,就可能改變一切。如果人生這樣的無常,更應該把握當下。」

  蒙受了上天的祝福,果然她即知即行,活出了生命的光和熱。

  而我知道,她一向是喜歡詩詞的,詩詞給予她的慰藉,無可估量。……

  不要說世間您最苦,翻開詞卷,多的是斑斑血淚。有遭時不遇,有戰亂流離,有生離死別,有思人懷鄉……透過心靈寫出的詞章,因為真摯,所以格外動人肺腑。

  所有的苦痛,歷代詞人都已先嘗,卻能將苦痛予以昇華,化為筆下的佳作,和世人分享,因而傳誦千古。

  如果,我們只會流淚哭泣、怨天尤人,卻不能化苦難為力量,如此的軟弱,能不慚愧嗎?

  ◎想要深入認識古典詞的世界,建議先從閱讀哪些詞人的作品開始?

  讀詞,可以先從讀詩開始。

  詩的句法整齊,和詞相較,它容易入手。熟讀詩,可以為詞先行奠下基礎,再來讀詞,不過是進階,更能心領神受,會意也就多了。就像我們看到幼兒從坐、爬、走、跑,循序漸進的道理是一樣的。

  當然,也有人對詞情有所鍾,直接讀詞,可以嗎?也是無妨。只是所費的時間力氣,或許要多一些。只要自己心甘情願,旁人又何須置喙呢?

  也可以從文學史的發展來讀,先認識了解時局,並依其年代來讀各詞家的作品。

  也可以從字數少的先讀起,因為這般雋永的詞,常需要咀嚼回味,字數少,只比律詩多幾個字,更能誦讀再三,默記於心,推敲文采,但覺芬芳滿懷。然後,再擴充到字數多的詞作。

  至於先讀哪位詞家的作品,其實是見仁見智的。
  我個人屬於興趣導向,喜歡跟著興趣走。
  可以找出自己最愛的詞家,先讀其傳略,再讀詞作,併及賞析。

  越是喜歡,越可以深入探討,甚至風格相類似的詞家的作品,相互闡發,則已經是接近學者作學問的範疇了。

  需要這樣嗎?對喜歡的人來說,雖然辛苦,卻也樂在其中。甘之如飴,便是報償。

  我認為,就從您喜歡的詞家作品開始讀起吧。每讀一闋,都能心生喜悅,生活因此豐富,生命更為美麗。實在太有意思了。

  如果並沒有特別偏愛哪一位詞人,那麼就找一本詞選來,風吹哪一頁,就讀那一頁吧。這般的認真自得,我也很羨慕。詞選所收的詞人和作品,具有多樣性,彷彿是琳瑯滿目的佳餚,口味並陳,一定也很有滋味的。

  從哪裡讀,也許不是那麼重要,而是請趕快開始讀吧,這有如文化瑰寶的詞,早讀一日,就有一日的美好領會,真是一件幸福的事。

  願您幸福,也願您更早享有幸福。
   
  ◎為什麼會想要寫這本好詞呢?

  我以為,情感的真切和深刻,從來就是所有文學作品中最懾人心魄的部分。

  我還記得我讀高中的時候,已經開始在報章雜誌上嘗試著投稿了。國文老師曾經剴切的跟我們說:「你們的年紀小,人生閱歷不夠,寫作技巧也欠缺,是無法和文壇上的名家相比的,所以,要寫真實的題材,由於身歷其境,感情熱烈深摯,才可以彌補不足的地方。」

  果然,我的學姊,以一篇〈地震記〉,登上了中央日報副刊,並入選《中副選集》。在我年少時,中央副刊是全國最負盛名的,即使是享譽文壇的大作家,也以作品能在中副刊出,視為無上的榮耀。學姊年僅十七,小小的年紀就能和大作家的傑作並列,舉校歡騰,與有榮焉。

  憑藉的是什麼呢?以真切的情感,撼動人心。

  這件事,對我是有影響的。從此,我更願意以帶有感情的筆端來面對寫作。

  我喜歡詞,更希望能攜著詞卷過生活。

  詞,不應該被擱在高高的殿堂之上,它應該能在我們的周圍,陪著我們一起觀看世事,更和我們一起歡樂一起憂。

  隨意的翻開隨身所帶的詞卷,輕輕的讀一闋詞,讓我的心,停留在最想念的時光。

  生活裡的詞,綻放著幽微的光,真是美不勝收啊,而在美之外,另有一種親和平易的面貌,讓人樂於接近,更有一種「即之也溫」的和煦,為日子增添了繽紛美好。
 
※《好詩:從先秦到明清,回到初相遇的一刻》

〈寫在前面〉若能回到初相遇的那一刻

  若能回到初相遇的那一刻,又能怎樣呢?所有的錯誤都能被擦去,我們能擁抱美好嗎?

  然而,世上沒有如果,逝去的不會重返,回來的哪有可能完美?

  在生命的漫漫長途裡,憾恨,多麼常見。面對,是學習。放下,只怕就是一生的功課了。

  我從書櫃裡翻出老師兩本談詩的書來讀。

  老師的文筆很不錯,加以是知名的學者,書讀得多,寫起文章來,旁徵博引、左右逢源,是很有內涵的。

  我大學畢業也很多年了。以前愛讀閒書,現在反而讀起經典作品來,或許是心境上的改變,或許也是一種「繁華落盡見真淳」吧。

  唯有經典著作,禁受得起歲月長河的嚴格淘洗。每一次把卷重讀,都彷彿是回到初相遇時的歡喜。

  想起大學臨畢業前的謝師宴上,我穿著一襲泰絲做的黑色小禮服,燈下閃著潤澤的光。宴會結束,老師走過來,稱讚那件衣裳好看。

  如今老師和家人定居國外,相見也已經不容易了。

  讀老師的書,也是一種相逢吧。

  經典詩詞,的確是歷久而彌新,加以人生閱歷的增加,更能領會其間幽微的心事,覺得多麼扣人心弦。
 
  現在讀書純屬樂趣,離學校遠了,離考試遠了,只因為喜歡而讀,成了生活裡的賞心樂事。何其快意。

  幸好生在台灣,幸好識字,中華文化源遠流長,詩詞歌賦豐厚美麗,真是我們的福氣。

  ◎詩是怎麼演變而來的?

  任何一種文體的演變都是循序漸進的。詩,也是這樣。

  最早的是西元前六世紀的《詩經》。多為採集而來的民歌,有四字一句的或是長短不定的,並不一致。而後有屈原、宋玉等人寫的《楚辭》。句數多少不定,句子的字數也不等,並在句中或句末加語助詞「兮」、「些」等字。

  漢代有五言詩形成,但不限句數,可長可短,後人稱為五言古體詩。同時出現的還有樂府詩,樂府詩有五言詩,也有長短不拘的詩。到三國時,曾出現了完整的七言詩。一直到齊、梁時,七言詩才逐漸流行。

  到了初唐,近體詩的形式已經確立,從此五言近體詩和七言近體詩的形式一直保存下來,與不受格律限制的古體詩並列。近體詩分絕句和律詩兩類,絕句詩每首限定四句,律詩則有八句,都有平仄格律的要求。唐代是詩的盛世,詩人輩出,佳作有如繁星,閃耀了整個文學的夜空。

  唐玄宗開元前後,逐漸形成詞。經過五代到了兩宋,是詞的全盛時期,依詞牌來填,多有講究。之後有元曲,用韻上比較靈活,也比詞更為口語化。明清兩代依然有人寫詩填詞,雖然各有特色,也有可觀之處;然而,不論質和量,都無法和唐宋抗衡了。

  從廣義來說,詩詞曲都屬韻文,詞曲也是詩的延伸,後代有人將它們都列於詩的範疇,也是說得過去的。

  ◎在古典詩裡,最常出現哪些寫作題材?

  詩來自詩人感情的抒發,任何題材都可入詩。例如:季節、愛情、諷諭、抒懷、山水景物、賞遊、懷古、詠史、鄉愁、別離、悼亡、閒適以及飲酒等等。

  我想不出有什麼題材是不能入詩的。
  或許,更應該關心的,不是題材,而是是否讓人感動。

  感謝千百年來,眾多詩人的殫精竭慮,嘔心瀝血,為我們留下了無數永恆的詩篇,那樣璀璨的光芒,足以照耀千古,是中華文化的瑰寶。

  我們如何回報呢?也唯有時時誦讀,在心靈交會的那一刻,詩人是安慰的吧。好詩終究穿越了時空,而成了我們的知己。

  ◎古典詩與古典詞有哪些不一樣的地方?

  我用「古典詩」一詞,只是便於和今日的「現代詩」有所區分。也有人以「傳統詩」稱之。

  詩到了唐代,重視格律的,稱為「近體詩」。之前的統稱為「古體詩」,或簡稱為「古詩」。

  近體詩的句法整齊,不論是律詩或絕句,字數都有規定,五言即每句五個字,七言則每句七個字,長短固定。至於詞,就必須按詞律或詞牌來填詞,詞的句子字數也是據此來決定,所以長短有所不同,詞又稱為長短句。

  詩講求韻味和情意,詞更講求幽雅委婉纏綿。

  詩要莊重,意象必須包容闊大、意境深遠。詞則更為嫵媚、婉約和細膩,能言詩之所不能言。也因為詞是比較個人的、情感的,它在刻畫上,比詩更加細緻,也會有更多細節上的曲折描繪。

  ◎讀古典詩對現代人面對生活中的境遇,有什麼樣的幫助嗎?

  在現實生活裡有著各種滋味,酸甜苦辣,不一而足。人生的境遇,更是平順的少,拂逆的多。我們要如何看待呢?
哀傷落淚,無補於實際。委屈,不能求全。逃躲,只是怯懦。……

  夜深人靜時,我到古典詩中去尋求安慰。那麼精鍊的文字,優美而深刻,唯有「珠玉」得以形容,是如何安撫了我受創的心。歷代的詩人,多的是遭逢不遇,或身如飛蓬流離失所,甚至被讒害下獄致死,他們的淚更多,苦更深,傷更痛;可是,卻回贈給世界美麗的詩篇。我就在那一再反覆的吟誦詩句裡,淡忘了一己的不幸。就放下吧!那才真正釋放了自己。

  我的心終於平靜下來,無有怨尤。
  第二天,再度面對朝陽的升起時,我可以勇敢,可以奮發。
  親近經典,足以讓我們心情得到安寧,帶來力量。
  面對生命的困厄,我的好朋友去讀《老子》,另一個朋友則手抄《圍爐夜話》……
  至於我,閱讀詩詞,一直是陪伴我度過漫漫長夜的一帖良方。

  ◎為什麼會想要寫這本《好詩》呢?

  詩和詞都是我所鍾愛的。或許,我更偏愛詩一些。
  因為它寬闊自然,更為坦蕩、大器。而且,它的篇幅更為精鍊短小,在咫尺之間而有無限遼闊的風景,這是最令我著迷的所在。

  這本《好詩》,取材多為愛情。愛情,是世間男女永恆的課題。

  愛情來了,你準備好了嗎?你懂得接受和珍惜嗎?
  或者只是心慌意亂,彆彆、扭扭,說的,不是心裡的話,甚至都是氣話和反話,猜測、爭執……一旦愛情遠去,只留下傷痛?

  明.唐寅的〈花月吟〉:

  如此好花如此月,
  莫將花月作尋常。

  這般美好的花月,多麼讓人流連忘返。花前月下,正是愛情的溫床,可嘆,愛情常來得太早,在我們懵懵懂懂的時刻,它就可能闖入。溶溶的月色,花開千萬朵,繽紛而迷人。我們卻幼稚且粗心,老是挑剔,老是不滿,我們以為花好月圓都屬尋常,卻不曉得那竟是上天的恩典。

  沒有珍惜,不知感激,不懂包容,注定了和愛情的擦身而過。主要仍在於,我們不夠成熟,不知愛的真諦。

  離去的愛情會回來嗎?沒有人知道。

  有一天,當我們懂得了看花要早起,愛月要遲眠,我們有了耐心,加上一點機運,愛情才可能停留吧。

  定稿之後,有好長一段時間,我是疲累的。
  我常想:紅塵有如旅行,這一趟生命之旅,我有眼睛,不是要看盡天下的好書、好山水、好人情嗎?

  然而,有太多的故事,「當王子與公主結婚了以後,過著快樂幸福的日子」這般童話的結局,當我是個孩子時,從來不曾懷疑過。可是,在我長大後,我活得更久時,卻發現有太多的發展是在意料之外。佳偶竟成怨偶,甚至怒目相視、分道揚鑣,從此老了容顏碎了心。也有的,是在絕望的困境之中,努力為自己召來了陽光,另創新局。……人生的故事豐美,卻也讓人心為之折,斑斑淚痕,欲說還休。

  我跟好朋友說:「愛情的故事歡愉太少,傷痛太多。我以為,我寫的只是人世的滄桑。」

  我的好朋友卻說:「妳的心存悲憫,還有那麼溫柔的筆觸,對許多人來說,就是一種撫慰了。」

  是嗎?真的是這樣嗎?

  就記取那初相遇時的歡喜和悸動吧,曾經有過年少的情懷,在我們的記憶裡,不會磨滅,也美如一首好詩。

琹涵 二○一三年春

 

詳細資料

  • ISBN:9789868880559
  • 叢書系列:翻玩古典
  • 規格:平裝 / 592頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 2.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

《好詞:從唐宋到清初,停在最想念的時光》

【北宋】繽紛(摘錄) 
當年你的笑聲如歌,讓人想望所有的美好。
青青校園裡的弦歌悠然,我們忙著追夢、築夢,席不暇暖。
別後,你的笑聲如歌,響在我昨晚的夢中,不曾忘。
如今,逝去的歲月如詩,只合放在靜夜的深處溫柔懷想,
就讓我的心停留在思念的時光吧。

春天記事
──晏殊〈木蘭花〉綠楊芳草長亭路

紛紅駭綠,都是春的顏彩。

當陽明山上的第一朵櫻花綻放笑顏,已經向我們昭告的春天來臨的訊息。可是天氣依然冱寒,我們心想,或許是那朵櫻花記錯了時間,在匆忙裡,倉卒的開了花吧。直到山坡上的杜鵑花也笑得開懷時,我們便確定:春天已然蒞臨了。

然而,天氣仍是不穩定的。有時朝來寒雨晚來風,氣溫又降了幾度。有時幾番風雨過後,天氣似乎漸漸溫暖了起來,沒有想到另一波的寒流又要來了。冬衣還沒敢收,衣服穿穿脫脫,簡直不知該如何是好。人們說:「這就是料峭春寒的時節。」

待到桃花紅,李花白,杜鵑花如錦,花兒們都像敲著鑼、打著鼓,以無限的歡喜告訴了我們:「春天來了!」

春天真的來了,在新綠的枝頭,在花團錦簇裡,也在連綿的、向天涯遠去的草原中。陽明山的花季開始了,媒體一再的宣揚播報,這是春天的盛事,惹得遊人如織,你要不要也來一起湊這樣的熱鬧呢?

春,像一首有著輕快旋律的歌,從我們的心間流淌而出,讓人忍不住要微笑起來。春陽正好,蔚藍的天上,有白雲正款款行過,她是來拜訪老朋友的嗎?我多麼希望自己也是一朵雲,跟著它浪跡天涯,漂泊的生活也像詩一樣的美吧?

這時,山朗水潤,我們應該去尋山訪水,而不是禁錮在辦公室裡,一心只為稻梁謀,多麼的無趣。可是,這哪裡由得了我們呢?人生在世,有的是責任,多的是承擔,誰也無可逃躲。

好吧,就讓我的心去流浪。去傾聽山水的清音,去林間走一遭,看花紅草綠,聽鳥鳴啁啾,還有不知名的蟲兒在叫著跳著。

也是在這樣的春天,陽光柔和的遍灑人間,我讀著宋.晏殊的〈木蘭花〉:

  綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去。
  樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨。
  無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。
  天涯地角有窮時,只有相思無盡處。

楊柳依依,芳草萋萋,當年的長亭別後,年少的光陰,早已一去不復返了。儘管殘夢依稀,在高樓上,聽見鐘敲五更,三月的雨滴點點,花兒更添了憔悴,離愁正瀰漫一片。

無情總沒有多情這般的痛苦,一寸相思,化成了心中的萬千愁緒。即使天涯地角相距遙遠,畢竟都會有一個邊際,然而,只有相思卻永遠也見不到盡頭。

春光明媚,景色芳菲,長亭路遠,怎知我年少光陰已然遠逝?有多少的依戀縈繞於夢中和心裡!唉,多情是苦,相思更苦,只因它永無盡頭……

可是,不管怎麼說,我還是很喜歡春天,因為它帶來的希望,也無有邊際。

你看,春天在朗朗的晴空中,在變化的雲朵裡,更在人們掩藏不住的笑容間。

春天是寬闊的、包容的,她慷慨的給予大地一切,給予希望,更給予真善和美,從來不曾藏私。

勤奮的人們最是知道春天的好意,農夫忙著春耕,青青的禾苗是寫在大地上的詩,搖曳著無窮的希望,此刻汗滴禾下土,將會換得秋天時的纍纍豐收。果農也忙,要接苗,要培土,可是心中懷著熱切的期待,就想風調雨順,將來銷售長紅,賣得更好的價錢,笑呵呵。

春暖花開,當我們也看著春花燦爛,健康而又美麗,生命也應該如是吧,冱寒總會成為過去,所有的磨練和砥礪,都讓我們的內心逐漸轉為勇敢和堅強起來。

青春,是這般的美好,多麼值得珍惜。然而,韶華易逝,也如同春花的不能久留。哪能不讓我們驚心?

你呢?你在春天的時候都做些什麼?

即使只是在平日的軌道上也是好的。天行健,君子以自強不息。能在工作的崗位上用心盡力,不負韶華,足令自己心安,也令人稱道。

※晏殊(九九一~一○五五)
●簡介
字叔同。從小就是聰慧的神童,曾蒙宋真宗召見於朝廷當場考試,晏殊援筆立就,於是賜同進士出身。之後官場一路順遂,於宋仁宗時期官至宰相高位。宋朝名士范仲淹、孔道輔、韓琦、歐陽修等皆出其門。

由於仕途顯達,所以晏殊一生的藝術生活可以說是由詩酒所構成。詞受馮延巳影響很深,所流傳的《珠玉詞》大多是佳會宴遊之餘的吟詠,並未擺脫五代婉麗詞風的窠臼。晏殊的詞最可取的是語句造詞的工麗,許多名句雖然都是經過刻意構思,卻又十分自然,讀來含情淒婉,音調和諧。

●文學評價
宋史本傳稱其作品:「文章贍麗,詩閒雅有情思。」

南宋王灼《碧雞漫志》曰:「晏元獻公長短句,風流蘊藉,一時莫及,而溫潤秀潔,亦無其比。」

清朝《四庫提要》云:「殊賦性剛峻,而語特婉麗。」

●推薦詞作
〈蝶戀花〉
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?

〈踏莎行〉
小徑紅稀,芳郊綠遍,高臺樹色陰陰見。春風不解禁楊花,濛濛亂撲行人面。
翠葉藏鶯,朱簾隔燕,爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時,斜陽卻照深深院。

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