• 每日一句
  • 今日66折
  • 天天BUY

意識的現形:新詩中的現象學

  • 定價:380
  • 優惠價:9342
  • 本商品單次購買10本85折323
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
載入中...
 

內容簡介

  詩必然是意識的真實,現象學提供了我們發現詩之美好的一個真實管道,當現象學轉向對文學進行發現時,必然成為一種對意識與真實的批判,對作者意識的再發現,使表述從繁蕪中純粹出來,讓文學作品純粹是人類意識的一種表述方式,一種形式。

  我們可以運用現象學方法剖析、梳理葉覓覓、隱地、向陽、蕭蕭、林婉瑜、白靈、黃河浪、張默等當代詩人的詩作,期望能夠在現象學的規範下,使那些隱藏在文學作品中的意識描述性地、純粹性地現形,進而發現意識的真實。

本書特色

  本書利用哲學中的現象學作為進路,剖析梳理隱地、向陽、蕭蕭等知名台灣當代詩人的詩作
  現象學方法轉向對詩語言進行發現的初探之作

 

作者介紹

作者簡介

劉益州


  筆名楊寒,創世紀詩社同仁,現任台中教育大學兼任助理教授,曾獲青年優秀詩人、安高詩集整理獎、中縣文學獎、創世紀五十週年詩創作獎等,出版詩集《我的心事不容許你參與》、《與詩對望》、《巫師的樂章》、《楊寒短詩選》(中英對照)以及小說集《大刀歌》、《巫師的樂章》。

 

目錄

序 許又方
自序 意識在表述中的現形 劉益州

意識的表述形式:葉覓覓詩集《越車越遠》中的「自我」表述

自我與他者的呈現:隱地《詩歌舖》中主體際性敘述之研究

他者的綿延:向陽《歲月》中自我與生命時間意識的表述

空間與行動:蕭蕭《毫末天地》中空間意識的呈現

愛與主體的澄明:林婉瑜《索愛練習》中的意識呈現

身體與表述:白靈《愛與死的間隙》中的存有見證

空間與他者:黃河浪《香江潮汐》中「香港」的空間表述

空間的想像與詮釋:論黃河浪《披黑紗的地球》旅遊詩中的時空想像

表述的視角:張默旅遊詩中「物我」視角的開展──以《獨釣空濛》為討論中心

 

推薦序

  若依美國學者M.H. Abrams 在其名著《鏡與燈:浪漫理論與文學批評傳統》(The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition)中所勾勒的文學批評四要素:作品、作者、讀者與世界,則文學思辯的領域,不外乎作品之所以構成的美學成分,諸如體式、修辭、音響等表現層面的問題,此其一;再者,由作品的文字爬梳中,試圖領略作者的「意圖」(intention);或是,仔細檢閱作家的生平與經歷,以期增進對其作品意指的理解。第三,由讀者觀點出發,強調個人閱讀的反應,留意作品文字擴展、動人的能量。最後,望向一切存有,勾抉作品中寄寓的世界觀,視其如何迎向宇宙人生紛至遝來的衝擊與挑戰,提出什麼樣的回應或啟示。

  無論是文學的創作或研究,浮淺地來看,都不能脫離上述四個層面。或者說,這四個層面,究其實只是一體。擅於描繪人生百態的法國現實主義文學家巴爾扎克(Honoré de Balzac)曾說:「作家必須熟悉一切現象,一切感情。他的心中應有一面難以言喻、足以聚焦任何事物的鏡子,將變幻無常的宇宙,從這面鏡子上反映出來。」帶著如此接近博物學的理念,巴氏大手筆展開他道盡人世滄桑的寫作計畫,《人間喜劇》(Comédie Humaine)共九十一部的動人鉅著,於焉問世。我認真檢閱巴氏的作品,當然未能一一遍讀,但文學中可以發現的問題,如前述者,大抵都可找到足以給人豐盛啟示的線索。

  而據說,《人間喜劇》在巴氏最初的寫作計畫中,是被命名為「社會研究」。顧名思義,巴爾札克無疑欲藉寫作反映他所知世界的點點滴滴,秉持研究的嚴謹態度,帶著些許批判,傳達某種理想。如此看來,容我重申,又足證純文學的寫作與學術性研究在某個層面上是相通的,他們都屬創造性活動,也都立足於作品的核心,輻射、連結至作者、讀者,以及宇宙世界的領域。

  益州是一位早慧的詩人,偶爾也寫些小說,文字能量極為豐沛。近日他寄來近幾年潛心思考所得的數篇文學研究論述,跨度涵括古典與現當代詩歌、小說,當然,還有他最用心領會的詩。我細細瀏覽,發現他研究的進路多元並呈,敘事學、符號學、現象學、空間理論及各式文化研究概念等,看得出來用功至勤。早些年他跟我討論一些古典文學的問題,在我不甚成熟的指導下完成《詩經「山」意象研究》,並獲碩士學位。當時我清楚記得,古代文獻的艱澀,頗令益州感到挫折與茫然,對自己的研究成果也就不覺滿意。雖說如此,我卻從他努力想從《詩經》文句中勾銜出某種美學條律的嘗試中,看到他對學術研究的潛能,因此鼓勵他繼續深造。

  多年過去,益州在學術上的表現已經與他的現代詩創作幾乎並駕齊驅了,寫作與研究再一次由他介筆融合,值得留意。他希望我為其即將出版的論文集寫篇序,我既欣喜於他甫獲博士學位,更為其學術造詣突飛猛進感到高興。忝為人師,最快樂的莫過於看到學生的成就高過自己,益州就是一個極好的例子。是為序。

許又方
謹誌於東華大學華文文學系
二○一一年十一月廿八日

 

詳細資料

  • ISBN:9789863261803
  • 叢書系列:文學視界
  • 規格:平裝 / 308頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

主體際性的愛情表達

胡塞爾說:「人的全部生活都是交往的,即使當人的生活是獨自經驗和獨白時,它也具有關於它的經驗的被給予之物和認識的被給予之物的意義,這種意義暗示可能被他人接受,暗示可被他人贊同,最後暗示可能被他人有洞察力地證實。」這句話說明人在生活中是時時刻刻與他人共在,即使是個人獨處或獨白的時候,其獨處或獨白的經驗意識也將可能為他人所經驗到,胡塞爾更以「互為主體」的概念來闡述人際間的生活相處,並不是如物我一般的關係,而是主體與主體的關係。依胡塞爾的說法,人必然是與他者共在的動物,人時時將情感意識投射在他者身上,正如哈維.弗格森(Harvie Ferguson)所說:「意識在感覺之中,實際上是在每一感覺飛逝的轉瞬間,負載著互為主體實在的標誌。」意識隨時負載著與他人互為主體的意義,與其說是與他者「互為主體」的關懷,不如說是從他者出發,認識異化、疏離的自我生命與意識的投射,是一種從自我向他者出發的情感動力,如林婉瑜〈出發〉這首詩:

每天每天

星群從西邊隱沒

河流朝海洋出發

我也願意

服從時間的流變

一再一再

向你出發

瘂弦指出林婉瑜「通過創作實踐,她發現『篇幅短小』不是小詩唯一的特徵,作為小詩屬性的內在結構才是小詩更重要的特徵。」在這首〈出發〉的小詩中,前後兩段,前段用星群和河流的象徵作為「我」和「你」主體際關係的呈現,同時星群和河流的特定方向性也隱喻時間的流動,故前段作為後段的隱喻,帶出詩中「我」在時間的綿延中趨向「你」的主體際關係。然而,我們在這首詩看到詩中「我」的告白是如星群向西方、河流像海洋,「我也願意……向你出發」,表現出「我」對「你」關係結構間的情感驅力,正如勞承萬所說:「情感的本性就是力求表現出來,但是,它不直接表現為動作,而是表現在肌肉上、外周上或心靈上12。」林婉瑜將情感外化為詩,透過詩中「我」的心靈以及象徵、隱喻,在「我」和「你」的主體際關係上,呈現「我」意識到、並將自我朝「你」出發,趨向情感對象的一種情感動力。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【風雲時代】奇科幻武俠聯合大展66折起,參展品項單書79折雙書75折
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 他是經驗豐富的引路人、建構宇宙的造夢者
  • 漫遊者.果力.地平線.豐富聯展,99元起

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報