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塔裡的男人

Last Man in Tower

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  • 羅毓嘉:在一座飛快升高的塔裡──讀《塔裡的男人》

    文/羅毓嘉2013年11月22日

    從窗口望出去,這城市有張參差的臉。破舊的磚造房舍,榕樹,體育場,石頭,瓷磚,高塔,圓頂。遠方有海洋。雨季將至,雲腳低低往地平線盤下來,老鷹在空中盤旋,城市時有霾害。你看著這些,彷彿有座飛快攀高的巨塔如幻影般升起。你揉了揉眼睛。如果除此之外你別無所有,有人出價要收購你的過去,你的 more
 

內容簡介

曼布克獎得主、《白老虎》作者最新傑作


  神眷顧了這座無能城市裡的無能百姓,
  但只有少數人能成為百萬富翁,
  其他人被圍剿壓碾,萬劫不復……

  新興城市孟買在地產大亨達哈曼.沙赫眼中是一條黃金線,一條發財的線。他計畫收購一棟老舊破敗的住宅大樓,以利興建豪宅。他開出的價格足以讓大樓所有住戶一夕致富,只要全體住戶一致同意出售。

  對大樓住戶來說,這是他們一生中遇上的第一個奇蹟。只可惜,不是所有人都想遷離。很多住戶在大樓裡生活了大半輩子,其中不少人更已垂垂老矣。以往融洽的鄰居關係漸趨緊繃,原本反對收購案的人一個個棄守陣地,服從多數。最後只剩下一個人阻礙沙赫的計畫,那就是「老師」,曾經是社區裡最受敬重的人物。

  拒絕送上門來的財富,反抗一個從來沒輸過的建商,老師成為捍衛過去的唯一武器。眼看拆除期限慢慢逼近,老師的鄰居恐怕會不擇手段,搬開阻擋他們未來幸福的頑石。

  故事緊扣世界都市成長趨勢與社會脈動,「少數人搖身一變成了百萬富翁,其他人卻被壓碾過去,被夷平的破屋子令他們傷透了心。」這不僅是印度的故事,也是我們的故事。雅迪嘉以一貫獨特強勢的風格,述說一個你我社會正在面對的真實景況。
 

 

作者介紹

作者簡介

亞拉文.雅迪嘉(Aravind Adiga)


  一九七四年出生於印度馬德拉斯,曾在哥倫比亞大學與牛津大學就讀。雅迪嘉曾任《時代雜誌》印度特派員,他的文章也曾刊登在《金融時報》、《獨立報》與《周日泰晤士報》。另著有兩本佳評如潮的作品:榮獲曼布克獎的《白老虎》(The White Tiger)與短篇小說集《暗殺效應》(Between the Assassinations)。

譯者簡介

陳錦慧


  加拿大SFU教育碩士。曾任媒體記者,現為自由譯者。近期譯作:《蘿莉塔》、《焦土試煉》、《悍衛雅各》、《簡愛》等。
 

 

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寶萊塢亮麗下的殘酷現實


  電影《貧民百萬富翁》開頭前十分鐘,一個跟隨孩子從孟買機場奔跑到貧民窟的鏡頭,帶出了這新崛起經濟體的城市風景——孟買國際機場是連結西方世界最大的門戶,但鄰近它的卻是最大規模的貧民窟,當飛機俯降孟買時,旅客們所看到的大片大片印度政府頭痛的「不體面」,這種不體面,對任何一個有野心的政府或發展者來說,都是必要剷除的。但對當地居民來說,他門的需求想望總是被忽略的。

  而對大部分印度人來說,孟買這個第二大城,難道不該像「上海」?畢竟,它現在已是經濟大城,更因寶萊塢聞名。

  孟買發展的速度很快,《貧民百萬富翁》中的主角就歷經了它飛速發展。主角傑默的哥哥薩林站在一個正在興建的大樓上,對這失散多年的弟弟說:「你看,那裡本來是貧民窟,現在都是高樓。」

  如此的孟買,正是印度作家亞拉文.雅迪嘉(Aravind Adiga)第二部小說作品《塔裡的男人》的背景。故事中的大建商沙赫說:「這個城市有一條黃金線,一條讓人發財的線。」在他的構想中,聖塔克魯茲機場、班卓科勒金融中心和達拉維貧民窟連成一個黃金線,為什麼是黃金線?「航空業正在蓬勃發展,飛機多了,遊客也多了……班卓科勒金融中心無時無刻不在擴張。接著,政府開始在達拉維進行都市更新,亞洲最大的貧民區將變成亞洲最富有的貧民區。這個地方錢潮滾滾,每天都有人來……。」

  不過,在這個建商大肆收購土地建造大樓、大部分居民也屈從這樣的發展主義的故事中,被收顧的土地住宅非真正貧民窟,而是鄰近於此的中產階級社區。和貧民一無所有不同,中產階級擁有一些資本卻也並非那麼多,有人脈但無法為所欲為,有知識不見得能夠拿來當武器;也和貧民毫無選擇不同,中產階級面對的通常是很多選擇、不同級數的選擇。他們生活算好,但渴望「更好」,他們可以在金錢和原則中做選擇,他們也可以在抵抗和順從中選擇。

  於是,難免有人不願放棄自己的生活記憶和歸屬感,挺身當了「釘子戶」,但在官商勾結和人民貪婪自利、莫管他人瓦上霜的冷漠下,故事結局未必如歷史演義或童話故事般完美。

  亞拉文.雅迪嘉並沒讓故事人物扁平、二分化,他筆下每個角色都富有血肉,有其卑鄙也有其可憐,有其惡念也有其善良,那是一個人想要活成個人的掙扎體現,所以協助貧民戶的左派居民翻臉之快卻讓人不訝異,所以故事中最強勢的同意戶再不擇手段,但念著她對流浪狗的悲憫和對唐氏症兒子的愛,也不忍苛責。就連一般通俗故事中最擅長小奸小惡的那種角色,在亞拉文.雅迪嘉設計中,卻是撤腿最快、最是反省的人;最庸常無害的,反而可能是面不改色為惡者。

  故事中那位堅持到底的「釘子戶」,是一位教師。原先為了挺老朋友而加入反對陣營,但最後只剩他一人,為的只是對抗「這種風氣」——在精打細算的世界裡見縫插針的風氣。
亞拉文.雅迪嘉成長於門格洛爾(Mangalore),中學時移民澳洲雪梨,求學期間深受英語文學經典影響,也期待自己像福婁拜、狄更斯或巴爾札克等作家一樣,透過文學去揭櫫當代社會的不公不義,「這不是要對抗自己的國家,而是一種巨大的自我檢驗過程。」而記者的資歷,更幫助他在虛構小說中,構築大量非虛構的骨架——他的印度沒有綺麗的異國風情,而是真實露骨的印度當代社會,並且能和世界各國的當下對話。

  例如建商沙赫收購土地支持的建案名稱,就叫「上海」。沙赫在收購土地過程中,不停提到中國:「那些中國人有全世界最堅強的意志,而在這裡,自從獨立之後,我們的意志力連十分鐘都撐不到。」每當遇到挫折,沙赫便稱,在中國這些都不會發生,只要政府財團要幹嘛,一定都做得到。

  有趣的是,亞拉文.雅迪嘉在前作《白老虎》中,也是以給中國(前)總理溫家寶的信為架構,並在文中屢屢暗示中國儘管經濟再好,擁有強權,但這個國家無自由民主無人權,印度再不堪再比不上,至少有個虛假的民主制度。這位深受西方影響的印度裔作家,恐怕是對這兩個名列金磚四國的兩大亞洲文明古國,有著同樣的期待,於是便給予同樣的毒辣批判吧。


阿潑(文字工作者)

 

詳細資料

  • ISBN:9789862724699
  • 叢書系列:獨.小說
  • 規格:平裝 / 480頁 / 15 x 21 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

假使你打聽維什蘭社區的事,馬上會有人告訴你,那個社區很牢靠;徹頭徹尾、無懈可擊地牢靠。這可不簡單,因為那個地區本身並不太牢靠:那是聖塔克魯茲污穢的腳趾甲,叫瓦可拉。在孟買市地圖上,瓦可拉是一堆模糊的小點,有如瘜肉般附著在國內機場的下方。從地面上可以發現,原來那些瘜肉是貧民區,從維什蘭社區周邊往四面八方蔓延。
 
每逢選舉這種孟買市自我評估的時刻,報章媒體總說,孟買市四分之一的貧民區集中在此處,亦即在機場周遭。很多老一輩的孟買人深信,瓦可拉裡裡外外都是一副窮酸破落相。他們甚至不知道那個地名該怎麼發音:到底是「瓦寇拉」,或「瓦科拉」?維什蘭社區像極了一艘停泊在藏污納垢區域、體面的中產階級大無畏戰鑑,任何人膽敢抨擊社區居民牢靠的品格,它就會毫不留情地迎頭還擊。多年來,它一直是鄰近區域唯一一棟優質大樓,意思是,它是唯一一棟合法登記的共同住宅。維什蘭社區是一九五○年代晚期的實驗性建築,建造目的在於將日漸頹敗的破舊市區改造為優良的中產階級住宅區。當時的瓦可拉仍屬半沼澤地,只有寥寥可數的幾棟大廈矗立在紅樹林與烏煙瘴氣之間。據說野豬與盜匪出沒於榕樹林間,太陽一下山,三輪車和計程車都拒絕載客到此處。維什蘭社區的開拓者勇敢對抗惡棍與瘧蚊,踩著自行車或巴夏牌摩托車勇闖塵土漫天的小徑,砍伐樹木,築起厚實的社區圍牆,在上面掛起英文標示。當地政治人物感念他們的英勇作為,特地將從大馬路蜿蜒直達社區大門的那條巷弄命名為「維什蘭巷」。
 
如今紅樹林早已消失殆盡。周圍中產階級大樓林立。根據當地房仲業者的說法,那些大樓之中最豪華的要屬「金幣社區」。不過,「金盞花社區」、「木槿花社區」和「白玫瑰社區」的名氣也日漸響亮,加上新近進駐的五星級君悅酒店,這裡正式晉升為中產階級區域是指日可待。沒有維什蘭社區,這一切都不可能成真,當地人一提起這棟老祖母級的大樓,莫不肅然起敬。

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