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哲學家看世界的47種方法

あらすじとイラストでわかる哲学

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  • 【譯界人生】詹慕如:譯者的自由是建立在嚴謹的基礎上

    文/蔡雨辰2016年07月13日

    詹慕如大學念歷史,在日本念了兩年設計學校,短暫待過貿易公司後,開始了日文翻譯工作。接案初期,她積極向出版社投履歷毛遂自薦,三、四年後,累積了翻譯成果和口碑,案源開始穩定。除了筆譯,她還擅長口譯,兩者的工作時間各半,收入卻差距甚大,她說,「全天口譯的收入,譯書差不多要一個月。」譯 more
 

內容簡介

從沒想過這輩子竟能搞懂
亞里斯多德、笛卡兒、黑格爾、尼采、維根斯坦……
透過47位哲學家的腦袋來了解世界,
才發現,原來「思考」是這麼有趣的事情!


  「哲學,聽起來就好難喔!」你一直是這麼想的嗎?
  哲學,其實就是人們體驗世界的方法。
  本書摘選從古到今47個東西方哲學家,
  以漫畫圖解的方式,簡單介紹他們思想的大綱以及發展過程,
  透過他們的眼睛觀看世界,經由他們的腦子思考問題,
  相信你會有「啊,原來是這樣!」或「對,我也有同感」的反應,
  不但可以對西方哲學的思潮流向有完整的掌握,
  對於自己和外在的世界,也將會有全新的領悟。

  輕鬆了解47個哲學家:

  ◎ 古代:泰利斯、赫拉克利特、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、芝諾、德謨克利特、伊比鳩魯……和耶穌、釋迦牟尼
  ◎ 中世:奧古斯丁、阿奎那、湯瑪士‧摩爾、蒙田、培根……和孔子
  ◎ 近世:笛卡兒、霍布斯、史賓諾沙、洛克、萊布尼茲、休謨、康德、費希特、謝林、黑格爾……和老子
  ◎ 近代:叔本華、費爾巴哈、馬克思、尼采、佛洛伊德、齊克果、柏格森、榮格……和西田幾多郎
  ◎ 現代:胡塞爾、海德格、沙特、梅洛龐蒂、維根斯坦、列維納斯、拉岡、傅科、德勒茲、德希達……
 

 

作者介紹

譯者簡介

詹慕如


  自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域,並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、活動口譯。近期譯作有《腦髓地獄》、《日本80後劇作選》、《側耳傾聽遠方的聲音》、《戰國三公主》、《光媒之花》、《新宿鮫》、《對岸的她》、《如無頭作祟之物》、《客房中的旅行》等。

  臉書專頁:譯窩豐www.facebook.com/interjptw
 

 

目錄

序章 
大略瞭解哲學的發展


哲學所追尋的是什麼?
何謂蘇格拉底之後的哲學?
什麼是基督教的哲學控制?
哲學復興的理由為何?
什麼是以「我」為主角的哲學?
什麼是近世哲學的完成式?
什麼是反哲學?
何謂近代的新哲學?
現代哲學的方向?
何謂哲學的浪潮?
COLUMN:耶穌

第一章 古代 
誕生於希臘城邦的哲學


泰利斯 世界是由水所形成的嗎?
赫拉克利特 人無法兩次把腳伸入同樣的河水中?
畢達哥拉斯 世界受數控制?
蘇格拉底1 什麼是「知道」?
蘇格拉底2 如何能活得好?
柏拉圖1 觀念是否實際存在?
柏拉圖2 「哲人政治」否定民主主義?
亞里斯多德1 先有觀念還是先有形式?
亞里斯多德2 良善的事也不能太過度?
芝諾 人不能有喜怒哀樂嗎?
德謨克利特 為什麼有「無」的存在?
伊比鳩魯 什麼是消極的快樂?
COLUMN:釋迦牟尼

第二章 中世 
基督教義與哲學的融合


奧古斯丁1 理想界=神的國度?
奧古斯丁2 世界上不存在「惡」
多瑪斯‧阿奎那 普遍的事物是否存在?
湯瑪士‧摩爾 《烏托邦》真的是理想國嗎?
蒙田 沒有絕對的「正確」?
培根 真理要後來才能發現?
COLUMN:孔子

第三章 近世
由「神」到以「人」為中心


笛卡兒 真正毫無疑問的東西是什麼?
霍布斯 人類是慾望的動物嗎?
史賓諾沙 世界上只有神存在?
洛克 光靠經驗還不夠嗎?
萊布尼茲 世界自然而然就會變得完美嗎?
休謨 事實是不可能被證明的?
康德1 因為有人類所以才有對象?
康德2 為何會有罪惡感?
費希特 理論先還是實踐先?
謝林 「絕對」是何種存在?
黑格爾1 「合」並非最後結論?
黑格爾2 國家會揚棄愛情和自由?
COLUMN:老子

第四章 近代
「反哲學」的開始


叔本華 「身體」才是掌握世界的關鍵?
費爾巴哈 哲學的主角是神?還是人?
馬克思 資本主義真的是一種不幸嗎?
尼采1 不需要捏造的上帝?
尼采2 什麼是對成長有幫助的「權力」?
佛洛依德 什麼是「潛意識」?
齊克果 什麼是自己的真理?
柏格森 時間與意識類似?
榮格 潛意識分成兩種?
COLUMN:西田幾多郎

第五章 現代
不斷進化、深化的現代思想


胡塞爾 看得見的世界是虛假的?
海德格爾1 什麼是「存有」?
海德格爾2 不安心情的原因在「死亡」?
沙特 自由真的好嗎?
梅洛龐蒂 「身體」是什麼?
維根斯坦 傳統的哲學是「虛偽的命題」?
列維納斯 什麼是他人的「臉」?
拉岡 艱澀理論之所以廣受歡迎的原因?
傅科 「絕對的真理」永遠一樣嗎?
德勒茲 「起源只有一個」是正確的嗎?
德希達 解構到底要解體什麼?
 

 

詳細資料

  • ISBN:9789570843187
  • 叢書系列:圖解
  • 規格:平裝 / 240頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

*前言
歡迎來到哲學的世界


瞭解人類最睿智的大潮流

本書將淺顯易懂地介紹人類智慧的結晶──哲學。

討論哲學所闡述的道理,不能不觸及發展出這些觀點的哲學家。除了古代的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德之外,還有中世紀的奧古斯丁、近世的笛卡兒、康德、黑格爾,近代的尼采、馬克思、佛洛伊德,現代思想的海德格、傅柯、德勒茲、德希達……等,著名的哲學家不勝枚舉,而這些演繹出獨創思想、開創新時代的哲學巨星們,到底發現了什麼問題?他們從何著手?怎麼樣找出解決的線索呢?本書將提綱挈領地針對每位哲學家分析說明他們思想的重點。

哲學家的思想當然相當艱深難懂,不可能用薄薄幾頁介紹完整,並且讓讀者充分理解。而本書的特點則在於簡單扼要地抓出重點,藉此可以明確地呈現,自古以來許多哲學家的思想,其實有一定潮流可循。

與基督教的關係,對哲學本身的疑問

在此潮流當中,與基督教思想的關係將是我們理解上的一大重點。誕生於古代希臘的哲學,到了中世紀,隨著基督教的勢力龐大,哲學思想相對地受到壓抑。因中世紀末期文藝復興而復活的哲學,在康德、黑格爾等人手中攀上頂點。後又有近代的三大哲學家:尼采、佛洛伊德、馬克思,對哲學進行根源性的批判。在現代思想當中,又出現了一股檢討風潮,批判包含基督教和哲學在內的西洋整體思想──如果極簡單地整理歷史上的變遷,我們可以發現這些明顯的趨勢。

歷史的潮流當中產生了許多不同的思想,不過,這許多思想都圍繞著下列這些問題:「何謂真理?」、「如何了解真理?」、「真理是否確實存在?」、「我們如何能讓自己的生命活得更好?」等等。而這些問題,可以說一直到現在還沒能獲得解決。

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