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歷史演義 兩晉1

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內容簡介

  這部歷史演義是由蔡東藩以舊白話創作,再經學有專精的現代歷史學者以現代白話改寫,並不是純歷史,也沒有虛構歷史;既是歷史實錄,也可當作小說或文學作品來觀賞。其規模宏偉,卷帙浩繁,內容豐富,在中國歷史演義中可謂絕無僅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比擬。
 

作者介紹

作者簡介

蔡東藩(1877-1945)


  浙江蕭山人,著名作家、學者,其《中國歷朝通俗演義》是有史以來最通俗、最風趣、最受歡迎的歷史讀物,蔡東藩因此被譽為「一代史家,千秋神筆」。
 

目錄

笨兒當太子
晉武帝被騙
賈女偷香
墮淚碑
東吳的覆亡
羊車軼聞
武帝駕崩
悍后賈南風
人臣的悲哀
竹林七賢
枉死的皇太子
司馬倫篡位
司馬冏專權
王室內訌
平定荊州
烽火洛陽城
劉淵建漢
 

  一批年輕的文化人,為了讓更多讀者體會蔡東藩《中國歷朝通俗演義》的魅力,經過艱苦努力,以專業的精神和嚴謹的態度,將蔡著的「舊白話」——這種「白話」今天已經不大讀得懂了——重新譯為今人能夠輕鬆理解的當代白話。毫無疑問,這是讓蔡著得到傳承的最好方式。他們的工作「活化」了蔡著,既是對於原著的一次致敬,也是一種新的可能性的展開。翻譯整理後的作品,為一般讀者提供了方便,無論任何人,都可以輕鬆地進入中國歷史的深處。

  蔡東藩的《中國歷朝通俗演義》是一部讓我印象深刻的書,少年時代曾經激起過我的強烈興趣。那是二十世紀七十年代中期,可以讀的書少得可憐,但一個少年求知的興致是極高的,閱讀的興趣極強,加上當時的課業沒有什麼壓力,因此可以讀現在的青少年未必有時間去讀的「雜書」。當時中華書局出版的蔡東藩的《民國通俗演義》就是讓我愛不釋手的「雜書」,它把民國時期紛亂的歷史講得有條有理,還饒有興味。雖然一些大段引用當時文件的部分比較枯燥,看的時候跳過了,但這部書還是深深吸引了我。後來就要求母親將《中國歷朝通俗演義》都借來看。透過這部書,我對歷史產生了興趣。歷史的複雜、深刻,實在超出一個少年人的想像,看到那些征戰殺伐、宮闈紛爭之中人性的難測,確實感到真正的歷史與那種黑白分明的歷史觀大不相同。當時,我們的歷史知識都是從「儒法鬥爭」的框架裡來的,歷史在那個框架裡是那麼單純、蒼白;而蔡東藩所給予我的,卻是一個豐富和蕪雜得多的歷史。在這部書裡,王朝的治亂興衰,人生的枯榮沉浮,都讓人感慨萬千,不得不去思考在渺遠的時間深處的人的命運。可以說,我對於中國歷史的真正瞭解,就是從這部歷史演義開始的。

  三十多年前的印象一直延續到今天。不得不承認,這部煌煌巨著,確實是瞭解中國歷史的最佳讀本。這是一部難得的線索清楚、故事完整、細節生動的作品。它以通俗小說「演義」歷史,以歷史知識「豐富」通俗小說,既可信又可讀。

  蔡東藩一生窮愁潦倒,他的經歷是一個普通中國人的經歷,他對於歷史的描述是從普通人的視角出發的。他不是一個魯迅式的啟蒙者,但他無疑具有一種另類的現代性,一種與五四新文學不同的表達策略。蔡東藩並不高調激越,他的現代性不是啟蒙性的,不是高高在上的「我啟你蒙」,而是講述歷史,延續傳統。他的作品具有現代的想像力,表現了現代市民文化的價值觀。

  在《清史通俗演義》結尾,蔡東藩對於自己做了一番評價,足以表現一個落寞文人的自信:「錄一代之興亡,作後人之借鑑,是固可與列代史策,並傳不朽云。」他自信自己的這部著作,足以與司馬遷以來的史學名著「並傳不朽」。

  蔡著的不可替代之處,不僅在於他準確地挑出了歷史的大線索,更重要之處在於,他貫注了歷史深處的人的命運。有些歷史敘述者,過於追求所謂「歷史理性」,結果常常忘記歷史是鮮活生命的延展。在這些人筆下,歷史變成了一種刻板和單調的表達。而蔡著不同,他的歷史有血液、有溫度,是可以觸摸的。他的歷史是關於人性的故事。

  從蔡著中,我們可以感受到活的歷史,體驗到個人命運與國家、文化之間密不可分的關聯。馮友蘭先生在〈西南聯大紀念碑〉的碑文中這樣闡釋中國文明的命運:「我國家以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進。將來建國完成,必於世界歷史,居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂『周雖舊邦,其命維新』者也。」今天,中國文化所具有的歷史連續性和不斷更新的魅力正在煥發光芒,馮先生對於中國未來的期許正在成為現實。

  在這樣的時機,蔡著《中國歷朝通俗演義》的新譯,就更顯其價值。我們期望讀者能夠從中獲得閱讀的樂趣,並從歷史中得到啟示,走向更好的未來。

  讓我們和讀者一起進入這個豐富的世界。

  是為序。

  張頤武:著名評論家、學者,北京大學中文系教授,博士生導師。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865981976
  • 規格:平裝 / 162頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.81 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

笨兒當太子
 
晉朝起源於司馬懿,司馬懿起家於河內。司馬懿曾在漢相曹操旗下任職,在曹丕謀權篡位之際掌握了兵權,並在與吳、蜀的數年對抗中積累起了赫赫戰績。司馬懿死後,長子司馬師繼承父位,任大將軍一職,統領各軍。司馬師位極人臣,飛揚跋扈,竟將魏主曹芳及皇后張氏廢黜。司馬師病死後,司馬昭繼承了兄長的職位。司馬昭比兄長更為大逆不道,居然大搖大擺地穿龍袍、戴龍帽。魏主曹髦忍無可忍,憤恨交加道:「司馬昭之心,路人皆知。」隨即召來後宮的侍衛和宦官,準備親自討伐司馬昭。
 
魏主一行人剛走到南闕,就被一個中護軍擋住了去路。此人是平陽人賈充,長得面目猙獰,鬚眉似戟。魏主喝令他退下,賈充不從,反而帶著手下與侍衛扭打起來。打了一兩個時辰,賈充見寡不敵眾,正準備撤退。這時,太子舍人成濟帶兵過來,質問賈充為何與魏主大起爭執。賈充厲聲說道:「司馬公豢養你們正是為了今日,何必多問!」成濟會意,於是舉起長矛,突然刺向魏主。魏主猝不及防,竟然被他刺死了。其他人見此情形,立即逃散。
 
司馬昭得知變亂的消息,立即召來群臣商議魏主的後事。尚書僕射陳泰流著淚對司馬昭說道:「應當誅殺賈充,向天下人謝罪。」賈充是司馬昭的走狗,司馬昭怎麼捨得殺他?便想了一個李代桃僵的詭計,把責任全推給成濟,將成濟及其三族全部殺害。司馬昭命長子司馬炎迎來曹璜繼承帝位。曹璜當時年僅十五歲,改名為奐。曹奐僅有帝名而已,一切國政全由司馬昭把持。司馬昭部署兵馬,準備攻打蜀漢。猛將鄧艾、鍾會兵分兩路,一舉攻下成都,收降了蜀漢主劉禪。司馬昭位居相國,加封晉公,不久又晉爵為晉王。沒過多久,司馬炎被任命為副相國。父子二人正準備篡取曹家的皇位,司馬昭卻患了重病,沒幾天便死了。司馬炎繼承父位不到兩個月,便指使家臣脅迫魏主讓位。魏主曹奐本來就是個傀儡,為保全性命只好退位讓國。

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