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兩性關係小哲思

兩性關係小哲思

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內容簡介

  類社會有權力、金錢、兩性三大關係,兩性關係是重要一環。

  人類的兩性關係與其他動物有相同也有不同。相同的是先天的生理因素,特別是雄性效應,不同的是人類的兩性關係牽連到權力、金錢等人類社會特有的關係。

  男人和女人的戰爭,自古以來天天上演,永不停止,而且歷久猶新。它是所有歷史故事和小說電影的永恆題材,也是人類社會不斷變化發展的反映。

  基本上,女人是「自然的動物」,男人是「社會的動物」。「自然的動物」,所有的反應都憑直覺;「社會的動物」則受群體價值觀左右,常要戴面具做人。當兩性發生衝突時,男人視為與社會鬥爭同一形態的角力,而女人則多考慮自己的直覺感受,不會以社會鬥爭代入。

  寫哲學人生,評社會政治,不能不提到人類社會三大關係之一的兩性關係。本書是作者多年前寫的小品文中,涉及這話題的小哲思。許多想法是從閱讀中產生,也結合生活的體驗,而談的是永遠講不完的男女問題。
 

作者介紹

作者簡介

李怡


  1936年生,童年在上海、北京經歷抗戰與內戰。1948年來香港,中學畢業後入職出版界。1956年開始投稿報刊,從事寫作及新聞出版工作逾五十年。曾創辦及經營過《伴侶》半月刊、《文藝伴侶》月刊,1970年創辦《七十年代》(後改名《九十年代》)月刊,任總編輯二十八年。五十多年來不間斷地在報刊寫小品文及政論,也出過一些書,見過及訪談過不少名人。無大學學歷,自學也不算有成,只是任何人做一件事幾十年總會有點心得。畢生辦雜誌、寫文章,秉持忠於自己、質疑權貴、就事論事、不怕獨持異見的原則。至今仍在香港電台主持《一分鐘閱讀》節目及在《蘋果日報》寫專欄及社論。
 

目錄

重版說明 2
男人與女人——代序 李怡 13

情與愛
自然動物與社會動物 18
女人愛講,男人愛做 21
美人 24
戀愛是什麼 27
興奮煩惱慷慨吝嗇 30
瘦身體與大乳房 33
男女的性愛快感 36
藝術家與同性戀 39
獨特氣質令人難忘 42
米勒與夢露 45
父女情的折射 48
詭異愛情 51
情書時代不復返 54
失戀乃爛是一樁 57
解決失戀七秘方 60
分享人生 63
男子尋求「愛」 66
單身女子活得精彩 69
結婚是愛情的開始 72
女人香 75
香水與「體味」 78
尋香之旅 81
評價「情人」 84
「情人」的顛覆 87
情人節說情 90
施虐受虐狂 93
SM是終極之愛? 96
SM三原則 99
日本異性戀式微 102
顛覆男尊女卑之後 105
為千古美人翻案 108
不同時代的美女標準 111
老少戀奇聞 114
男女之別 117
女性主義的經典 120
女性主義的矛盾 123
母性的復權 126
女性的犧牲 129
睡覺與性交 132
盲目熱情與智慧觀察 135
瓊瑤的故事 138
人性的弱點 141
名人多婚變 144
季常非「癖」 147
「情婦」的演變 150
情婦的內外世界 153
被稱「情婦」很開心 156
「情婦」中之表表者 159
Coco Channel的成功 162
情婦遭遇各有極端 165
女性的四種角色 168
藝術家的情婦 171
世紀伴侶 174
張學良情史 177

情色與藝術
回歸愛情的忠貞 184
婚外情與四月天 188
新愛情倫理 191
我們的故事 194
城中迷失與相遇 197
聽幾米唱歌 200
中國新一代的愛慾觀 203
《寶貝》何以被禁? 206
問題少女得苦難 209
青春輓歌 212
飯島愛的自我告白 215
飯島愛症候羣 218
回到父母身邊 221
玉嬌龍為何跳崖? 224
《臥虎藏龍》的原著 227
捨真實而逐夢境 230
旅途讀春樹 233
春樹十分「當代」 236
春樹、哈金、契訶夫 239
藝術與性慾 242
裸體畫皆淫畫? 245
麥當娜感情世界 248
閉門讀禁書 251
小小的死亡 254
性愛有益健康 257

性別與性愛
漁夫和金魚的故事 262
乳房隨想 265
焚燒胸圍事件 268
政治與生殖器 271
自殺與自瀆 274
為別人還是為自己 277
性暗示 280
兩性在職場的表現 283
醫生的故事 286
情感民主 292
男兒有淚 295
人不如獸 298
強暴不是獸性 301
 



男人與女人(代序)


  不少女作者都擅長寫感情問題,尤其是女人的感情。但男人呢?她們了解嗎?女人不了解男人,其實男人也不一定了解自己。本來,了解自己就是很深的學問。

  據説一切學問不外兩種,一種是認識自己,另一種是認識自己以外的世界。但我講的不是認識自己的種種學問,包括生理學、心理學等等,我所講的是作為與女人不同性別的男人。女人了解男人嗎?男人了解男人嗎?

  男人和女人的戰爭,自古以來天天上演,而且永遠不會停止。這應該是受先天的心理與生理所決定的,但也是長期以來人類社會發展所形成的。

  今天的女性,儘管已有不少人要事業不要家庭,有時候只要性高潮或一夜情而不願被束縛,因為不少女人不想揹上比男人重的家庭包袱。然而,儘管有上述的趨勢,大部份女人還是選擇家庭,想要得到男人保護,要求伴侶絕對忠誠,她們也往往是「永遠的母親」,喜歡給所愛的男人做飯,照顧男人的生活起居。

  男人眼中的女人,大多是情緖化,非理性的動物,判斷事情憑本能與直覺,不會進行分析。男人以為做了女人會喜歡的事,但往往她不喜歡,甚至適得其反地憎厭,比如她會因為男人過份細心而覺得你沒有男子氣概;女人又常常覺得男人很自私,太會為自己打算。男與女的基本分別是甚麼?基本上,女人是「自然的動物」,而男人是「社會的動物」。「自然的動物」,所有的反應都是憑直覺的;「社會的動物」則受羣體價值觀左右,常要戴面具做人。當兩性發生衝突時,男人視為與社會鬥爭同一形態的角力,而女人則不會以社會鬥爭代入。

  這是我所寫散文中,涉及兩性題材的文字彙集。要看甚麼是「自然動物」與「社會動物」嗎?要知道男人與女人的基本差別嗎?要看我怎樣説文學、人生,以及從書本中了解到的性、情、愛等等問題嗎?且把這本書繼續翻下去吧。
 

詳細資料

  • ISBN:9789888254620
  • 規格:平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

情與愛
 
自然動物與社會動物
 
女人處事重原則,講是非;男人處事重利害,講現實。
 
職業或事業,是男人的第二生命。男人若沒有工作,成天呆家裏,是很不好過的。相反,女人若沒有工作,許多人都覺得沒麼關係,當家庭主婦也一樣好。但男人要當家庭主「夫」,那就在菲傭面前都會抬不起頭來。
 
男人在職場上,往往不得不戴上假面具。明明不高興,也要藏在心裏,等待對自己有利的時機才表達意見,這是作為「社會動物」的特點。男人比較少講話,除非是遇到一些與自己不相關的話題,如波經、馬經之類。
 
對大多數女人來説,放棄職業或事業、回家作主婦沒甚麼大不了,因此,女人在職場上會比較直接,遇到不高興的事容易爆發,少戴面具,多真性情。處理兩性問題時,也較喜歡直接。與男人發生戰爭時,會想把話講清楚,不想冷戰。
 
女人處事重原則,講是非;男人處事重利害,講現實。這都反映了女人是「自然動物」,而男人是「社會動物」。
 
有人説,「男人只想看透女人赤裸的肉體」,「女人只想看透男人赤裸的靈魂」。這説法有一些道理,但也不盡然。因為女人直接,真情流露,所以男人對女人的內心是較為了解的,而對於性的感覺多來自肉體,所以多數男人確實是對女人肉體的興趣多於心靈。
 
而由於男人較沉默,不大會表達真情,而女人對性又重視感情多於肉體,所以女人會更想看清楚男人的內心所想。即使熱戀多時的女人,還會不厭其煩地問男人:「你愛不愛我?」男人卻常常覺得講得太多也煩,甚至覺得講來無聊。
 
但男人也會有放下男人本性而呈現女性特質的時候,通常還是在熱戀期間,這時男人會敏感、溫柔,甚至多疑,還會勇於向愛侶傾訴。
 
女人愛講,男人愛做
 
女人喜歡講,多於喜歡做;男人喜歡做,多於喜歡講。
 
講,主要是説與情人傾吐心事,談情説愛地説個不休。做,當然包括「做愛做的事」,但也包括看打球、看電影、聽音樂、運動、貪杯、與男性朋友講政治説波經等等,反正就是不太喜歡與情人成天談情説愛。結婚以後,女人喜歡喋喋不休地講家事;男人喜歡有甚麼事情(電燈壞了,廁所壞了)就做起來,不用多説。

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