黃帝內經：對症養五臟

　　大自然五方、五季、五氣、五化、五色、五味、五音，及人體五臟、五腑、五體、五官、五液、五志、五聲，無論大宇宙還是小宇宙，皆對應天地間陰陽五行而運作，所以「五」在中醫裡正是一個充滿奧妙的重要關鍵數！

　　我們的身體是一個王國，五臟代表中央，心是君主，腎是國母，肺為宰相，肝是將軍，脾是大內總管，而六腑則是地方，想要保持健康，就要依據五行相生相剋之道，讓臟與臟、臟與腑之間相互協調運作，才能讓這個王國達到國泰民安與風調雨順。

　　跟著黃帝學養生，順著五行養五臟！

　　面、手、足三診，望、聞、問三方，教你簡單測試五臟健康！輕鬆透過食療、食補、運動、按摩、以及情志療法來攝生與養生。

作者簡介

石晶明

　　中醫名家施維智先生之真傳弟子，行醫30餘年，對中醫養生保健、針灸、按摩、美容理論皆有所研究，具有豐富的臨床經驗。曾先後在上海濟南街道醫院、淮海街道醫院擔任院長，上海市盧灣區衛生工作者協會副主任。2000年5月在上海創辦了中醫診療中心，為各界患者提供專業的私人健康診療服務。業餘時間筆耕不輟，曾多次在《解徊報》、《生活週刊》、（《上海大眾衛生報》、《家庭醫生》、《健康嚮導》、《上海中醫藥報》、《康復》、《搜狐網》等多家期刊及媒體發表論文200餘篇。經常受邀去各地講學，向海內外人士傳授中國傳統文化。

壹　養五臟才是養生的重點
 
我們的身體是一個王國，心是君主，腎是國母，肺為宰相，肝是將軍，脾是大內總管；六腑是地方，配合著五臟的工作。只有臟與臟、臟與腑之間互相協調配合，我們人體才能健康。如同治理國家一樣，若想健康長壽，養好五臟是一條相當重要的養生法則。
 
保養五臟是守護健康的關鍵
 
許多患者在看中醫時，經常會聽到醫生說「腎虛」、「肝旺」等這些詞語，就此常擔心這些是不是自己的腎或肝出了什麼毛病？
 
其實，中醫所說的腎和肝，並不完全等同於現代解剖學上的臟器概念。中醫所說的心、肝、脾、肺、腎，是一個濃縮的抽象概念，或者說是符號，中醫學稱之為「象」，不是一個實實在在具體的器官。
 
比如說，中醫學認為腎藏精，主生長、主生殖、主水、主骨，如果仔細分析這些功能，它涉及到現代醫學中內分泌、生殖、運動、泌尿等多個系統，這顯然不是一個腎臟器官所能涵蓋。所以，中醫說的「腎虛」，實際上是指這些諸多被冠以「腎」的功能，出現了一種虛弱或不足的病理狀態，而不一定是腎本身的病變。
 
五臟是人體的調遣指揮
 
按照《黃帝內經》的論述：五臟者，藏精氣而不瀉。至於其他器官，四肢百骸位於人體的外圍，經絡是氣血運行的通道，官竅為內臟與外界溝通的視窗。雖然它們都有各自獨特、不可替代的功能與作用，但在人體中都得接受五臟的指揮和調遣。比如說，血受心控、氣為肺管、主水在腎、脾主四肢等，五官更是為五臟之屬下。
 
如果五臟正常的生理功能出現紊亂或異常時，就會引發各種疾病，甚至危及生命。養生保健同樣也是如此，要充養氣血就得補肺養心，要暢通氣機就要疏肝調肝，想耳聰目明就要益肝強腎。只有瞭解五臟的特性，以及它們與形體諸竅的各種聯繫，才能臟有所養，病有所醫，達到事半功倍，取得最好的效果。
 
五臟養生要「天人合一」
 
我們的祖先認為，世上萬物，包括人與自然，都是由木、火、土、金、水這五種基本元素組成，並由此「相雜」、「相和」化生而來；並循環往復、生生不息。因此由中國傳統文化延續而來的中醫學，其核心思想就是「天人合一」，即天地和人體所遵循的是同一個規律，只不過天地是一個大宇宙，而人體則是一個小宇宙。