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風是我的母親:一位印第安薩滿巫醫的傳奇與智慧

The Wind Is My Mother: The Life and Teachings of a Native American Shaman

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內容簡介

出版十餘年,長銷不斷,
翻譯成十幾種語言,療癒身心的經典之作!

  熊心,一位經過嚴格傳統訓練的印第安薩滿巫醫,以動人真摯的文字,述說印第安部族神秘、有趣且充滿靈性的生活。這些發生在族人和他身上的真實故事,讓我們得以了解傳統印第安部族無與倫比的智慧,包括印第安人對孩子的教養方式、印第安巫醫的歷史和傳奇事蹟,熊心自己被族中長老選為巫醫的訓練過程,以及透過禁食、唱誦及對自我了解的靈境追尋來攝受偉大的精神力。對照於現代人忙碌紛亂的生活和匱乏的心靈,印第安部族顯然知道怎麼讓生活過得更充實。而他們對於大自然的尊重、對長者心存敬意、對待金錢的方式,也讓他們比我們更懂得知足感恩,因而更能領受人生的美好訊息。

  【溪族印第安人的人生智慧】

  * 當你伸出援手而使某人因此得到更美好的感覺,你就已經療癒了那個人。
  * 心靈的力量可以成就任何事,比今日無論為了什麼理由而創造的奇妙藥物都更有效。
  * 也許你的人生有時仍像個迷宮,卻永遠都有出路,只看你做了什麼抉擇。
  * 碰到可怕的遭遇時,要說「謝謝你」,因為那裡頭一定有個什麼教訓。
  * 不論你從事的是哪個領域的工作,總有人比你優秀那麼一點點,可那又如何?表現得比我們傑出的人都值得我們讚美,但你一定有某些地方強過他。
  * 記起已逝之人時,我們的生活會變得更有意義。他們替我們開路,所以我們深懷感激。
  * 愛的力量是唯一能融化人心的火力,如果這個愛誠摯又真心。
 

作者介紹

作者簡介    

熊心(Bear Heart)


  美國印地安薩滿巫醫,心靈療癒者,終生在生活中奉行並實踐原住民的智慧,也致力於將原住民的處世之道傳承給後代子孫。
  
  熊心也是極受歡迎的演說者,無數電視節目和廣播都訪問過他。曾獲路易斯安那州聖約翰大學頒授榮譽人文科學學位,同時也是新墨西哥州阿布奎基精神療養院的兼職顧問。
  
  熊心於2008年以90歲高齡過世,他的一生都在幫助他人。即使生命只剩最後幾個禮拜,他都還在助人、教人,以及為每位來訪者釋疑解惑。

茉莉.拉金(Molly Larkin)

 本身是一位作家。她在人生最困頓低潮而準備結束自己的生命時,遇見了熊心。她在熊心的帶領下,接受原住民長老深度的教化和指導靈修,進行過數次「靈境追尋」,領悟到了精神層次上的重生,也使她對原住民的觀點和教法有獨到的了解,並撰寫了這本暢銷書。茉莉居住在加州洛杉磯。

譯者簡介

鄭初英


  雲林縣人,目前為家庭主婦兼事翻譯,譯有《空中火力:大衛.羅賓遜》(麥田)、《葛蕾西.艾倫殺人事件》(臉譜)、《格林家殺人事件》(臉譜)、《英雄與梟雄》(商周)、《少做50%,贏得100%成效:雲豹變大象的偽工作與假流程》(三采)、《我的人生療癒旅程》、《與動物朋友心傳心》(橡樹林)。
 

推薦序

  老鷹的羽毛、熊的爪、野牛皮衣、弓箭、菸斗、補夢網、圓錐帳篷、鑽木取火、陶壺、泥屋、勇士、獵人、追蹤師、藥師、薩滿、熱血奔騰的太陽舞、撫慰靈魂的歌聲與鼓聲、烏鴉和草原狼的神話故事、祈雨的祝禱、與祖靈對話的儀式,還有太陽在皮膚上印記的紅、風在烏黑髮上梳留的瀟灑、世代流傳在炯炯目光中的智慧,他們一開口,可聽聞的是與天空父親、大地母親、萬物手足、石頭祖父、流水祖母、祖靈及大靈的交流、尊敬與愛。

  這些是今日多數人對印第安人的模糊印象。從《少年小樹之歌》、《西雅圖的天空》、《巫士唐望的教誨》、《追蹤師系列》、《藥女》到《印加能量療法》等等諸多關於印第安文化的書籍中,我們閱讀到的印第安人智慧總是具有某種超現實的奧祕感,他們與土地、生命和靈界的連結使其生命充滿無形的原始力量。這種原始的生命模式卻能輕易勾起人們內心深處莫名的渴望,渴望自己也能成為生命之流的一部分。

  十多年前,我在「莫名而無知」的情況下,參加了一場印第安式的神聖儀式──靈境追尋。在大峽谷中獨處的四天四夜中,天空父親為我蓋被,大地母親為我鋪床,蛇族兄弟來訪,石頭祖父和流水祖母日夜守護著我,大靈召喚我前來,為我的生命開啟了新的篇章。七年後,我成為靈境追尋保護者,在台灣為受到召喚前來參與神聖儀式的人服務與守護。這些年來,我和外子持續學習親近大地的古法。有人問我:「在便利的現代社會中,還有必要學習古老的生活方式嗎?」

  印第安人的故事引人入勝的原因之一,是其中的智慧與土地、與萬物眾生、與神靈緊密相連,所展現出來的生活哲學,不僅不神祕,而且非常真實可行。而學習古老而原始的生活方式,無關乎背棄現代社會,更不是為了要在末日之際求生存,真正的目的是要為自己流離失所的心重新扎根,這是一條歸鄉的路,回到真實的生命之中。

  熊心在《風是我的母親》中述說的,正是這種真實不虛的生命養成之道。身為風族與熊族後代的熊心,以風族優雅的說故事傳遞訊息的能力,一開始就告訴我們生命應該「走在美之中」。他透過自己的生命歷程,描述他的巫醫(或稱藥師)養成訓練的過程及父母族人給予的教誨,他尊敬長者、與樹對話、成為大靈療癒的管道、守護神聖的知識。

  他才出生三天,母親便將他引介給天、地、風、火和四方,他說:「由於族人與天地萬物保有緊密關係,使我得以在成長中擁有歸屬感。」與天地元素相知相依相存,才能使我們與構成生命的元素緊密相連,而這正是生命扎根的必要過程,就像大樹具有深入地底的主根一樣,與生命元素的連結也是歸屬感的根源。

  要成為一位偉大的獵人,少年必須先精熟自己的武器,要獵殺時,必須先向獵物感恩並且解釋:「我殺你是為了養活家人。」獵到第一頭獵物時,自己不能享用,必須供養給部落長老,因為犧牲與慷慨的行為是好獵人應有的特質。只有在懂得尊敬長者之後,我們才有能力將這份尊敬延展到對環境的尊敬,將所有生命都視為自己的親族。

  熊心對自己身為藥師的能力總是謙卑以對,因為他明白療癒的力量並非源於自己,他只是個工具與管道,允許藥草、歌聲和能量透過自己,協助患者重獲心靈與生理上的健康。他說,每個人都有可貢獻之處,每個人都有給予的能力。

  透過熊心簡單有力的描繪,我們得以看見歌聲和鼓聲的力量來源,明白菸斗與靈境追尋等神聖儀式所發揮的影響,老鷹的羽毛不是單純的裝飾品,獵人對生命比任何人都珍惜,唯有倒空自己才能承載更多,只有對天地萬物心懷敬意才能具備溝通能力,而這一切都不是為了自己。

  這最後少數一位北美印第安藥師,要告訴我們的不是如何愛護土地,而是為我們展現出如何活出完整的生命,並且藉由自己的完整來加惠他人。熊心生命中的每一步都走在祈禱之中,使自己的生命目的超越自我的需求。

  熊心的故事裡沒有神話傳奇,沒有神祕,這是個真切而實際的生命與生活方式,是一條回歸真心的道途,是值得學習複製的行動哲學。我真誠推薦。

達娃
七世代自然生活學校共同創辦人、《松林少年的追尋》及《追蹤師的足跡》譯者

導言
╱茉莉‧拉金


  一九八七年時,我準備結束自己的生命。只在短短十二個月中,我便經歷了:做事不牢靠的合夥人讓我失去了事業、申請破產、我的情人自殺,而且在和舊情人重啟新關係之後,他卻為了一位十九歲的女接待員拋棄了我。我進入了人生最黑暗的深淵,所以抱著破釜沉舟的態度,擬定一個終結它的計畫。就在這個時候,我遇見了熊心(Bear Heart)。

  他的話語帶給我希望,而且就從那時起,與他的合作戲劇性地改變了我的人生。有關他教導的書,就如我所獲得的幫助和啟發一樣,很自然地也可以鼓勵無數的人們。

  回首前塵,我看到自己的人生彷彿一條迢遙的探求之旅。我的旅程,是以國二那個年紀、想成為一位出家修道者為起點,但到了高中卻認為自己是無神論者而改變方向;我在大學時期嘗試過毒品,接下來禪修了十二年。這兩件事都發生在修行的聚會所裡,但不管是化學藥物或東方宗教,都無法帶給我心靈上真正的平靜。

  不知從何時起,我體悟到當身處大自然時最能覺知那份祥和的寧靜,是多年來與禪修搏鬥時從未有過的領受。因為美國印第安人的「宗教」是植基於與大地和萬物生靈的關係上,所以,尋求一位願意與非印第安人的我合作的原住民導師,似乎是在我人生裡尋求平靜與和諧最清楚的答案。

  開始尋覓原住民導師之後沒多久,我就遇到了庫格(Cougar,美洲獅),他兼容並蓄白人和印第安人的傳承,很快就成為我摯愛的人。一九八七年他的自殺,因此帶給我重大的創傷,而這樣的悲劇時刻,往往會成為人們一生中重大的轉折點。庫格過世三個月後,我遠赴華盛頓州參加他的紀念會,就在那樣的機緣下結識熊心。很多人為庫格的輕生悲傷不已,熊心卻以無限的溫暖、深刻的情感、幽默的談吐和滿懷的慈悲來安慰所有人──他的能量無遠弗屆地啟發了我們的精神。

  幾個月之後我返回加州的家時,熊心也來到洛杉磯主持一些儀式和工作坊。我全程參與後,有一個了解我內心深處的憂傷沮喪的朋友,建議我私底下和熊心會面。我完全沒有什麼預期,但是內心裡,也許是直覺,也或許只是絕望,告訴我自己這是個好主意。

  我對熊心說了過去所發生的事,以及我想要結束生命的念頭。和他相談的三十分鐘期間,他說出的一席話令我永生難忘:「世上有很多種死亡。沒有必要為了一部分的你不再滿足你,就離開這具臭皮囊。一旦有了這樣的體悟,你可以重獲新生,迎接更好的人生。」他同時也說,願意幫我進行一場靈境追尋(vision quest),之後讓我領悟到了精神層次上的重生。

  會談結束後,我開始懷抱希望;從那刻起,熊心的引導和啟示對我的精神生活產生了深遠影響,他幫助我展開雙手擁抱生命,而不是逃離。我的人生歸功於「偉大的靈魂」(Great Spirit),而熊心的循循善誘引領我走上這樣的理解。

  在美國的各色文化中,沒有像印第安原住民文化受到那麼多曲解的了。我遇過以為印第安人已經滅絕的人,也有人認為,所有的美國原住民都是居住在保留區裡的貧困酗酒者。這兩種看法當然都不正確。沒錯,今日美國原住民族群的人口,確實比起往日歐洲人宣稱其美洲大陸所有權之前來得更少,而且有百分之四十五住在保留區的印第安人,其生活水平低於貧窮線;居留區印第安人的平均壽命不到五十歲,而且在美國本土的任何族群中,原住民的嬰兒死亡率最高;由社會和遺傳學等等角度來看,酗酒也仍是一項大問題。不過就算險阻重重,幾世紀來原住民的很多傳統習俗和儀式,今日仍由他們的後代子孫傳承不息。

  本書的目的,並不是要鼓勵讀者去尋求和參與這些儀式──它們絕大部分不是難得一見,就是不適合大多數人。很多原住民的傳統文化已經永遠失落,而有些部分應該只是由合格的醫者來代代相傳。但仍有許多是我們可以從美國原住民的教義上學得的,也就是一種生活態度、一種與大地交融的方式、或是另一種迥異於西方世界的精神。熊心是其中極少數經過傳統訓練出來,願意分享生活智慧的原住民。

  自從初次會面以來,我不但在好幾次的儀式上和熊心並肩而坐,傾聽過他無數次的談話,還讓他為我安排了五次靈境追尋。他精闢的思想、充滿智慧的話語讓我獲益良多,也都被我擷取、放進本書之中。

  這段時間裡,在熊心的指導下,我吸收了這些教導與進行靈境追尋,讓我更了解自我和人生目標。在充斥五花八門的廣告、各類電視節目和電影環境下成長,徒然讓我覺得不知道自己是誰;但自今而後,我不會再以自己的成就、財富還有與別人的比較來評斷自我。這個最關鍵的轉換,帶給我窮盡一生都在追尋的、心靈上的寧靜與祥和,而我衷心地希望,本書的讀者也都能夠汲取來自熊心的話語,並且從中得到同樣的啟發。
 

詳細資料

  • ISBN:9789866409806
  • 叢書系列:眾生
  • 規格:平裝 / 320頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

城邦類型暢銷展

 

內容連載

1
走在美的光采中
 
出生後才三天,母親就帶我到住家附近的山頂,將我介紹給大自然。首先她為我引見四個方向──東、南、西、北。「我要為這個孩子祈求一份特別的祝福。您環繞著我們的生活,讓我們能夠繼續往前進。請求您照護他,並且帶給他均衡的人生。」
 
接著,她握著我的小腳觸摸這塊大地。「親愛的遠古之母親大地,將來有一天這個小孩會走路,會遊玩,而且奔向您的懷抱。在他成長的過程中,我會試著教導他對您心懷崇敬。無論他走到哪裡,請與他同在並支持、照料他。」
 
我也被引見給太陽。「遠古之父太陽,這個孩子成長之時,請將您的陽光灑落在他身上,讓他身上的每個細胞,不只在生理上還有心理上都能發展正常而且強壯。無論他身在何處,請用您溫暖和慈愛的能量擁抱他。我們都明白他的人生可能會有烏雲出現的時候,但您總是恆常的照耀──請以陽光遍灑這個孩子,讓他永保平安。」
 
她將我高高舉起,讓陣陣微風吹拂我身,再對著微風說:「請記住這個孩子。有時候您勢如雷霆,有時候您水波不興,但願您讓他生活在這個地球時,總是能夠明白您存在的價值。」
 
接著我被介紹給水流。「水呀,我們的生活裡不能沒有您。水就是生命。我祈求這個孩子永遠不知口渴的滋味。」
 
她在我的額頭放上一些灰燼,說道:「火啊,請為這個孩子燒掉人生的障礙。讓他的道路通暢,不會在學習愛和尊重生命的路途上絆跌。」
 
那個夜晚,我被介紹給高掛的滿月和星空。成長的過程中,我在遠古大地之母所提供的綠草如茵的地毯上嬉戲追逐,這些大自然環繞著我,吸入的空氣支撐我的生命,在我的軀體內流動,呼出空氣時則帶出所有有害的物質。
 
由於我的族人與這些大自然的關係,在成長的過程中,我已經感受到那份歸屬感。我可以想像,為何我們大部分的人那麼容易與環境交融。很久以前我們就已明白,生命圍繞在我們身邊──在水中,在地上,在植物草木間。孩子們被介紹認識大自然,所以當我們成長時,就不會輕忽大自然,也不會對其產生高不可攀的心理。我們都感受得到自己是大自然的一部分,與大自然平等地存在。我們尊重每一株纖細小草,愛護萬樹叢中的任何一片葉子,乃至萬事萬物。

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