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儺神:鬼方志怪

儺神:鬼方志怪

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內容簡介

盜墓鼻祖天下霸唱蟄伏五年,繼《鬼吹燈》之後  全新超越之作
「神之三部曲」系列的第二部
重新盜墓密碼  開創冒險新傳奇

  將東方神祕文化與世界流行文化元素融為一體,
  為類型小說打下了深深的中國烙印,
  天下霸唱的文字自然構建出另外一處「江湖」!

  「儺」,與挪同音。儺文化是一種十分古老的文化,將儺字分開,左邊是人,右邊是難,因古人面對的困難多是無法治癒的疾病和死亡,於是有了驅除這些困難的「儺」,簡言之就是專管搜鬼驅邪。從漢代開始有儺制的明確記載,漢宮中搜儺驅邪的過程,每一步都有嚴格規定,隨後兩千年的發展演變,與釋、道、儒三教相互吸收融合,流傳至今,在西南地區保留較完整。

  本書以中國古代神祕的儺教文化為切口,引入一段曲折驚險的盜墓故事。一個民間奇人的徒輩從先祖口耳相傳的傳說開始,為了找尋傳聞中的稀世奇珍與揭開神奇面具背後的祕密,幾乎橫跨大半個中國,闖東北,進中原,下西南,歷經了常人難以想像的艱險,遭遇古墓中會移動吃人的壁畫、會噩夢移轉的玉枕、黃河裡大如駁船的巨魚、通天嶺上詭祕的血樹及忽然從世間消失的儺國……天下霸唱為讀者呈現出一個光怪陸離、超乎想像的地下世界,顛覆所有關於盜墓的一切想像……本書是繼《鬼吹燈》暢銷千萬後,最火爆的冒險盜墓小說!

  天下霸唱說:「書名叫《儺神:鬼方志怪》(儺是一種搜鬼驅邪的古老儀式),講在開封盜墓取寶的故事,人物承接《鬼吹燈》、《北大荒狼災記》、《夜盜董妃墳》,故事發生在一九九三年,也有民國初年軍閥割據時候的內容。而做為延續《鬼吹燈》傳奇的新作,《儺神:鬼方志怪》在創意和情節上都力圖有所超越,有些故事情節甚至比《鬼吹燈》更適合拍攝成電影,所以利用這次機會巧妙地移花接木,相信會給讀者帶來相當震撼的視覺效果。」
 

作者介紹

作者簡介

天下霸唱


  本名張牧野,天津人,對古物收藏與《易經》都有相當研究,老練的文筆充分反映在書中的情節鋪排、人物形象的刻畫。他說:「文學我是一點都不懂的,《西遊記》看過電視,原著沒看過,《三國演義》只看過漫畫,玩過幾次遊戲,《水滸傳》倒是看了七八遍。寫作完全是業餘興趣,而筆名『天下霸唱』則源自一個網路遊戲。」作品有:《鬼吹燈》、《活見鬼》、《河神》、《儺神:鬼方志怪》等。

  中國最具想像力的懸疑作家。二○○六年,憑藉《鬼吹燈》系列作品在網路上竄紅,並成為圖書界的暢銷神話,現為國內最令人矚目的作家之一。他以天才般的非凡想像力、駕馭文字講述故事的完美技巧與文字張力,受到千萬讀者的追捧。
 

目錄

第一章 瞎老義鬼市耳錄
第二章 古墓中吃人的壁畫
第三章 千年噩夢
第四章 我與大煙碟兒
第五章 烏鼠洞奇遇
第六章 窟子軍和飛仙村
第七章 通天嶺下的土龍
第八章 洛陽古塚
第九章 黃河裡的妖怪
第十章 神祕的大佛
第十一章 魚
第十二章 湖底沉城
第十三章 潛山鬼話
第十四章 陰間寶殿
第十五章 玉棺金俑
第十六章 銅鏡幽靈
第十七章 搜儺志異
第十八章 人頭燈籠
第十九章 轉生活神
第二十章 重開世界
後記——儺
 

後記

儺神


  有人問過我:「為什麼有這麼多人愛看挖墳掘墓的故事?」

  聽道貌岸然的先生們說:「盜墓取寶,滿足了絕大多數人一夜暴富的心理。」

  可如果只惦記一夜暴富,為什麼不去看搶劫美國聯邦銀行金庫的電影?實際上風水和陵寢文化在中國存在了幾千年之久,自古以來厚葬成風,盜墓這種社會現象也隨之出現。盜發古塚也並不完全是為了求財,比如元滅南宋,挖開南宋皇陵,元人是為了斷絕南朝的龍脈,這是出於政治目的;伍子胥掘楚王墓,鞭屍三百,是為了報仇洩憤;五代十國那會兒,某位皇帝十分好色,他聽說前朝有位妃子貌美傾國,可惜美人已逝,無緣一見,便千方百計地找藉口替美人更替墓槨,乘機看一眼美人的屍身,這是因好色而盜墓;還有人遍挖古墓,是為了尋找失傳多年的祕方。總之盜墓的動機和盜墓的手段同樣是五花八門、層出不窮,因為中國古代的歷史文化都在其中,同時又從中衍生出數不勝數的奇聞異事及民間傳說,要寫一個關於盜墓的故事,必定離不開這些內容,每一個古墓的入口,都像一道通往古代的大門,在其中觸摸歷史、解讀傳統文化、發現消失的過往,我想這遠比取寶發財更吸引人。

  在《儺神:鬼方志怪》一書中提到的「儺」,與挪動的挪同音。儺文化是一種十分古老的文化,將儺字分開,左邊是人,右邊是難,古代人普遍面對的困難,是無法治癒的疾病和死亡,於是有了驅除這些困難的「儺」,說簡單一點,專管降妖捉怪。

  從漢代開始有儺制的明確記載,漢宮中搜儺驅邪的過程,每一步都有嚴格規定,其實古老的儺祭從原始社會已經存在,西周時期成形,先秦至漢末,儺是純粹的宗教信仰,神祕而嚴格。隨後兩千年的發展演變過程中,同釋、道、儒三教相互吸收融合,流傳至今,在西南地區保留得比較完整,有代代相傳的「符咒、頌詩、儀式、道具、神廟」,以娛神也娛人的儺戲儺舞最為著名,鄉里每當儺祭,必是熱鬧非凡。根據各地風土人情不同,儺祭和儺神的傳說也不盡相同,例如「開口儺、閉口儺、文儺、武儺」之間的區別,小說不是為了考證儺文化,在這裡只順便說一、兩個有意思的民間傳說。

  先說一下「二十四神將」,據說當年唐太宗李世民,也有說是宋朝或漢朝的某個位皇帝,總之這位皇帝聽說龍虎山張天師的本領高強,有心想一試他的手段,事先命二十四人躲在宮中擊打樂器,然後告訴張天師宮中鬧鬼,下旨讓他做法除鬼,張天師用飛劍斬了這二十四個人的首級,從此陰魂不散,宮裡真的鬧起鬼來,驚動了皇帝的聖駕,只好封這二十四個鬼為儺將,為首者是儺神「歐陽金甲大將軍」,與此相關的儺戲俗稱二十四戲,儺戲的主題是「除魔除怪保平安,五穀豐登六畜興」。一般最後一場通常是由儺神登場,儺神以劍指前方,凌空虛寫一個大大的「收」字,表示收服了全部妖魔鬼怪,天下太平,至此二十四戲結束。

  儺神不止一位,比如三千多年前的古儺,拜吃鬼的方相為神,神獸吃鬼也是儺的重要內容。儺舞中存在大量跳山魈的內容,山魈不是現在所說的狒狒,而是一種獨腳鬼怪,走路跳著走。因為儺的傳統非常古老,後世很多宗教儀式中都有儺的影子,樟木面具是儺的特徵,相傳三、四千年以前,有人挖到一個青銅面具,最初的儺是用銅面具,後來不知出了什麼大事,銅面具被毀,往後也不敢再用,以木製面具作為替代品。這段傳說太古老,挖到的青銅面具是何人所留,後來又什麼不敢使用了?到如今全部失傳,給人留下很大想像的空間。

  小說中提到面具來自鬼方古國,殷商時把周邊小國稱為方,即方國,鬼方是其中一方。至於古儺的面具是不是鬼方人遺物,目前仍然是個謎。
 

詳細資料

  • ISBN:9789863610380
  • 叢書系列:戲非戲
  • 規格:平裝 / 384頁 / 15 x 21 x 1.92 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

棺蓋一經揭起,眾人發覺玉棺中有股積鬱的屍臭,忙把口鼻遮住退了幾步。大殿裡的燈燭一下子變暗了,過得片刻,才上前推開棺蓋。

我早將槍彈頂上了膛,一旦玉棺中有殭屍,便一槍轟掉它的腦袋。如果是厲鬼,那麼陰氣必重,也一定怕火藥。

我認定宮裡一定有些東西跟壁畫噩夢相關,多半就在儺王棺槨之中。大菸碟兒和厚臉皮兩個人惦記著放在玉棺裡陪葬的珍寶,我們都伸長脖子往玉棺中看去,身子卻如箭在弦,繃得緊緊的,準備只要一有變故,立刻將棺蓋闔上,忽然感覺身上涼颼颼的,原來不知不覺間冷汗已溼透衣服。

但見棺中仰面朝天,握著一具身穿蛟龍玉柙的古屍,身軀高大,異於常人,玉衣皆用金縷連接,懷抱樹形金杖,頭枕一塊冬瓜形的玉枕,身側放置金棗、明珠、珊瑚等物,還有一柄長劍,明珠、玉璧在手電筒的光照下放出瑞彩。

我站在那看直了眼,片刻之後回過神來,尋思儺王當然不止一位,熊耳山古墓從漢至唐應該埋了許多位儺王,為什麼正殿槨室中的儺王才有這麼多奇珍異寶陪葬?

厚臉皮興奮地從背包裡掏出蛇皮口袋,伸手進去拿儺王身邊的金棗。

大菸碟兒說:「別缺心眼兒了,玉棺裡哪樣東西不比金棗值錢,記住了,先珠後玉……」

話沒說完,驀地一聲槍響,劃破地宮中千年不變的沉寂,大菸碟兒身子一晃,立刻向前倒下。

我和厚臉皮急忙拽著田慕青伏下身子,卻聽身後又是兩聲槍響,槍彈擦著頭頂過去,打到了陰沉烏木外槨上,我們顧不得回頭,拖起大菸碟兒,繞到外槨另一邊,躲在鎮殿俑後,只聽殿門處有人高聲叫道:「大菸碟兒你們幾個傻鳥,沒想到爺爺命大沒死吧?」

聽聲音正是黃佛爺,他之前讓崩塌的亂石擋在大殿中,也是命不當絕,又讓他和其餘四、五名盜匪挖土逃了出來,一路跟到此處。

我們的注意力都放在儺王棺槨中,完全沒發覺黃佛爺等人進了正殿,我看大菸碟兒後背上挨了一槍,多虧是土製獵槍,離得遠了威力不強,沒把他當場打死,但也傷得很重,在地上拖了一條長長血印。

會員評鑑

3.5
1人評分
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1則書評
|
立即評分
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3.5
|
2019/02/26
每個小段落的故事都很精彩,最後結尾的部分可以串連起前面的幾個故事,但是缺點事結局稍嫌倉促。
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