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哪兒飄來這些雲

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內容簡介

  花無妍醜,境無淨穢,心無忙閑,
  千頭萬緒時,看看天上哪兒飄來的雲朵,遠離塵垢,讓身心輕安自在!

  禪宗六祖惠能名偈:
  「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」
  傳誦千百年,是佛法最精深也最通俗的示現。
  如果佛經是佛法的樹幹,偈語就是佛法的葉子與花朵。
  每一首偈語,都是解渴的人生甘霖,樂活的閱讀灌頂。

  ★聖嚴法師禪宗法脈傳承弟子——繼程法師墨寶推薦
  ★四十二幅偈語書法,以墨觀心,以人生故事增智

  哪兒歸宿 哪兒旅程
  哪兒終點 哪兒開始
  總在尋尋覓覓中 飄來飄去遊上游下
  終於有個落腳處 安住當下無住生心
  這些人啊 雲般去來雲般聚散
  卻帶來一陣又一陣清涼 一陣又一陣滋潤
              ——繼程法師

  那舒卷自如於虛空的雲,無罣礙也無法被牽絆,片片都是最美的此曾在。

  心的陪伴者辜琮瑜,秉持法鼓山創辦人聖嚴師父教誨,透過四十二首禪詩偈語,在隨筆短篇珠璣字字之間,引領我們探討生命的功課、理解對待的真義、體會相遇與相別的美好,並在當下活出幸福。辜琮瑜透過平常生活中的細微觀察,分享禪門的達觀與智慧,破除煩惱,寓意蘊深,讀來更勝「樂活」,彷彿是人在內心荒蕪飢渴時,即時降下的陣陣甘霖。

  ——夏日炎炎,找到人生中的清涼寺,掛個單,小憩片刻再出發。

第一單 生命的功課

  認了自我,找到出路。不必雕琢,本來如是。
  接受了、服了,以慈悲心與自己和解。

  「與自己和解,那撫平躁鬱、糾纏的手,是生命本具的治療能量,在被長久遮障之後,慢慢又生出力道,支持自己的生命,朝向開闊的道途。撥開荊棘、撥開迷霧的,那雙慈悲的手,是一種從自心生出的『願意』,願意不再困於暗黑的密室,願意對世界開放,願意與過往道別,願意超越曾經的悲苦情節,重新改寫自己的生命故事。」

第二單 人間恩怨情仇的啟動與鬆綁

  我們由愛想繫屬,我們對立、干戈相對以護己。
  是時候解冤、解結,清淡如水,真心相待。

  「愛對人而言,自然如水般,是美好的滋養,但愛也如水,無論是河是海,充滿著諸多陷阱,例如占有、嫉妒、掌控等抓取不放的心,例如生離死別的限制,例如踰越、貪求、耽溺的困頓,除非我們的心念能只取其美好,而不被牽絆繫縛,否則就只有墮入其中難以凌波微步了。」

第三單 人間相遇的現場

  人生不免期待與失落,我們應拾起相遇的初心,
  摒棄慣性分別,開放、包容,相忘於江湖。

  「忘記了人是變化的,每一剎那都在發生新的狀態;忘記了每一次的相遇都是與自己、他人的『初次見面』,而那相逢的瞬間,都有著獨特的美好,值得專注而如實地對待。超越生、熟的習慣模式,我們可以回到初發現場,每一次都重新來過,也就沒有什麼『回不去了』的障礙,因為沒有什麼狀態是要回去,或是可以回去得了的。」

第四單 人間相別的現場

  變動才是日常,不是無端發生。有時不安排,反而自安樂。
  至於當下,永遠最美。該說告辭時,別說再見。

  「遺憾不在於不及道別,因為時時都在道別,無論是否說出口;遺憾在於,以為還有很長的時日得以相伴,所以輕忽了相守的時日,只留下驀然回首的一大片空白。時時想著擺脫災難、迴避死亡,我們就只會停留在退卻與恐懼中,憂慮不知何時將面臨那一刻的到來。唯有超越求生避死的心,才能因為理解無常,而珍視每一個執手相攜的陪伴。」

第五單 悠悠歲月,人間好時節

  屋無寬窄,事無小大,年無去來。天不動,地不搖。
  好好「在」此刻活著,幸福就在這裡。

  「只要還有想要『無心』對待一切的自己,就還有一個大大的自己,正一邊捧著『無心』這碗茶,一邊不知不覺地、如絲如縷地,『有心』地與此世間,密密地織出梳也梳不開的網。也許學著鍛鍊超越『有』、『無』相對的心,才能無心無事任運自在,有心有事無所妨礙,那行走人間的步履,也可以安穩歡喜些。」

  更多慧黠、豐厚、滋潤人心的禪詩偈語,精采深刻,切勿錯過。
 

目錄

【目錄】
【推薦序】哪兒歸宿 哪兒旅程——序琮瑜仁者著《哪兒飄來這些雲》 繼程法師
【自序】那兒飄來這些雲

第一單 生命的功課
臉的書上誰是誰?/知道就是做不到/提不起放不下/鐵心腸歇心狂/認出自己的路/
孩子為什麼要雕琢?/服也不服/撫平紛亂慈悲手

第二單 人間恩怨情仇的啟動與鬆綁
狹路相逢/愛河中的浮沉與勇渡/繫屬於你我他的苦海/走出操控與被操控的心模式/舌不動心不瞋/降魔入魔/全身放下惟寬恕/真心淡如水

第三單 人間相遇的現場
初次見面笑呵呵/有人在家嗎?/不期而遇無期而喜/情動了?還是緣起了?/好好走路/天上人間一朵花/取境界妄情生/人我四他/純真天機無恩怨

第四單 人間相別的現場
花無百日鮮/是非人情之告別式/永遠也準備不及的道別/天翻地覆隨緣去/生途死路撒手看/生涯巧安排

第五單 悠悠歲月,人間好時節
泡湯之五星級與路邊攤/穿越茅舍與豪宅之間的那條線/彌天漫地的塵垢/誰在動搖?/哪一天過生日?/去年,去了哪裡?/你虛度歲月了嗎?/閑的忙的都是心/無心有事有心無事/幸福的密碼
 

推薦序

哪兒歸宿 哪兒旅程——序琮瑜仁者著《哪兒飄來這些雲》
◎繼程法師


  哪兒歸宿
  哪兒旅程
  哪兒終點
  哪兒開始
  總在尋尋覓覓中
  飄來飄去遊上游下
  終於有個落腳處
  安住當下無住生心
  這些人啊
  雲般去來雲般聚散
  卻帶來一陣又一陣清涼
  一陣又一陣滋潤

  甲午正月廿七寶雲別苑
  太平繼程并題

自序

那兒飄來這些雲


  其大如空。
  其力如風。
  其靜無跡。
  其隱無蹤。
  如斯要妙。
  盡在其中。
  ——明清‧見如元謐

  從小就愛看雲,有時躺臥在頂樓,日光晒著,風拂過,就睡著了。
  初搭飛機出門,劃位一定要靠窗,為的也是看雲。
  剛到山上工作時,窗外天際拂來飄去的雲,常讓自己忡怔半晌,才慢慢回過神來。
  後來仔細反觀,每每想漫步看雲,多半是身心疲憊的時刻,而那疲憊不是來自忙碌的工作或壓力、負擔,是心被什麼卡住了,過不去的關總與一種掙不開、躲不過的束縛連結著。於是就來去觀雲,看那卷舒自如於虛空的雲,是如何無罣礙且無法被牽絆。

  而這來回於困頓與舒張自如的心,關鍵其實就是心卡在對立狀態下的情境,前進後退、上下反覆,於是不斷與自己對話,該多一分或減一分?行止之間,去留之際,是什麼讓自己滯礙難行?

  爾後,是禪宗祖師的偈子,或如雷震醒,或如雨滋潤,一字半句在受困的當下提點自己,原來疲憊是心的擾亂,亂了的心帶著自己馳驅奔走,然而只要狂心頓歇,超越置身對立情境的狀態,竟也就跨得過重重復重重的關卡。

  於是將年少時養成的習慣再度提起,用筆墨字字書寫著安心的詩偈,彷彿立於祖師身畔,聽他們孜孜訓誨,或吟誦或頓喝,然後感受一丁半點兒雲開見月的廣闊無邊。

  這本書就像準備一份禮物,將自己被滋養的一滴半滴,送給相應的朋友。邀觀雲、邀賞月、邀一起於山中漫步輕行,邀嚐嚐一點點滋味。
 

詳細資料

  • ISBN:9789866281785
  • 規格:平裝 / 216頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【內文節選一】(選自「第一單 生命的功課」)
 
鐵心腸歇心狂
 
茫茫四海中,那箇心如鐵,
不是鐵心腸,安能狂心歇。
——明‧無明慧經
 
朋友提起近期的惱人事,是無法對人說不。只要有人找他幫忙,無論是工作上,或參加公益活動當義工,都因為熱血,而一口承擔下來。但隨著一次一次、一個一個的需求上門,自己開始撐不住,而跌入身心俱疲的深谷。原本想留給自己進修充實的時間沒了,想安靜獨處沉澱的時間也被排擠了。
 
然而重點卻不在該不該拒絕,而是為什麼拒絕不了? 幾番來回,他笑著說:我沒有辦法拒絕的,是別人需要我,或者說,是無法抗拒被需要的成就感。
 
為了這個莫名或甚至虛妄的成就感,讓人陷入一種奔馳而無法安心的紛擾,甚至因為苦惱,而開始控制不了情緒。
 
以為是善意滿足他人的需求,卻發現,是為了滿足被需要的成就感。這和以柔軟心照顧他人無關,卻因困住自己,不但無法完成原初的承諾,反而焦躁不安。
 
看著這首偈子,他靜靜地微笑,原來,鐵心腸不是冷漠地拒絕別人,而是鐵心看待自己的紛擾,對自己期待被需求這件事,重新檢視、省思。這個鐵心,從而成了柔情的基礎。只有停止與來自八方四面的索求對應,才能穩妥地判斷自己所能付出的最好狀態是什麼。
 
開始懂得安排時間與調適身心,開始學著婉拒自己無法完成的事,卻也發現,許多事情不是只有他能做,心底的愧咎也逐漸放下,才發現原來只是因為他不拒絕,所以期待紛紛上門,卻也因此阻擋了他人參與的機會。
 
此外,有些人習慣耍賴依靠,只要有人幫忙把問題處理了,或遇到兩難,有人能直接告訴自己怎麼做比較好,就可以省心省事不必負責,這時有一副鐵心腸,不輕易替人排除難題,也才不會阻擋他人成長鍛鍊的機會。這時不僅歇了自己什麼都想伸手支援的狂心,也能歇止對方無止盡的依賴心。
 
跨越了那條以為所有的要求都要滿足,才是對人的善意,才是做好事的線,乃至於才能證明自己如何被需要的迷思,之後,鐵心與柔情的價值對照,也才得以打破。並非以凡事拒絕保護自己,而是衡量身心狀態,排配輕重緩急,從而成為真正有力的助人者,這時的「願意」,才真的甘之如飴起來。

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