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生如曇花,你應當歡喜盛開:六祖惠能教你不憂鬱的活法

生如曇花,你應當歡喜盛開:六祖惠能教你不憂鬱的活法

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內容簡介

你感覺到憂鬱嗎?覺得生活黯淡嗎?
你總是在追求生命的終極解答,卻茫然四望......

  長時間的情緒低落會導致憂慮,程度嚴重者會影響身心健康,使人沮喪、對任何事情都提不起興趣、覺得生活沒有意義……這些都是身心憂鬱的徵兆,應及時設法調理情緒,避免負面情緒持續惡化,影響家庭、工作、人際關係等。

  《六祖壇經》被譽為「療癒系佛法寶典」,是唯一一部由中國人所寫的佛經,記載了六祖惠能跌宕起伏的人生歷程,和他親口傳授的佛法精髓,是公認的禪宗至高經典,隻字片語都蘊藏著無窮智慧。

  六祖總用「一語點醒夢中人」的獨特方式開解,教人頓悟人生的本來面目,放下內在的妄念與執著,面對瞬息萬變的世界,能更自在從容地活在當下,每時每刻保持最安心的生命狀態。

名人推薦

  胡海國  臺大醫學院精神科教授
  鄭石岩  作家、心理學家
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作者介紹

作者簡介

費勇


  暨南大學博士生導師,被譽為身心靈導師。

  潛心研讀四大佛經《金剛經》、《六祖壇經》、《法華經》、《阿彌陀經》二十餘年。他將四大佛經與日常生活緊密相連,幫助讀者輕鬆理解佛教經典,帶領大家從佛法中獲得緩解疲勞、平撫焦慮、釋放壓力的方便法門。

  經典代表作《不焦慮的活法:金剛經修心課》,穩居當當網身心靈佛法類圖書暢銷榜第一名,受到廣大讀者口碑熱評。
 

目錄

自序  讀懂《六祖壇經》,喚醒身心潛藏活力

學前課  十六分鐘讀懂《六祖壇經》的來龍去脈

第一部分  不憂鬱的活法:六祖壇經修心課

第一課  大字不識一個,惠能頓悟成佛
賣柴為生的禪宗祖師
做自己喜歡的,喜歡自己做的
率直是最完美的處世藝術
鬱鬱而終的智士
惠能:菩提本無樹,明鏡亦非臺
鬱悶時說出來,負累感就會消散
惠能參透的人生本質
風吹幡動,惠能的心不動

第二課  最容易被忽略的小幸福
惠能在大梵寺講法的第一句話
釋迦牟尼佛留給世人的遺言
你的內心潛藏治癒憂鬱的智慧
最容易被你忽略的小幸福
快樂就在一呼一吸之間
多事不如少事,好事不如無事
順其自然就好,幸福地活在當下

第三課  餓了專心吃飯,困了安心睡覺,就是在修心
覺悟不是經序漸進,而是豁然開朗
禪修是一種生活態度
看到地上不乾淨,佛陀拿起了掃帚
告別懷才不遇的煩悶
跳出思維的陷阱
面對不想做又必須做的事,如何調整情緒
常識一定是對的嗎
惠能的獨特智慧

第四課  你不要刻意控制念頭,也不要被念頭牽著走
兩種不同的覺悟方法
普通人如何去除分別心
虛妄的源頭在哪裡
每次發脾氣前,都是你改善心境的最好時機
盲眼老人過獨木橋的啟示
世事多變,隨遇而安
你不要刻意控制念頭,也不要被念頭牽著走
改善人際關係的必修課
你可以試試和花朵聊天

第五課  擺脫憂鬱的方便法門
惡念頭,毀你千年善緣;善念頭,消你千年惡緣
覺悟即佛聖,迷惘則庸眾
什麼才是真正的功德
破灶禪師指點灶神
佛祖救度眾生的四種工具
高興不起來怎麼辦
害怕與人交往怎麼辦
感覺前途暗淡經怎麼辦

第六課  遇見無牽無掛的六祖惠能
守也守不住,有生就有滅
生活不在別處,就在此時此地
愚公移山的心態
超然物外的六祖惠能
怎樣理解「煩惱即菩提」
通過念佛可以達到極樂世界嗎
遇見無牽無掛的六祖惠能

第二部分  《六祖壇經》原文及優美白話譯文
禪宗至高經典,讀後受用無窮
 

詳細資料

  • ISBN:9789571360683
  • 叢書系列:VIEW
  • 規格:平裝 / 280頁 / 15 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

讀懂《六祖壇經》,喚醒身心潛藏活力

很多人受到憂鬱折磨,更多的人受到憂鬱侵擾。

憂鬱是現代社會很常見的心理狀態:覺得無形的壓力壓著自己;覺得生活像一張一張網,束縛著自己;覺得前途渺茫、生命沒有意義等,心情很低落,好像沒有什麼辦法解決。有些人去旅行,有些人去購物,去看心理醫生,諸如此類都不失為緩解的辦法。

如果你試過很多辦法,還是高興不起來,我建議你不妨讀《六祖壇經》。

為什麼憂鬱的人應該讀讀《六祖壇經》?為什麼我們每一個人都應該讀讀《六祖壇經》?簡單地說,《六祖壇經》並非一本宗教書,而是一本關於思維方式的書、一本關於生活方式的書、一本關於創意的書、一本關於自由的書。《六祖壇經》告訴你的不是怎麼樣去做一個佛教徒,不是怎麼樣去念佛,怎麼樣去讀經,而是告訴你如何覺悟,做一個徹底放鬆的人,做一個心靈自由的人。

《六祖壇經》講的頓悟,真正的含義是:你在任何一個刹那,都應該回到那個最終的點上。什麼是最終的點呢?如果你是一個佛教徒,你應該在任何一個刹那,都不要忘了你修行的根本目的是什麼,不要忘了佛的最終覺悟是什麼。也就是當下領悟真相,即刻就停下來,讓你的習氣、你的貪欲停下來;讓你自己的心性即刻顯現,即刻回到你自己。如果你是一個普通人,在任何一個刹那,都不要忘了你真正的目的地,不要停留在手段上。

《六祖壇經》提醒我們,不要困在各種形式裡。拜佛一定有什麼儀式嗎?不一定。重要的是你是否覺悟了。沿著《六祖壇經》的思路,你會發現世間的一切都不過形式,比如婚姻、工作等,只是我們忘了我們透過形式想達到的目的,所以形式成了生活的目的、成了壓力。如果你明白這些不過是形式,也許可以用遊戲的態度置身其間,然後突然發現,在煩囂而牢獄般的世間,自己其實可以無礙而行。

《六祖壇經》的生活態度,是一種遊戲的態度。為什麼美國的嬉皮士喜歡禪宗,而且把他們喜歡的禪師叫作「禪瘋子」,因為《六祖壇經》確立的禪宗,洋溢著自由的氣息和遊戲的喜樂。德國哲學家席勒說:「只有當人充分是人的時候,他才遊戲;只有當人遊戲的時候,他才完全是人。」所以,不妨遊戲、不妨瘋癲,在一本正經的環境,瘋癲能把你解救出來,能夠提升你的生命,能夠讓你像樣地活著。

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