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曾國藩的識人用人智慧

曾國藩的識人用人智慧

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內容簡介

  曾國藩早年從本命「乾卦」一路走來,中年煎熬過寸步難行的「蹇卦」,靠著自我的決心與毅力走上「恆卦」,終於扭轉一生運命。

  如何透視中國式管裡的智慧?為何清朝第一名臣曾國藩的一雙利眼,百年來熠熠光芒猶存?曾國藩識人用人的智慧與哲學,並非天生,全拜他豐富的生命內蘊所焠煉而成。

  作者以「易經」的觀點,追溯曾國藩的一生,且用獨特的史觀,從現代管理學的角度啟航,帶領我們遨遊曾國藩的世界。全書古今映照,妙語處處,展現作者令人心折的幽默與智慧。

  我們讀透了曾國藩,並非要步步學他,而是更要走自己的路講自己的話。

  追根究底,我們認真想透一件事:
  我這輩子來到底是要幹什麼?
  這才是最要緊的。
 

作者介紹

作者簡介

曾仕強


  身為華人,在現代化進程中,不少人總存有「外國的月亮比較圓」的迷思。

  因而一窩蜂向西方學習的結果,原有的優良的傳統文化菁華遂逐漸被冷落、淡忘,這是殊為可惜的。
  
  別忘了外國月亮固然迷人,自家明月卻更為美麗。

  中國式管理大師曾仕強教授在演講中,不斷透過其精準獨到的慧眼,入情入理的剖析,讓我們擦亮眼睛,重新見識到咱們中華文化博大精深、歷久彌新的深遠價值,再度喚回身為一個華人的尊嚴和驕傲。
  
  擁有英國萊斯特大學哲學博士學位的曾教授,雖然深受西方教育的洗禮,卻能不忘本。

  且更殊勝可貴的,在知己知彼,學貫中西的學識背景下,反而更能截長補短,讓我們真正能學到東西方文化各自的優點,並且避免其流弊。
  
  特別在詮釋固有中華文化精髓,不管是中國式管理、中國式領導、易經、傳統諸子百家典籍等,曾教授說來特別引人入勝,令人拍案叫絕。

  這是因為教授擅長透過歷史人物的性格剖析,及從經書典籍發現古人智慧,教我們活用歷史、活用傳統來解決人類當今與未來的問題。
 

目錄

壹、識時務者為俊傑

一、 識時務者為俊傑
人的一生首尾相同 過程不同
人人是皇帝 乾坤自在人心
人人是龍種 個個說了算
不爭一時爭千秋
曾國藩一生走三個卦

二、乾卦
1、乾卦初九:潛龍勿用
2、乾卦九二:見龍在田
揮別八股 追求安身立命,經國濟世
謹言慎行是人生的真理
致力程朱理學
「見龍在田」,改寫家族歷史
3、乾卦九三:君子終日乾乾,夕惕若厲,无咎
病中悟「執兩用中」大道理
四十坦盪直言:今日所當講者,惟在用人一端耳!
4、乾卦九四:或躍在淵,无咎

三、蹇卦
既名為國藩,躍了!變乾為謇
坎險在前,臨危受命,稍不留意即有禍患!
君子以反身修德 沒有一天不讀書
1、蹇卦初六:往蹇,來譽
高度的膽識:不以小利害大利,不以小局害大局
2、蹇卦六二:「王臣蹇蹇,匪躬之故」,大勢所趨
四十四歲 投水獲救
只有進德修業靠得住,功名利祿由天定
四十六歲坐困南昌,幸虧太平軍內鬨
四十七歲父喪,回老家苦思良策
3、蹇卦九三:內喜之也( 小象)
本志不可移,能否持之以恆,才是有成與否的關鍵
 
四、恆卦:君子以立不易方
世間兩種人:一種無恆,一種誤解了恆
堅持「恒九二」:悔亡,能久中
曾經好名,又自認比他人高一等,多言,得罪人。
自認:一生打脫牙之日多矣!
五十九歲 裁軍不辭官
六十一歲 祝壽 六十二歲 善終

貳、十年鍛鍊鑄良機

一、打穩成功的基礎
一生畫一大卦
奠基三大要件
四十九歲日記:恆卦九三爻 命運由自己改造

二、《挺經》十八篇
《挺經》: 做人一定要挺得住啊!
1、(內聖篇):你可以全面掌握的只有自己
⑴慎獨則心泰 :安心走自己的路。
⑵主敬則身強:手上的這件事永遠最重要!
⑶求仁則人悅:別墜入自我感覺良好的陷阱!
⑷思誠則神欽:唯有誠懇的人才能感動老天爺!
2、(勵志篇):今日不復見的曾式大格局
3、(家範篇):八家訓與三不信
如何招致敗家?
4、(明強篇):大事不可以退讓,小事不可以堅持
5、(堅忍篇):人生是一場忍耐和等待
6、(剛柔篇):適應社會必要剛柔並濟
7、(英才篇):天下沒有現成的人才
8、(廉矩篇):貪污是亡國之兆
9、(勤敬篇):愛民從敏銳觀察力開始
10 、(詭道篇):軍中不該歡欣
11、(久戰篇):士氣比武器重要
12、(廩食篇):由儉入奢易 由奢入儉難
13、(峻法篇):立嚴刑峻法不難,但執法難
14、(外王篇):善用參考力去影響別人
15、(忠疑篇):盡人事才是對自己忠誠
16、(荷道篇):掌握大道特多的人,文章醇厚
17、(藏鋒篇):暫時成功要慎防自掘墳墓
18、(盈虛篇):自我滿足的時候,往往正是走向失敗的開端
曾國藩最了不起的一點就是「功成身退,得到善終」。
以「恆」的功夫來自我要求
夫婦倫毀壞:婚姻不是兒戲
人生目標照「恆卦」走

參、勤讀史書識人才

一、勤讀史書
勤讀者須能舉一反三
看懂史書中的歷史意識
「人才」是心存仁義肩負重任者
人生谷底結交真朋友
治國不外讀史 讀史為了當前
以禮為本 通古今之變

二、識人三重點
識人:先練就一雙穿透利眼
1、首看:有沒有獨立意志
獨特眼光 洞燭先機
曾國藩惜才 屢次原諒左宗棠
曾國藩胸有定見 改變朝廷旨令
中國人出神入化的「獨立之志」
2、再看:有沒有膽識
考驗:患得患失中謹記「知己知彼」、「哀兵必勝」
考驗:如何磨練合理的應變力
3、最後看:是不是有恆
「以貌取人,失之子羽」:念頭一動,相貌就變了

三、《冰鑑》
《冰鑑》非出自曾國藩之手
1、(神骨篇)
2、(剛柔篇)
3、(容貌篇)
4、(情態篇)
5、(鬚眉篇)
6、(聲音篇)
7、(氣色篇)
8、曾國藩相術口訣
⑴邪正看眼鼻
⑵聰明看嘴唇
⑶功名看氣宇
⑷事業看精神
⑸壽夭看指爪
⑹風波看腳跟
⑺若要問條理,全在語言中
為什麼要知人?為什麼要識人?
9、學習曾國藩「識人」三點精要
⑴勤讀史書
⑵自省己過
⑶識人為公

肆、識人用人皆有成

一、知人善任
懂得識人用人,只要「知人善任」
晚年識得人才劉松山
1、重視人才秉四大原則:廣收、慎用、勤教、嚴繩
2、對人才的三個基本要求
⑴重視人才,把人才擺第一位
⑵自立立人,自達達人
⑶真誠以對,因勢而變

二、廣收人才
1、同鄉不如同道
湘軍因廣收人才而壯大
2、地緣人才:每到一地廣覓當地人才
求才真誠實意 無人可及
3、網羅人才,曾國藩靠三大優勢
⑴有穩固的靠山
滿人穆中堂
漢人洪秀全
⑵有良好的信用
⑶有廣大的舞台

三、慎用人才
1、湘軍招募的原則
你用對人沒有?
新人先慎用再重用
2、文武官特點大不同,「五到」先通過
破格提拔的現實觀
想退休不想升遷的社會隱憂

四、勤教人才
「勤教」要課讀、歷練、言傳身教

五、嚴繩人才
1、曾氏家訓八字訣:早、掃、孝、寶、書、蔬、魚、豬。
2、治軍治民,主張要從嚴
曾國藩用人術三個要點
以志帥氣
以靜制動
3、激勵
⑴武人給錢,文官給官
⑵容人之過
⑶有難先由自己擔,有功先讓別人享
4、講求以道德化人

伍、講求以道德化人

一、 「講求」、「道德」、「化人」
1、「講求」三層面
2、道不只是心得而已
3、化小人積功德

二、去病根
1、病根在恆心,痛改前非
2、官場的病根有三
⑴空有政見 缺乏經驗應變
⑵沒有整體次序 頭痛醫頭
⑶欠缺直接交流的管道
先找到水源 再埋頭挖

三、要謙虛
1、贈鮑超:「花未全開月未圓,最美」
2、官場上的不敗學:不傲 不敗
3、年輕時 長傲多言而致禍
曾國藩始終不走後門
專屬中國人的秘密學

四、厚道
1、曾國藩重修養的背後推手
2、一炷香自省法
3、穆中堂眼中的曾國藩
美國的假珠寶心理學

五、誠
1、誠:頂天立地
中國的「名人不死」學
2、現代的酬官文化淵遠流長
3、老實人不宜走上權謀路

六、進德修業
1、真君子兼善天下
平生只為不靜:一夕爆紅的迷思
2、人生只有進德修業靠得住
利人自救之道
3、品德更勝於能力和科技
程學啟的啟示

陸、實在是理想楷模

一、忠孝節義
1、模仿典範 差不多就好
2、四字箴言:忠孝節義
請問:您是哪裡人?
3、清朝漢化大不易

二、明哲保身
1、明哲保身的低調哲學
2、歷代改革派很少成功
3、戰勝以後,他能不能辭官?

三、 三大成就
1、三不朽典範
⑴功成身退
⑵保持晚節
⑶清朝中興大臣
⑷家書和挺經
2、階段性的調整
3、如何調剛配柔

四、為國育才
1、聚集志同道合人士
2、能夠和比他高明的人相處
3、擴大舞台,樂於共事
4、勉強合作,肝膽變楚越:道不同不相為謀
5、待英雄要屈身

五、平定太平天國
1、人口眾多是治亂循環一個主因
2、不穩定的M型社會
3、「幻覺天王」洪秀全的太平天國
4、尚未準備好,就居高位,害己害人

六、 自強運動
1、力倡模仿西方科技:翻譯與紮根
2、具體的建樹招來漫罵

七、現代人最應該學習曾國藩的三大要點:
1、要熟讀《三國演義》
曾國藩妙計殺李秀成
2、遵循易道而行
3、堅持忠貞操守
八、曾國藩對現代人的三點啟示
1、繼舊開新,但絕非求新求變。
2、治學有方,而不是開卷有益
3、深思熟慮,而不是立即反應
九、史學家眼中的曾國藩
 

詳細資料

  • ISBN:9789574496273
  • 叢書系列:叢書
  • 規格:平裝 / 280頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

壹、識時務者為俊傑

一、識時務者為俊傑

曾國藩是清朝一位了不起的人物,我們採取不同的面向來談他,著重於他真正值得我們學習的地方,而不在乎他是道光多少年,頂上皇帝是誰?

曾國藩第一個讓我們欽佩的,就是「識時務者為俊傑」。這跟「投機取巧」不同:「這個時代已經走到這裡了,我們就應該迎合時代的潮流,做一個現代的時尚人!」這個觀念是不對的!

什麼叫做「識時務?」是說:這個時機,我覺得我應該出來,我才出來,否則我寧可歸隱;不管跟現代人觀念有多麼大的差異,這個時代適合我出來,我才出來,而且當仁不讓!絕不是我先看看時勢怎麼樣,我再去迎合它,絕不是這樣!「識時務者為俊傑」,不但要合乎時機,真正的重點是在務本務實。現代人有這樣勇氣嗎?很少。多半都是投機份子,不值得我們學習。

什麼叫做「俊傑」?它與英雄不同。俊傑,必須有才智過人的基本條件,是全盤識時務的人。但同樣順應時勢的有兩種人:一種是同流合污,一種是當仁不讓,俊傑就是當仁不讓的那種人。事情已經到了這個地步,閩南話講「撩下去了」,那才是俊傑;英雄是不管怎麼樣我就是死幹硬幹。這點分野我們要先搞清楚。

人的一生首尾相同過程不同

做人其實大同小異而已。我們看任何一個人生了小孩,都說這是「天賜麟兒」,都是將來要擔當大任的人。對他有個期待,給他一個希望。到了最後叫做「回天乏術」,然後呢?「入土為安」,結束了。所以人與人不同的是「過程」,但現代人不重視過程,多數重視結果。你看我們都是「結果論者」,一翻兩瞪眼,贏了就贏了,輸了就輸了,這樣的人生沒什麼意思。

人生所重視的應該是過程,因為結果不是我們所能控制的。我們所能掌握的,只是我們的過程而已。易經也說,我們人人都是由乾卦走向坤卦,每個人一生下來,就是龍子龍孫。易經全部六十四卦,它都是乾卦和坤卦的變動。

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