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圖解臺灣教育史

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內容簡介

本書特色

  ●能夠輕鬆理解臺灣教育史相關發展
  ●以簡潔的方式說明,快速記憶
  ●圖表方式加強重點整理
  ●近六年小、中教教檢、教甄之教育專業科目及國高中歷史專業科目在各單元出題分配狀況(含最新103年度中小學教檢題目)

  以荷西為教育濫觴之源頭撰寫至近代(2014年)的教育,以歷史的點(事件)、線(年代)、面(內容)架構編排,相關事件圖文相輔說明方式,具有以下特點:

  1. 迅速的從圖像連結內文,進而記憶與事後複習能迅速回想。

  2. 有邏輯性的呈現歷史樣貌,讓讀者能透過圖像理解史實,提升可讀性,值得教師選購參考。

  3. 加入「臺灣教育史小辭書」的內容補充說明一些有趣的知識或野史,以增添該書的豐富性及多元性。

  4. 此書除了可作為大學相關科系、通識中心的教材外,亦可作為高普考、教師甄試的參考書目或補充資料之一。詳細考題請見考選部、各縣市國高中教師甄試考題)。也可作為高中歷史的補充教材等。

  本書除了讓讀者瞭解臺灣教育史的流變演進外,更可協助考生從簡易的圖文中迅速整理思維以在各項考試中有所斬獲。
 

作者介紹

作者簡介

蔡元隆


  現職:國立中正大學尖端研究中心 研究助理

  學歷:
  私立輔仁大學歷史系學士
  國立嘉義大學國民教育所(課程與教學組)碩士

  專長:臺灣教育史、教育社會學、教育法學、教育法規

  經歷:
  斐陶斐榮譽學會榮譽會員
  慈林教育基金會慈河獎學金獎助碩士論文
  私立稻江科技暨管理學院通識中心兼任講師
  第一、二、三屆Web 2.0與教育國際研討會論文審查委員

黃雅芳

  現職:雲林縣立大興國小 教師

  學歷:
  國立新竹教育大學教育系(諮商輔導組,輔系英文系)學士
  國立嘉義大學國民教育所(教育理論與學校行政組)碩士

  專長:臺灣教育史、心理資本、青少年諮商與輔導

  經歷:
  雲林縣立燦林國小實習教師
  雲林縣立大興國小輔導教師
  雲林縣立大興國小語文競賽指導教師

張淑媚

  現職:
  國立嘉義大學教育系暨研究所 副教授
  洪雅文化協會 常務理事

  學歷:
  國立臺灣師範大學教育所碩士
  德國杜賓根大學社會科學博士

  專長:中西教育史、批判教育學

  經歷:
  國立臺灣師範大學教育研究中心助理研究員
  教育部教育學門留學德國公費生
  國立嘉義大學教育系暨研究所助理教授
  國立嘉義大學師範學院院長特別助理
 

目錄

推薦序
自序

第1章 臺灣荷西時期(1624-1662年)

荷蘭初期教育政策:宣教、教化原住民及設立學校1-1
荷蘭中、後期教育政策:課程、教學、師資及荷蘭化1-2
西班牙統治時期之傳教(1626-1642年)1-3
大肚王國(1540-1732年)1-4
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題1-5

第2章 臺灣明鄭時期(1662-1683年)

東寧王國的教化政策2-1
陳永華對臺灣教育的貢獻2-2
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題2-3

第3章 臺灣清治時期(1683-1895年)

臺灣儒學教育與科舉制度3-1
臺灣書院教育3-2
臺灣社學、義學及民學教育3-3
馬偕醫生的教育事業(1872-1900年)3-4
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題3-5

第4章 臺灣日治時期(1895-1945年)

日本治理臺灣的三大時期及教育政策演變4-1
六氏先生芝山巖事件4-2
初等教育:從國語傳習所到公、小學校及蕃童教育所4-3
實業學校及中等學校 4-4
師範學校及高等學校 4-5
校園時間觀念及週制度的引進 4-6
修身科課程及免費課後補習 4-7
體育課程:劍道、柔道及游泳的引進 4-8
文化神話:國歌少年與莎韻之鐘 4-9
PLAY BALL前進甲子園:嘉義農林棒球隊的「野球魂」4-10
食尚玩家出發:修學旅行的初體驗4-11
「神」的領域至「社」會及學校的參拜尊崇4-12
公學校內童子軍的初體驗4-13
充滿愛國情操的校歌與卒業證書4-14
臺日共學到六年義務教育的國民學校4-15
勝利方程式:「教育勅語」結合「君が代」、「御真影」4-16
皇民化運動之國語家庭、改日本姓名4-17
皇民化運動之愛國歌曲傳唱、日本志願兵4-18
皇民化運動之皇民化布袋戲4-19
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題4-20

第5章 臺灣光復初期(1945-1980年)

日籍老師離去,臺籍老師師資堪憂 5-1
中國化取代日本化的愛國教育 5-2
反共抗俄的教育 5-3
青年救國團的任務 5-4
高中設立軍訓課程 5-5
四六事件學潮 5-6
九年國民教育創設 5-7
臺大哲學系事件  5-8
從符應黨化教育到解放黨化教育的自由鬥士─雷震 5-9
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題5-10

第6章 臺灣近代時期(1980-2014年)

四一○大遊行 6-1
民間發表《教改萬言書》 6-2
野百合學運 6-3
廣設大學?雨後春筍的危機 6-4
師資培育自由化 6-5
《教育基本法》的頒佈6-6
一綱多本 6-7
大學多元入學方案 6-8
九年一貫課程 6-9
《性別平等教育法》 6-10
野草莓學生運動6-11
全國教師工會成立6-12
友善校園之反霸凌防治6-13
高等教育之大專院校整併的風潮6-14
高等教育之大學教授的怒吼:反對獨尊SCI、SSCI的學術霸凌6-15
十二年國民基本教育6-16
金鑰題庫:教甄、教檢歷屆相關試題6-17

參考書目

附錄
近六年小、中教教檢、教甄之教育專業科目及國高中歷史專業科目在各單元出題分配狀況(含最新103年度中小學教檢題目)
 

詳細資料

  • ISBN:9789571176444
  • 叢書系列:圖解書系
  • 規格:平裝 / 200頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

荷蘭初期教育政策:

宣教、教化原住民及設立學校

宣教、教化原住民

臺灣對外來文明的第一次接觸,應可追溯至荷蘭人統治初期,當時已有少數外國傳教士深入原住民部落傳教,傳教士為了使原住民能更了解基督信仰,開始把宗教教育制度化。因為一開始荷蘭行政長官宋克(Sonck)殖民臺灣時,曾要求荷蘭派遣二至三位可讀經的改革教派傳教士隨行,希望讓當地原住民改信基督教,雖然派遣獲准,但這一批傳教士在性質上屬於「疾病慰問使」,並沒有實質執行洗禮儀式的權能。

一直到1627年6月,第一個真正有權能的傳教士甘治士(Candidius)抵臺,才開始荷蘭在臺灣的傳教事業,他也因此被稱為「臺灣文明化的開山祖」。因為宗教的力量無遠弗屆,政治軍事不能解決的問題,就可以透過教會來加以教化改變。主要對象以南部的平埔原住民為主,一開始先在新港社地區傳教,要求原住民拋棄舊俗、迷信並改信基督教,該區也在1630年起開始集體接受基督信仰教育。傳教士甘治士為了傳教順利,開始將一部份聖經與祈禱詞翻譯成新港語,並且將他所熟悉的新港語編輯成字典,且陸續在1637年擴大教化至蕭壟(現今臺南市佳里區)、新港(現今臺南市新市區)、目加溜灣(現今臺南市善化區、安定區)及麻豆(現今臺南市麻豆區)等臺南平原等四大教化地區。至1645年時已有七至八個聚落設有學校,男女學童近六百名。課程內容主要是以記誦聖經為主,致力信仰教育,以原住民語言來教學;教導原住民學習羅馬字,拼寫自己的語言,具有基本的識字能力,並教導進步的文明與生活習慣。

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