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女性主義與性別關係(5版)

女性主義與性別關係(5版)

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內容簡介

  女性主義是在批判父權體制並不是在反抗男人,不管男、女可以說是父權體制的受害者,而支持女權運動者也不全是女人,許多男性不僅在爭取女性權益的努力上不遺餘力,他們也經常扮演啟蒙者的重要角色。因此,本書有兩個重點,一在探討女權運動和女性主義,其中介紹許多位曾被隱姓埋名,如今重見天日的女性傑出人物和女哲學家,他們的生平、著作和優異表現;二是為越來越緊張的兩性關係,從其差異、衝突到溝通,尋求和諧發展的可行方案。每章開始之前,都會設計一道「思考題」,以便導引進入主題;每章最後,也會列出該章的「影片資料」和「相關書目」,提供讀者進一步自修或教學之用。
 

作者介紹

作者簡介

林麗珊


  學歷:
  美國華盛頓大學哲學系訪問學人(Visiting Scholar,2009-2010)
  輔仁大學哲學系學士、哲學研究所碩士、哲學研究所博士(1982-1992)

  現職:
  中央警察大學行政管理學系專任教授兼主任/所長
  擔任課程/性別議題與執法、警政倫理學、後現代公共行政
  輔仁大學哲學系兼任教授
  擔任課程/女性哲學家、女性主義、後現代論述

  著作:
  《警政倫理學導論》,2008年初版,2011年新版
  《女性主義與兩性關係》,2001年初版,2014年五版一刷。
  《人生哲學》,1998年初版,2010年三版一刷。

  主編:
  《跳脫性別框框Ⅱ》,2009年初版
  《哲學與文化月刊:後現代思潮》,2007年2月(AHCI)
  《性別議題與執法》,2006年初版,2008年再版
  《哲學與文化月刊:女性主義與文化專題》,2005年3月(AHCI)
 

目錄

第一章 緒論
  第一節 性別議題的意義
  第二節 女權運動的發展
  第三節 東西方共同困境
  第四節 研究內容與展望

第二章 歷史性的回顧
  第一節 中國文化中女性地位與發展
  第二節 日本文化中女性地位與發展
  第三節 西方文化中女性地位與發展
  第四節 女權運動的成果及其影響

第三章 女性主義論述
  第一節 自由主義女性主義
  第二節 馬克思主義女性主義
  第三節 基進主義女性主義
  第四節 精神分析女性主義
  第五節 存在主義女性主義
  第六節 後現代女性主義

第四章 女性哲學家--漢娜.鄂蘭
  第一節 才貌雙全的女哲學家
  第二節 政治行動論主要內容
  第三節 實踐政治行動之意義
  第四節 哲學創見與理論缺失

第五章 性別差異與性別平等教育
  第一節 生理性別和文化性別
  第二節 性別學習與性格差異
  第三節 性別平等教育內容

第六章 情慾、愛情與婚姻
  第一節 友情與愛情
  第二節 同性戀議題
  第三節 婚姻與外遇
  第四節 性暴力文化

第七章 均衡差異和平等的性別正義
  第一節 性別正義的重要性
  第二節 別性的差異與正義
  第三節 性別正義的可行性
 

詳細資料

  • ISBN:9789571177625
  • 規格:平裝 / 528頁 / 17 x 23 x 2.64 cm / 普通級 / 單色印刷 / 5版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一節生理性別和文化性別

一、男女有別


在日常生活中,我們習慣的認為男生比較粗枝大葉,女生比較溫柔細心;刀槍機械是屬於男生的玩具,家家酒、洋娃娃是屬於女生的遊戲;男生適合當醫生、工程師,女生適合當護士、老師……等等。性別可說是一個人最明顯的特徵,當我們能夠確定對方的性別後,我們對待他們的方式就產生不同。例如,聽到某某人剛生了小娃娃,第一個浮現的問題常是:「是男孩,還是女孩?」;寶寶一出生,也馬上被以象徵男女性別的淡藍、粉紅色毛巾包裹起來;接著禮物、衣服、玩具……,就依照這種性別宣示,井然有序的進行。如果有人不按牌理出牌,比如上街時看到一個男不男女不女的人迎面走過時,我們通常會有點疑惑的悄悄回頭,再瞧他或她一眼,以便確定其性別。精神分析學家佛洛依德就曾說過:「當你遇到一個人的時候,最先做的區分就是『男生』或『女生』」。

性別區分讓我們有所預期,男生就是這樣,女生就是那樣,藉此我們可以明確的判斷,應該如何與他或她談話、接觸,應該保持何種距離;認知自己的性別更讓我們有適當的表現,扮演合乎於性別規範的角色。性別的明確化,當然有助於人際關係的建立,如果一個大男生不是基於戲劇表演的需要,常常穿條裙子到處遊晃,這是會讓人家覺得很「異常」的,而女孩子穿起裙子要懂得膝蓋靠攏,以免「春光外洩」,這也是為人父母者應該予以提醒的。人總是要過群體的生活,規範孩子應有的性別行為當然有其必要,但是,這種規範只是為了方便社會生活,卻不能因其性別,而限制他或她的發展。最常見的現象就是,我們都知道男女有別,但卻有「優劣之別」的偏見,總認為,男生比較強、比較優秀、比較值得栽培;其實,性別之有差異,就像人與人之間有許多的不同,重視差異,給予適情適性的培育,每一個人都可以有不錯的表現。有一句話說:「放對了位置就是人才,放錯了位置就成了蠢才」,功課好有事業心的女兒,為什麼非得要她當個安於相夫教子的家庭主婦?怎麼訓練都不想成為「頭好壯壯」的兒子,為什麼非得要他硬著頭皮當強人?

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