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長安七四五年

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內容簡介

穿梭千年光陰,駐足文明巔峰的長安城
在舞樂聲傳的錦繡都城,體驗屬於世界的大唐文明

  晨間街鼓喚醒城坊,客商駝鈴響徹金市
  寒食的鞦韆蹴鞠飛過天際,上元的燈樹踏歌喧鬧通宵
  遇見婉約多才的平康娘子與登第得意的進士郎君
  在史冊未載的城市一隅,重現大唐盛世的吉光片羽

  西元745年,中國唐代天寶四年,都城長安的主人是玄宗李隆基,是唐朝在位時邊最長的皇帝。當年號改為天寶時,唐玄宗已勵精圖治三十年,建立了史稱開元之治的盛世。這時的長安,無論在政治、宗教、文化等各方面,都是首屈一指的世界級都市。唐代長安城在隋大大興城的基礎上進行擴建與改善,是漢代長安城的2.4倍、明清北京城的1.4倍大。其經緯分明的里坊制、以大明宮為龍首,重視四方風水及中軸線的設計,也影響日本京都與韓國漢陽的首都設計。其城市規劃嚴謹,機能完備,在史上堪稱典範。

  皇宮外,一百餘座縱橫對稱的里坊間穿插著市場與園林。在商業發展上,長安的東西市為全國經濟貿易中心,其中西市因距離絲綢之路的起點開遠門較近,周圍坊里居住不少外商,成為國際貿易市場。大食商人往來長安及中亞,引入琵琶、葡萄、西瓜等作物。國內商業也因水陸交通便利而蓬勃發展。

  政治上,唐玄宗在這一年任安祿山為范陽節度史,可見當時任用外國人為官之開放。同時期日本的遣唐使也頻至長安,可說是東亞文化交流的黃金時期。文化上,詩壇有李白、杜甫,畫壇有吳道子、張萱,玄宗也成立梨園推廣戲曲,樂舞、傳奇皆發展成熟。佛教、道教也在歷代皇帝的支持下發展穩固,再加上景教、祆教、伊斯蘭教都活耀在這座寬容的城市中,讓長安成為如同牡丹花般瑰麗繽紛。

  本書是《東亞歷史漫遊》系列叢書之一,希望以細膩的繪圖及考證嚴謹的文字,為讀者帶來輕鬆卻深入的閱讀經驗,從政治經濟、日常生活、信仰文化等各面向,切入東亞不同時期的重要都市,不但展現一國之都的社會百態,也能一窺東亞文化的交流互動。
 

作者介紹

作者簡介

梅心怡


  加州大學洛杉機分校(University of California, Los Angeles)歷史學博士候選人、布朗大學(Brown University)歷史學碩士。熱愛歷史,希望能讓更多人知道歷史並不枯燥乏味,可以用輕鬆有趣的圖文聆聽過去的聲音,了解古老時光的動人之處。

趙家璧

  東海中文學士、加州州立大學長堤分校(California State University, Long Beach)語言學碩士,喜歡看書,也喜歡為小朋友寫有趣的故事。相信很多知識都可以是有趣的,對於和身邊的人分享新知樂在其中,因此一直嘗試著文字創作的工作,希望能與更多人分享發掘新事物的快樂。

繪者簡介

韓采君、趙大威


  韓采君,復興商工美術科西畫組,在動漫相關領域有近十年的工作資歷,曾任漫畫助手、遊戲與動畫背景美術,對於美術風格與色彩設計有著豐富的經驗。

  趙大威,大學畢業於加州藝術學院(CalArts)角色動畫系,回國後於臺灣藝術大學多媒體藝術學系取得碩士學位,擅長傳統2D動畫與分鏡繪製。

  夫妻兩人曾合力製作:《菊花小箱》、《黑熊阿墨》等動畫作品,長期投入具有共同視覺特色的圖像創作,並期望作品能帶給讀者愉悅的心情。

邱書怡

  出生於台灣台北,旅居美國, 畢業於紐約視覺藝術學院(School of Visual Arts)。嫻熟傳統手繪動畫技巧,對角色觀察與表演有著專業的基礎。熱愛動畫和兒童繪本,認為那是通往奇幻王國的媒介。

胡博閎

  1977是爸媽生的!!
  1993是學美術的$
  2003是想應用的#
  2007是常矛盾的& 
  2014是愛造夢的@ 
  接下來我不知道耶?

張智强

  出生於台灣台北,畢業於新竹師院美勞教育系,目前從事動畫設計相關工作。從中學一路到大學,皆就讀於美術相關科系,因此奠定了深厚的美術基礎。喜歡特別、不受拘束的繪畫風格,認為繪畫可以表現自我的獨特性。

許智傑

  彰化人,喜歡走路,特技是徒步走了半個彰化。念了平面設計後反而開始畫插圖和作動畫,最近開始努力自己學作菜。

程樂蕓

  台北人,畢業於加州帕沙迪娜藝術大學。嗜吃甜食,熱愛巧克力,所以滿口蛀牙,但還是喜歡哈哈大笑。最喜歡故事,更喜歡實驗各種媒介來創作故事。得意技是看中文書頗快(曾經一天之內K完一本厚3cm的小說,哇哈哈哈哈哈~~)
 

目錄

前言:生氣蓬勃的世界文明
都城圖:聞道長安似弈棋
明德門:迎向世界的長安城
響著駝鈴的粟特商隊:錢帛並行的市面與國際貿易
西市:五陵年少的繁華金市    
東西市:求利莫求名的客商寶地
大明宮:站在盛世之巔的玄宗皇帝
興慶宮:海納百川的大唐帝國
大雁塔:從一介白身至雁塔題名的登第之路
宣陽坊:碁布櫛比的城坊生活
興化坊:鐘鼓饌玉的權貴生活
矯健颯爽的戶外活動:屢過飛鳥的蹴鞠之戲
剛健豪放的競技博奕:擊鞠王孫如錦地,鬥雞公子似花衣
弦鼓一聲雙袖舉:東西合璧的大唐舞姿
寺廟的戲場下的笑語驚呼:熱鬧非凡的百戲散樂
文化藝術的黃金年華:漫卷詩書喜欲狂
平康坊:妙語如花的南曲娘子與華麗濃艷的青蛾紅妝
長安四時皆是歡慶:從燈似月懸的元宵至花好月圓的中秋
遠近持齋來諦聽:度化世人的佛影梵音
神燈佛火百輪張:虔敬供養的刻像變文
流沙丹灶與三夷教:道觀、祆祠、波斯寺的多元發展
雲邊驛路的中繼站:行旅整備的驛站與逆旅
今日西安:百年世事不勝悲
參考書目
索引
 

詳細資料

  • ISBN:9789570844597
  • 叢書系列:東亞歷史漫遊
  • 規格:精裝 / 64頁 / 21 x 28.5 x 0.9 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

明德門:迎向世界的長安城.
 
清晨五更三籌,從皇城內的承天門到南北貫通的朱雀大街,長安城六處的街鼓聲聲應和,四百響的街鼓,分為幾波才剛響歇,朦朧的朝色也漸漸爬上長安城的東牆。宵禁結束了,趕早出城的人們,這時才能匆匆踏出坊門,向朱雀大街的盡頭聚攏,等待城門大開。而微啟的城門外,等待進入長安的人們更來自四面八方,有些只是從鄰近鄉間進城買賣的商販,但也有些身懷通關過所的遠道旅人,在轉換了數次水路、陸路後,正一面清點牲口上的行李、貨品一面準備查驗入城。雖在旅人們在風塵僕僕的行裝下略顯疲態,但看著明德門雄偉的城樓,仍難掩驚歎的神情。
 
作為長安城南端的正中之門,明德門的建築氣勢恢弘,出入口共有五個門道,為全城最多。但平時人們能用的只有四個;騎馬駕車的人通過最外側兩個門道進出,往內的兩個門道則讓徒步的行人使用,而正中央的門道,平時都緊緊關著,唯有皇帝出巡時刻才會開啟的機會。
 
交通便捷的唐代
天寶年間的長安,可說是牽引歐亞大陸脈動的核心城市之一,透過是軍事、外交、文化與商業的力量,大唐帝國突破地理屏障的限制,通過陸路與海路與鄰國密切往來。以長安為中心,隨著西域駱駝商隊的腳步,由西北可穿過敦煌與蔥嶺,向西南可通過天竺,一路走到裡海沿岸的波斯、大食。往東北則能沿東海的海岸線走陸路直達渤海岸邊的靺鞨國,或出航東海,前往東方海外的日本。南方的海路更為遼闊,自南海出航,途經真臘、繞行天竺南端,直到大食南岸的港口,都能見到大唐的船舶。
 
響著駝鈴的粟特商隊:錢帛並行的市面與國際貿易

康家的商隊自波斯以東的康國出發,途經碎葉城、踏進玉門關,在涼州歇腳後,又跋涉了數日,在今天一早到達長安城。他們駝鈴的聲響才傳進西市的坊門,牙人胡二就已聞風而至,胡二正試著拉攏康家一行的生意,他說康家這次攜來的香料、珠寶甚至是女奴,若交給他介紹,勢必能找到好買家,迅速得個好價錢;又說,如果康家回程時想添上兩匹駱駝,也請務必找他介紹可靠的牲口賣家。

其實,像康家這樣的粟特人商隊,可說是東、西兩市的貿易主力,他們大多來自波斯東側的石國、曹國、康國等聚落。粟特人的男子大多在二十歲前後就跟隨商隊踏上旅途,繁盛的長安自是他們趨之若鶩的寶地。隨著頻繁的交流,信奉祆教的粟特商人們,除了經營自己的商號酒肆外,也在長安城中延續信仰,建立祆祠。

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