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晒T恤

晒T恤

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內容簡介

晒T恤,晒理想,晒回憶
64件經典T恤的故事
在陽光下招展、呼吸

  身為「T恤控」的鴻鴻
  翻出他多年來的私藏T恤
  從熨不平的皺摺、剝蝕的圖案中
  抖出歲月的秘密

  每件有每件的情懷,每件有每件的主張
  是微物的頌歌,也是生命態度的告白

  每一件T恤,都是闖蕩天地的足跡
  每一件T恤,都是革命的志業,愛的力氣
 

作者介紹

作者簡介

鴻鴻


  詩人,劇場及電影編導,也是熱情的社會、文化運動參與者。生於台南,除了多元的創作,也創辦《衛生紙+》詩刊,以及黑眼睛跨劇團,並策畫詩歌節、電影節、文化節,遊戲並且戰鬥,樂此不疲。

攝影者簡介

李憲章


  一九六○年生,臺北市人,曾從事攝影、文字、企劃……等工作,現今依舊如此,只是沒有上班。喜歡旅行,及諸多生活相關物事,寫過五十幾本書,造訪過七十餘個國家,但最想生活在臺灣。
 

目錄


輯一舊地重遊
輯二迷惑駐車
輯三誤入歧途
後記
 

自序
  
非T恤不可鴻鴻

  
  從小在《乞丐王子》中讀到,小乞丐初見王子,見到皇家的衣櫃,不由驚詫:「你只有一個身體,為什麼要有那麼多衣服呢?」這問句謹記在心,沒想到有一天,我衣櫃裡的T恤也會滿了出來,跟身邊的書籍和CD、DVD一般,不可收拾。
  
  或許身處亞熱帶台灣,一年有三季都可以靠T恤充門面,連冬天也能拿來當內衣穿,買T恤遂成為最乾脆又實用的紀念方式。一場活動、一份主張、一趟旅行,最後可能都變成一件T恤,伴隨我繼續行走人生。
  
  有些T恤極為希罕,我卻始終沒有穿過。
  
  二〇一二年暑期,我和女友楚蓁往訪波羅的海三小國,為了拜訪一對愛沙尼亞詩人夫婦,特意途經老城塔圖(Tartu)。城很小,下午閒晃的時光,發現一所教堂當晚有場音樂會,竟是愛沙尼亞的指揮大師AndresMustonen策畫的音樂節。既然別無要事,便跟門口派送傳單的攤位購票。陽光正盛,看來也沒什麼人來買票。售票的兩名少女,身上都穿了音樂節的黑色T恤,圖案是坐在敞篷轎車裡的莫札特,調皮的古典風。我動念想買,一位少女進去問了一趟,說是沒得賣。既然如此,我們便道了謝,進教堂參觀。一圈逛完,正要離開,卻被一個穿著亮橘色Polo衫、背著雙肩包的少女攔住,細看原來是剛才賣票的少女之一。她偷偷塞過來一件T恤,叫我藏好。原來她要下工回家了,索性脫下自己的T恤相贈。我們受寵若驚,她卻已一溜煙跑走。
  
  當晚的音樂會極為精彩,冠蓋雲集,看來多是受邀貴賓,自行購票的寥寥無幾。滿頭亂髮飛揚的Mustonen把莫札特詮釋得像當代作曲家,有著活力十足的吞吐呼吸。回到旅館,攤開T恤,其實是女版剪裁身型,我哪裡能穿?然而,莫札特卻那樣笑著,在敞篷車裡,好像那天下午的陽光,就留在他身上。
  
  有些T恤則是人人都有的。
  
  今年情人節,我和女友從斯里蘭卡旅行回台灣時,決定到曼谷轉機,順便過一夜。私心裡,我是想見識見識去年十一月重啟迄今的反政府示威行動。然而出發前,傳來泰國政府下了戒嚴令的消息,實不知到時上得了街否。那天出了曼谷機場,看來一切如常,到偏遠民宿的一路順暢。我們想去楚蓁上回學泰式料理的素食餐廳一飽口福,民宿老闆娘卻貼心告誡,那一帶據說有遊行,交通封鎖,最好搭船。由於對船班狀況不熟,我們最後決定還是搭捷運進城,改去購物中心覓食。
  
  曼谷的空軌和地鐵站沒有共構,轉車時一出站就迷了路。有位大叔熱心引路,隨他走過空鐵下的成排攤販,才發現歪打正著,來到抗議現場,群眾正在集會、唱歌、演說,彷彿節日嘉年華。一輛輛吉普載著民主黨的支持者,有的還著野戰服,遊街串連。熱心的大叔原來也是來參加示威的。我轉頭一看,才辨識出所有攤販賣的,都是「關閉曼谷」的T恤、手環、隨身飾品,主打「紅白藍白紅」的三色五條旗。沿路逛過去,原來不到三個月時間,這場運動的各款各色T恤,竟已經爭鳴到不下百種:有的是鴿子、有的是拳頭、有的是頭像、有的是旗幟。人人穿著招搖過市,讓這城市的不同角落,無時無刻不傳唱著抗議之聲。
  
  雖然不徹底明白反抗軍的每項訴求,但當政者侵吞農民稻米津貼的行徑確實讓我超級不爽。「台灣農村陣線」的T恤呼喊的是「農村出代誌」,泰國的T恤則訴求「反對戴克辛」。毫不猶豫,我買了一隻拳頭。
  
  有時候,我想穿得跟大家不一樣;有時候,我想穿得跟大家一樣。我的父母輩,由於台灣長期戒嚴,都會告誡下一代明哲保身,不要輕易表達立場。然而時代既然不同,我已經可以身體力行,展示給我們的下一代:不要害怕表達立場。
  
  困難嗎?穿一件T恤上身就行了。
 

詳細資料

  • ISBN:9789863230908
  • 叢書系列:品味隨筆
  • 規格:平裝 / 192頁 / 17 x 23 x 0.96 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Free Tibet
 
可能是上大學開始,脫離制服的日子後,我就喜歡穿T恤。T恤方便,冬天可當內衣,夏天可當外衣,晚上可當睡衣,隨便洗、不用燙。省心之外,還自然與眾不同。T恤印圖印字,是理所當然,可以代表去過的景點、參加過的活動、喜愛的偶像、或表達某種態度。我從大學照片中,看到自己常穿一個「夢」字,或一個「亂」字,不禁失笑──學生生涯怎麼過的,可以思過半矣。那個「亂」還是黑澤明電影的題字,穿起來更覺可以亂得理直氣壯。

話說回來,無論你穿得多有態度,通常人家只認人、不認衣,除非那件衣服真能驚世駭俗。這雙手合十的圖案由於比例適當,有亂真之感,讓人忍不住多看兩眼。由於素無宗教信仰,從未把合十當作見面式或告別禮,但卻擁有這麼一件T恤,並欣然常穿。源於二〇〇九年,圖博青年會台灣分會要出一本控訴中共抹黑西藏抗暴的小冊子,邀我作序。後來答贈的,就是這麼一件T恤。背後的字是「Free Tibet」,前面的圖卻是合掌默禱。穿上時,自己彷彿也學著堅毅卻謙卑起來。
 
。同志思維
 
有兩種行走的人。一種是旅人,帶著眼睛,行走是為了觀看四方。一種是遊行的人,行走是為了展示自己的身體、自己的理念。旅人通常是低調的,以期能融入在地的日常。遊行的人則奇裝異服,或以標語、面具壯大聲勢,唯恐不被注目。
那年我去柏林旅行,一到就碰上同志遊行。不同主題的花車,不同的裝扮,跳舞、唱歌,群眾夾道吆喝助興。其中一個團體,穿的是自製的彩虹小綠人。

行走的小綠人原是東柏林的人行號誌。統一後,西德的小人逐漸取代東德小人。但東德的設計比較可愛,居民遂發起拯救小綠人行動,這也是某種生活文化不願被全盤資本主義化的抗爭呼聲。後來小綠人成功保留,並出現在各種紀念商品上,柏林則仍然急遽被財團占領、開發。

但我是第一次看到小綠人改穿同志的彩虹條紋。上頭寫著「Gehdenken!」是德文「思考」的動詞。然而另一版寫的則是「Gay denken!」顯然在玩「同志」的諧音。我衝上前去想買,他們打開仍在移動的麵包車後門取貨。我邊加快腳步、邊把T恤買下,並經常穿在身上,繼續他們的遊行。

會員評鑑

5
2人評分
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2則書評
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立即評分
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Lv.3
5.0
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2014/12/05

《晒T恤》這本隨筆的切入角度很特別,取材也特別。六十四件T恤的故事都是作者自己的故事。在旅行的途中,在片場中,或在劇場中,T恤屢屢成為一種意義的創造物。他們是值得紀念的,而印於其上的圖像意涵更是一種凝聚的力量,穿戴同一款T恤的人有一樣的目的、理想,想一起完成一件事。
T恤是件衣服,但也可以是一段紀念、一則故事、一次宣言、一種理念、一門藝術,可以詩意,也可以幽默。小小的空間,有無限的想像、無盡的自由,想說什麼,T恤都幫你表達了。一件上身便已說了太多。
書不厚,字不多,或許有很多話,真的一件T恤就夠了。
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Lv.6
5.0
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2014/11/21

讀了鴻鴻的「晒T恤」,從此對T恤有了不一樣的感覺。
鴻鴻不只是將T恤拿出來晒一晒而已,他也將每件T恤的由來和故事說給讀者聽。彷彿是另類的遊記,經由別緻的圖案或警醒的字語,認識世間情事。作者說情道理,藉由T恤,表達自己的想法,文字間流露出作者─詩人對社會國家及人類前途的關心。
例如以里斯本詩人佩索亞為主題的藍色T恤,黑帽白緣,錯置的眼鏡和鬍鬚非常有個性,上面還有勾選題,都是詩人不同的筆名。聽作者介紹佩索亞給里斯本的忠告是:「不要來煩我!」真有意思。
「面相圖博」一文中的黃色T恤是一位女孩高舉雙手,朝向陽光放射出紅藍條紋雪獅旗,背後有愛,和平與自由三字。表現對西藏前途的關注。
鴻鴻晒T恤晒到最後,來到烏哲邦。他介紹了烏哲邦的憲章,傳達了小國小民卻擁有高尚自由的大愛情操,讓我很想光臨這個可愛可敬的國家。
從六十四件T恤中的六十四個故事中,我學到很多。欣賞了從來沒見過的T恤,認識了從來沒聽過的國家,和劇場或電影或有關詩的故事。讓我印象最深刻的是「長頸鹿和怪手」那件T恤。不知怎地,離鄉背井的孤獨長頸鹿和怪手並列,極度諷刺,非常震撼,非常傷感。
原來一件T恤也可以說盡無窮的心事。
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