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快樂王子及其他故事集【王爾德160週年紀念版】

The Happy Prince and Other Tales

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  • 【作家的愛情解剖課】陳栢青:先說我也有個同志朋友

    文/陳栢青2016年11月24日

    不換 那些在男人心中不死的愛情到底是什麼模樣?古今中外男人們如何在字裡行間死去活來?女作家談愛於情有理,男作家談愛似乎更是徹底;在亞洲擁有銷售千萬本實力的的純愛教主蔡智恆,睽違三年的新作《不換》再次重擊讀者的情關。這次邀請三位年輕世代的作家們分別與之展開愛情對話,【作家的愛情 more
 

內容簡介

我們都生活在陰溝里,但仍有人仰望星空。——王爾德

  暢銷超越150年! 多次改編成廣播劇、音樂劇依舊為人津津樂道!
  如流星一瞬的天才、愛爾蘭唯美主義作家王爾德,最令人心碎的童話作品
  王爾德誕辰160週年特殊精裝紀念版

  王爾德的人生只維持了短暫的46年。年紀輕輕便在文壇展露頭角,童話作品《快樂王子及其他故事集》、《石榴屋》、小說《道林格雷的畫像》、劇作《莎樂美》、《不可兒戲》,以及《斯芬克斯》等詩作集,一出手便是經典。然而他卻在30歲時被控同性戀,最後鋃鐺入獄,直到一百年後才獲平反。

  王爾德的作品以華麗美妙的文字織就,「為了藝術而藝術」,骨子裡卻從未忘懷對貧窮弱勢的關懷、對不公的譏諷,以及對至善的歌頌。他一生只留下九篇童話作品,卻足以與安徒生齊名。《快樂王子及其他作品集》採用1888年初版收錄的五篇作品:傾盡一身救苦扶貧的〈快樂王子〉、以鮮血犧牲灌溉的〈夜鶯與玫瑰〉、敞開花園同時也敞開心扉的〈自私的巨人〉、心善卻屢屢遭利用的〈忠誠的朋友〉、自以為能成就一番大事業卻無疾而終的〈了不起的火箭〉。

本書特色

  ※精美裝禎,送給自己的最佳禮物。32開精裝,特殊壓印燙金,內頁特色印刷,質感不凡。

  ※邀請得獎譯者以符合新世代的文字重新演繹,不只經典,更要好看。

  ※台灣知名插畫家吳布雷茲(Blaze Wu)以藝術性的筆法作畫,輔以金屬光澤印刷,增添韻味。

  ※書中附錄王爾德其人其事,在欣賞經典之餘,也對作者有更深的理解。
 

作者介紹

作者簡介

王爾德(Oscar Wilde)


  出生於愛爾蘭都柏林的著名文學家王爾德(1854-1900),一生多才多藝,十九歲時獲得獎學金進入牛津大學,受佩特(Walter Pater)的影響,成為唯美主義的領導人物,畢生提倡「為藝術而藝術」。王爾德對美的主張貫徹了他的生活與藝術。在衣著上,他極度注重打扮,有人甚至形容他是奇裝異服;在文學上,他運用華麗的詞藻、富音樂性的辭句,以及絕妙的想像,為他的作品增添閃耀迷人的風采。

  無論在小說、散文、詩等領域,王爾德都有十分傑出的表現,而其中又以戲劇與童話,為他贏得全世界的名聲,奠定其文學天才的不朽地位。他的名劇如《不可兒戲》、《溫夫人的扇子》等,都是改變傳統戲劇觀念的社會諷刺喜劇。

繪者簡介

Blaze Wu


  從2003年開始至今,已畫超過一百本小說插畫, 透過豐富多變化的顏色和故事性強烈的畫面構圖,讓人輕易融入他所建構的幻想世界。無論是陰鬱深沉或是輕快活潑,都在他的筆觸下形成超現實的氛圍,令人印象深刻。著作《吳布雷茲.十年》、《神祭之歌》。

  blazewu.com

譯者簡介

林侑青


  師大翻譯所畢。曾獲第二十四屆梁實秋文學獎翻譯類譯文組評審獎。
 

目錄

駱以軍簡序

快樂王子
夜鶯與玫瑰
自私的巨人
忠誠的朋友
了不起的火箭

孤獨的花火  王爾德其人
王爾德年表
 



  我想幾乎沒有一個  曾想用愛托住人類苦難的靈魂
  讀了王爾德的<快樂王子>
  不感到心碎
  不在內心那整座玻璃森林
  像黃金雨  紛紛墜落  

  它可能是人類所有虛構的童話中
  比人魚公主  天鵝王子  小王子   比所有所有
  都要悲傷  殘酷  絕望
  卻又是最詩意  深邃   純淨   盤桓無盡意
  最偉大的一個故事

駱以軍
 

詳細資料

  • ISBN:9789865671228
  • 叢書系列:經典
  • 規格:精裝 / 152頁 / 13 x 19 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

孤獨的花火 王爾德其人

巴黎的拉謝茲神父公墓裡,許多舉世聞名的文學家、音樂家、哲學家長眠於此,走到深處會見到一座飛翔的亞述天使雕塑,渾身布滿唇印(註),那正是異鄉人王爾德長眠之處。這位才華橫溢的作家即使在百年之後,仍然吸引了無數愛慕者到他墳前祭奠。

(註)2011年後,因唇印過多會導致雕塑損傷,已在雕塑周圍立起玻璃帷幕,隔絕遊客不當舉動。

一八五四年,奧斯卡‧王爾德(Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde)誕生於愛爾蘭都柏林。父親身為耳鼻外科醫生,母親則是詩人兼作家,家境小康加上從小就受到文學薰陶,在進入都柏林聖三一學院後,王爾德很快就嶄露頭角。這個時期,他得到馬哈菲(John Pentland Mahaffy)教授的引導,也培養出對希臘文學的深厚興趣。此外,他也參加了每周討論知性與藝術主題如羅賽提(Rossetti)的社團,甚至提出自己對美學的看法。十九歲進入牛津大學就讀。

十九世紀後半的英國正是名符其實的「日不落國」,剛經歷了十八世紀的工業革命,經濟、技術大幅成長,國力日漸強盛,四處擴張殖民地,中產階級勢力興起。進入維多利亞時期的文學家也把目光下放,關注起各階層發生的社會問題,像是狄更斯所描繪的倫敦日常,中下階層的勞苦與掙扎;或是薩克萊筆下的《浮華世界》,為能擠身上流社會,情愛肉體全都當作交易的籌碼。

在這種背景下成長的王爾德,並沒有走進「將文學作為映照現實的鏡子」這個隊伍,他也不打算把文字當作任何一種道德勸說的工具,他的書寫必須作為一種超越生活的存在,一種在現實之上的美。這也正是唯美主義者的中心思想,「為了藝術而藝術」(L’art pour l’art),王爾德在牛津的時候認識了文學家佩特(Walter Pater),佩特身為唯美主義者的中堅分子,其理論對王爾德影響深遠。

在王爾德短暫四十六年的人生裡,他的創作相當廣泛,包括小說、戲劇、童話、詩作、散文等各種面向,卻樣樣皆取得非凡的成就。他所追求的美,某種程度體現在他看似信手捻來便能打動人心的辭句上,譬如在〈夜鶯與玫瑰〉裡,夜鶯曾說道:

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