文學季_諾貝爾文學獎
美麗的凝視:收藏的理性與感性

美麗的凝視:收藏的理性與感性

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內容簡介

揭開此生最愛的古董收藏盒,橫跨千年的感動。
精選藏品中最美的四十餘件古董,一百多幅精美照片,
二十多年的收藏之旅,作者寫下凝視寶物的美麗體驗。

  她說「性癡則志凝,古董是先民的藝術結晶。它記載著先民在時空長流裏對天、對人和對地的生命義涵。」

  器物之美,在於蘊藏了歷史的沉澱與當代的美感,在萬千物品中,作者挑選出以美感為前提的收藏之物,在時代的流光中,典藏著古典的美學,看似顛沛脆弱的她們,卻凝聚出靜默不語的深沉力量,守護著時代的日月移徙,化成流轉的華光給現代的我們。

  作者以收藏家之眼,寫下她和寶物相遇的有趣故事,帶領我們與中國璀璨文明下誕生的器物相逢,以生動活潑的文筆讓我們認識漢宋元明清,無名工匠創造出的工藝之美,至今仍絕無僅有。以及中國文人對收藏的喜愛,進而留給世人窺見的時代之美。

  每篇文章除了書寫出作者情感性的看見,也理性專業分析如何判斷寶物的真假,與時間的斷定,幫寶物說話。

  當今社會,收藏已經是投資選項,這項投資活動涉及的風險相當高,收藏市場也比其他投資活動來得諱莫若深。當大家以似是而非的觀點來判斷古物的真假,作者在書中提出個人的收藏態度,「收藏是因為對古董那份美的感動。」「對收藏家而言是一種文化記憶,古玩的意義不只有表面的金錢數字,應該涵蓋了歷史和美學。」如此方不會迷失在如夢似幻,亦真亦假的收藏市場中。

  正如作者所言,這本書寫下她二十多年來的收藏經驗,非關投資的面向,只以單純的心思,書寫對古董的愛好及緣份。也分享她對古董本身「尋它來歷,知其前身」的努力。如果讀者是藝術投資人,相信專注於收藏品項的知識學習,也是獲取利潤和追求樂趣的根本。這本書也分享作者追求知識的邏輯和方式。

  收藏是懷古,收藏家的凝視是一種深度的看見,綜合感性與理性的看見。學習收藏家之眼,或許是浮光掠影滑動螢幕時,一種深層專注的生活時光。

名人推薦

  李宗焜(書法家、甲骨文研究專家)
  林志玲(國際知名演員、模特兒)
  溫筱鴻(Taipei In Design 節目製作人暨主持人)
  美麗推薦

  收藏需要相當的財力跟眼力,慧如很幸運地同時具備這樣的條件,加上她困知勉行的努力,終於積漸有成。她從身體力行中,所培養的鑑賞能力和專業知識是非常驚人的;尤其對「美」的獨特詮釋和眼光,更與一般只當古董或投資牟利的態度大相逕庭。然而,最最重要的,是慧如從中得到樂趣,從研究瞭解中獲得快樂,而不僅僅只是得到一件器物而已,更大異於損益盈虧的計較。當這些文物變成朋友,變成家人,不論物我相得或相忘,它是莊周或蝴蝶就一點都不重要了。——李宗焜(書法家、甲骨文研究專家)

  作者以極其動人的文筆,書寫她的收藏美學,讓人深深沉醉其中。——林志玲(國際知名演員、模特兒)
 

作者介紹

作者簡介    

陳慧如


  自小家教甚嚴,父親把我當封建閨女養育,笑不露齒,舉止嫺靜;希望我的腳長得秀氣小巧,在家還要求穿著包鞋,一直到高中才知道,光著腳在地上行走,是一件無比愉快的大事。所以我的快樂很小品,讀書、發呆、胡思亂想是我全部的少年時光。

  就讀高中時,為了更貼近紅樓夢裏的人物,常常翻牆進入尙未修復的板橋林家花園,一待就是幾個小時,幻想著賈寶玉和姐妹們在園裏穿梭的身影。假日園外有古董小市集,沒錢可擁有,但是會有許多老伯伯跟你談古論今,我的明版山海經就是一位江蘇老伯送的。

  在美國的短暫求學階段,逛遍紐約周邊古董店和拍賣行;哪裡的博物館有中國文物,我必流連忘返;碰到老東西,有機會就拿在手中細看;聽聞哪邊有行家,想盡辦法登門求教。曾經長夜思考藏品真假,數夜無法成眠,也曾研讀各家發言無所適從,坐困愁城。但是我感謝生命中每一個善意和轉折,感謝真誠交流後,每一次正向的回饋,讓我一路跌跌撞撞卻樂此不疲。

  父親是個浪漫的二少,卻代替大哥被抓,成了軍伕。從離開家門,回頭望著祖母在地平線上消失的那一刻起,戰爭就埋葬了他的浪漫,戰爭也帶著他來到台灣,再也回不了家。和父親的年齡差了四十多歲,他的家鄉我無從想像,傳統也無緣追溯。這些陰錯陽差、滄海變遷的苦澀,他留給了自己;在我身上留下來的,卻是那個在四合院裡長大,以為耕讀傳家是他一輩子的浪漫情懷。我在古典文學和古玩世界裏找到文化歸屬,找到中國讀書人優雅過生活的生命追求。

  我感謝家人的支持,讓我能夠悠然地活在古玩的追尋中,在我沮喪和撞得滿頭大包的日子裏,給予我不斷的鼓勵和縱容。欣賞是單純的,反覆辯證學習的過程是艱苦的,謝謝家人跟我一起看到古玩收藏美好的那一面。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869004350
  • 叢書系列:FACES
  • 規格:平裝 / 200頁 / 16.8 x 23 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

大明宣德年製銅爐
(它的莊重讓人心存淨化,仰之彌堅)
 
李伯伯是我家的恩人,據說他救了父親一命。我的名字和外號「尤勃連納」都是拜他之賜,他把我名字取得封建我沒有意見,重男輕女的父親應該也高明不到那裏去。但只因我這個女孩子到了四歲,頭上還是光光無毛,就取個光頭男星的外號來取笑,這就讓我反感有理。

李伯伯是個高度遠視眼,鏡片下放大的眼睛修飾了過於嚴肅的臉孔,每當他逼迫我背英文單字時,我只能望著他卡通般的大眼睛,才能勉強克服被壓迫感,對有聽力音準障礙和無法捲舌的我而言,學習另一國語言簡直就是酷刑。更何況他要把精通的六國語言,全部教授給我。戰國時期的六國語言差異不大,二十世紀的六國語言可就南轅北轍,這簡直就是登天的酷刑。

七歲時隨著父親工作變動移居北上,六國語言的學習也就不了了之。但每年父親還是會將我送到李伯伯那接受幾個星期的管訓,距離產生美感,而且留美的李媽媽是個做甜點高手,李伯伯其實也善於說故事,每天一則《西遊記》、《儒林外史》或者一首唐詩宋詞的吟唱,倒也令每年的夏令營管訓時間少了些苦楚。

他常常叨唸我,要把歷史讀通,史識要參酌時空的變遷,讀書人要在讀史中時時思考和反省自己。他建議我學商,他認為中國自古貶低商人是大錯,一個國家富強要靠商人。他認為資本主義雖不完美,卻是大趨勢。這是由外國人訂定的遊戲規則,所以我們更要加強學習,就算學商自肥,對經濟循環也是有貢獻的,更何況每個人都有追求更美好生活的權利。

李伯伯曾為官宦子弟,少不了喜歡收藏,印象最深的是為數極多的銅器,滿滿一櫃子的銅器,他常常一邊論史一邊擦拭銅器,一邊訴說著蘇州故鄉的深宅大院。收藏對他的意義是重溫過去的時光,一則則輕拂塵拭的紀錄片,也是千里夢迴的鄉愁。

升高中那年,李伯伯送我一只宣德爐,他告訴我明朝是中國近代的轉捩點,中國本來有機會成為世界最輝煌的國家,明初的農業、手工業、商業、文藝無一不是翹首,但卻在第一波全球化時落伍了。

高二那年李伯伯過世,這樣一位博學憂國的文人,經歷過國仇家恨顛沛流離,在歷史中卻只是一個模糊的身影。
這只宣德爐,敦厚樸實。三乳足朝天耳,糯米式的銅質,爐側有明顯古法修補痕跡,底款為「大明宣德年製」六字款。在李伯伯長期擦拭下銅器顯得油亮,爐中環摺處,淡綠的銅鏽深植。君子不重則不威,因為它的莊重讓人心存淨化,仰之彌堅。

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