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骨董狂想曲

骨董狂想曲

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內容簡介

  繼《沒卵頭家》、《俎豆同榮》之後,精神科醫師作家王湘琦費盡精神又一臺灣本土長篇小說

  《骨董狂想曲》獨樹一幟的臺灣喜劇風格,莊諧雜陳,魔幻寫實,劇情看似荒誕滑稽,實則赤裸裸地揭露了臺灣的社會風尚、道德面貌、世態人情以及政治狀況,令人拍案叫好!

  魔神仔憨神憨神
  人牽毋行,鬼牽嗆嗆走
  嘖嘖嘎嘎嘖嘖嘎嘎——

  這是關於一個古怪的精神病人「孫行家」一生的怪誕經歷。

  傳說臺灣深山有「魔神仔」,祂們會幻化成粉紅色的小矮人,有時又像一陣粉紅色的風自由來去,魅惑人。

  榮鎮人深信魔神仔就是曾與祖先們相知相惜的貴人,一旦這貴人化身的粉紅色風吹起來,任何美夢都能成真!

  孫行家是一名流浪教師,抑鬱不得志,他來到榮鎮芒草河岸,向「魔神仔」許下「甄選上代課教師」的願望後,竟真的接到錄取通知。從此,他與「魔神仔」達成公平交易,只要遭遇不順心的事,便向「魔神仔」祈求。他更夢想著藉由買賣骨董發財致富,甚至能死而復生……。
 

作者介紹

作者簡介

王湘琦


  一九五七年生,台北市立西園國小、萬華國中、建國中學畢業,臺師大生物系、高醫學士後醫學系畢業,現為精神科專科醫師,曾任三峽靜養醫院院長,現為王湘琦身心診所院長。

  曾以〈沒卵頭家〉獲第一屆聯合文學新人獎短篇小說首獎,亦曾受時報文學獎、巫永福文學獎等。著有小說集《沒卵頭家》、長篇臺灣歷史小說《俎豆同榮》、長篇小說《骨董狂想曲》。
 

目錄

自序

故事的源頭
第一章、古怪的病人
第二章、放牛班的歡呼
第三章、人性生意
第四章、拒絕服藥的病人
第五章、賭徒之歌
第六章、窟仔底的冒險
第七章、遠離的父親
第八章、世外桃源
第九章、死而復生的秘密
故事的尾聲
 

自序

  對臺灣人而言,所謂的「官方說法」經常就是個笑話!雖然這種令人發噱的感覺,有時和氣得想吐血差不多,但臺灣人就是愛笑!我們的祖先都是勇敢的移民,差別只在於早晚先後罷了!「移民」往往意味著「逃脫」,而「逃脫」自古以來就是臺灣老百姓最大的「夢想」!

  「小說」作為一種文學創作形式,可真、可假,可長、可短,可悲、可樂,就是不可寫成了「官方說法」!這點很難!我太太就常說:「看你寫的小說常令我有點想吐血的感覺!」也罷!也罷!人生苦短,文藝無窮!不寫不行!不寫不行!

  「魔幻寫實」、「黑色幽默」的學理,老實講——我不懂!但「平鋪直述」的表達方式有時不但興味缺缺,還常會讓寫作的人意外地被關進牢籠裡去!這冷酷的現實問題,古今中外皆然!於是乎,自古以來,讀書人有歸隱山林的、有裝瘋賣傻的,這其實不失為一種品格高尚的好傳統!《骨董狂想曲》是一部完全虛構的長篇小說,既然全是「無中生有」,又為什麼要掰得這麼長呢?我也不知道!我只能說——讀書人憋了多長的氣,小說就會有多長!如此看來,像我這種半調子的讀書人,應該頂多只會被判「緩刑」!

  其實,將一切抗議的矛頭都對準官府,確實也不盡公道!有怎樣的人民,就有怎樣的政府!有怎樣的人性,就有怎樣的人世!這——始終是令讀書人汗顏的老生常談!「批判現實主義文學」,我完完全全不懂!若問重點到底是在「批判」還是在「現實」?那可能就變成了個永遠無解的問題了!

  不認識我的人常會覺得我太嚴肅,認識我的人又會感覺我太無聊,其實,我只是無趣!我覺得——活在當今人世,官員講話無趣,官越大就越無趣!電視節目無趣,收視率越高的就越無趣!朋友聊天無趣,越親近的往往就越無趣!「無趣」簡直就是當今人世最大的「流行」了!怎麼樣才能減少一點「無趣」呢?我覺得或許「文學」能幫上一點忙!因為,在我們的社會中,文學一向「收視率」最低!純粹靠文學創作吃飯的人,百分之九十九點九不是肯定會餓死,就是只剩半條命連腳步都踏不穩!這——總算是個還算「有趣」的現象了!哀哉!哀哉!

  「象徵主義」是人類文明的一扇窗,透過這扇窗,文學有了自我療癒的特質!創作者大可輕鬆地躺下身來仰望天際,不浪費力氣在大聲疾呼上,或許會讓飢餓的感覺好過一點吧?
 

詳細資料

  • ISBN:9789863231080
  • 叢書系列:文叢系列
  • 規格:平裝 / 368頁 / 14.8 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

故事的源頭

榮鎮位於北臺灣某山區,東、南環繞著芒草叢生的群山峻嶺,西、北敞開向河濱緩緩降低,是個狀似畚箕的小山城!這種地理據說能藏風聚氣、招財進寶,是做生意旺市發財的好風水!的確,這裡的人愛做生意,做起生意來個個鬼靈精怪,就像在變戲法似的!這山區自古游移著一種靈怪的氣流——突然刮起的粉紅色的風,有時聽來像笑聲有時又像是嘆息,據說打從人和鬼神彼此依戀的歲月開始,這怪風就始終在此地兜轉不去!榮鎮人樂於與山區的眾鬼神為鄰,不介意和他們口中親切喚著的「魔神仔」往來,普遍認為這樣的選擇至少比去和官府打交道有趣得多!這畚箕內的風一年四季沒固定方向,不管是西北風還是東南風,吹到了這裡彷彿就成了怪風!風和山巒既然纏綿於此地,縈迴的濕氣便滋潤出一方適合樟樹生長的水土!倘佯在這多樟樹的山城裡,人們慣常在樹蔭下用感覺來衡量時光,耽樂於懷想那一代代先人留在老樹幹皺紋裡的美夢!

「近山多刁民!無理可講!」——這是三百年來官府對此地的評語,實際上那只意味著某些令人噴飯的印象!「笑死人!誰人頭殼壞去還難講呢?」榮鎮人不以為然地反唇相譏,「顧自己的生活需要那麼多規矩幹嘛?難道連吹牛的自由都不能有嗎?」這樣的對話,三百多年來,就像那永遠沒固定方向的風,已成了此地的一種傳承!來自唐山泉州安溪的祖先們,一泡起茶來就忍不住要吹牛說笑,樂於與土地上游移的一切生靈對話,就是不愛跟官府打交道!「做生意」是他們擅長的營生方式,「自由減稅」則是他們引以為傲的「戰果」!於是乎,三百多年來,他們發展出了一套獨門的「說笑生意經」!在番薯豐收的時節,他們說起笑來特別帶勁,在吹牛的段落間還會加上放屁的音響效果!

會員評鑑

4
1人評分
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1則書評
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4.0
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2015/06/07
多年之後,再度看到王醫師的創作真是令人高興,尤其看到他仍在身心科中奮戰,在前線奉獻未曾改變,替身心科患者感激。也如書中老院長說道:「有我守在這兒,鐵絲網加高的圍牆內也會開出花朵的!」這也許是王醫師的心聲吧。
「骨董狂想曲」描述一位精神病患者的故事。暴力與憂傷重疊,興奮與哀戚糾結,游走在生死邊緣的芸芸眾生,苦心要衝破由幻想幻聽交織成密封的魔障。走進精神科,每天都有故事在上演,不論你是升斗小民或高官富豪,命運有時會開個玩笑,讓你措手不及,突然之間必需面對一場自己與自己的戰爭,有的戰況激烈,面臨生死存亡的關頭,箇中苦楚,若非當事者,實在難以想像。
狂想曲中,王醫師將主角孫行家的怪誕經歷,結合了外在環境的荒謬可笑,指東罵西,諷刺社會現狀,全書幾乎都用對話在說故事。他遇到的各號人物,也像是在身心病房中,在裏面沉淪的病患,可以清楚看得到人性的弱點與堅強面。然而孫行家的幻想和瘋狂的行徑是對照何處而來?外頭的世界難道就是正常的嗎?腥風血雨,謊言漫天,巨大的面具掛在人們的臉上,在自劃的方格中迷失的又豈只是身心科內的眾生?
「骨董狂想曲」是一本特別的小說,就如故事中變成屍體的林老闆大吼:「你是來尋寶,還是來看戲的?」狂想曲可以讓讀者尋寶,也可以單純來看戲。
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